top of page

5378 - They do not do a ruqyah...

5378 - حدثنا عمران بن ميسرة: حدثنا ابن فضيل: حدثنا حُصَين، عن عامر، عن عمران بن حُصَين رضي الله عنهما قال:لا رُقية إلا من عين أو حُمَةٍ. فذكرته لسعيد بن جُبَير فقال: حدثنا ابن عباس: قال رسول الله ﷺ: (عُرضت عليَّ الأمم، فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط، والنبي ليس معه أحد، حتى رُفِعَ لي سواد عظيم، قلت: ما هذا؟ أمتي هذه؟ قيل: هذا موسى وقومه، قيل: انظر إلى الأفق، فإذا سواد يملأ الأفق، ثم قيل لي: انظر ها هنا وها هنا في آفاق السماء، فإذا سواد قد ملأ الأفق، قيل: هذه أمتك، ويدخل الجنة من هؤلاء سبعون ألفاً بغير حساب). ثم دخل ولم يبيِّن لهم، فأفاض القوم، وقالوا: نحن الذين آمنا بالله واتبعنا رسوله، فنحن هم، أو أولادنا الذين ولدوا في الإسلام، فإنا ولدنا في الجاهلية، فبلغ النبي ﷺ فخرج، فقال: (هم الذين لا يسترقون، ولا يتطيرون، ولا يكتوون، وعلى ربهم يتوكلون). فقال عُكَّاشة بن مِحْصَن: أمنهم أنا يا رسول الله؟ قال: (نعم). فقام آخر فقال: أمنهم أنا؟ قال: (سبقك بها عُكَّاشة)
اللغة العربية

هناك عدة نقاط:

1- لا حرج في الرقية للشفاء أو الخوف من العين أو غير ذلك، لكن الرسول -صلى الله عليه وسلم- له لفظ خاص، يتحدث عن فئة خاصة جداً من المؤمنين لا يفعلون ما يفعله عامة المسلمين، ولو كان جائزاً.

2- الرسول -صلى الله عليه وسلم- يريد للمسلمين أن يكونوا أفضل في التعامل من غيرهم، فبعض المسلمين لا يتحدثون إلا عن الحسد، فيحسدهم غيرهم، أو غير ذلك، فيمرضون، أو تحدث لهم أمور غير سارة، وينسبونها إلى الحسد، وفي الغالب لا يحب أحد أن يتعامل معهم بعد فترة، فالرسول يريد للمسلم أن لا يكون كذلك، ومن يتوكل على الله يخاف أيضاً من العين، لكنه يتلو القرآن ويترك الأمر لله تعالى.

3- ولا تكن متشائما: هناك أشخاص تمر بهم الحياة فتجد حياتهم تتقلب فيقول رأيت قطة سوداء، أو هذا يوم الثلاثاء أو الثالث عشر، لابد أن يحدث لي مكروه، هذا ليس من الإسلام إطلاقا، الأمل من الإسلام ومن حياة المسلم أن يحسن الظن بربه، وأن يحصر نفسه بين هذه الخرافات التي قد تجلب لك أمورا سيئة لأنك تستوعبها في العقل الباطن.

4- أما الصحابي الجليل الذي قال له الرسول (سبقك عكاشة) فهناك أناس (مؤمنون لا نقول فيهم إلا ذلك) ولكنهم يفكرون قبل فعل الخير وقد يترددون، فإذا وجدوا من يسبقهم في اتخاذ القرار والتنفيذ تشجعوا، وهنا يوضح الرسول بهذه الجملة أن الله -تعالى- يحب السباقين في الخير، كما قال في أكثر من موضع عن سيدنا أبي بكر الصديق عندما عرض الإسلام على الناس كان لكل واحد منهم فكر إلا أبي بكر -رضي الله عنه- فإنه آمن بي منذ اللحظة الأولى أو كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم

The English language

5378 - Imran bin Maysara told us: Ibn Fudayl told us: Hussain told us, on the authority of Amer, on the authority of Imran bin Husain, may God be pleased with him, who said: There is no doing ruqyah except from an eye or a fever, I mentioned it to Saeed bin Jubayr, and he said: Ibn Abbas told us: The Messenger of God, peace and blessings be upon him, said: “The nations were presented to me, and the Prophet and the Prophets made the people pass with them, And the Prophet has no one with him, until a great black was raised to me, I said: what is this? Is this my nation? It was said: this is Moses and his people. It was said: look at the horizon, so if blackness filled the horizon, then it was said to me: look here and here in the horizons of the sky, and if blackness has filled the horizon, It was said: This is your nation, and seventy thousand of them will enter Paradise without being brought to account, then he entered and did not explain it to them, so the people poured out and said: We are the ones who believed in God and followed His Messenger, We, or our children who were born in Islam, were born in the Jahiliyyah, He reached the Prophet, peace be upon him, and he went out, and said: (They are the ones who do not perform ruqyah “supplications and Quran for the purpose of protecting from the evil eye or recovering from illness ” They do not pessimistic, nor do they despair, And upon their Lord they put their trust.) Okasha bin Muhsin said: me among them, oh Messenger of God? He said: (Yes) Then another got up and said: Am I among them? He said: (Ukasha preceded you with it)

There are several points:

1 - There is no problem in performing a ruqyah act for recovery or fear of an eye or otherwise, but the Messenger - may God’s prayers and peace be upon him - is a specific word, talking about a very special group of believers who do not do what the common Muslims do, even if it is permissible.

2 - The Messenger - may God’s prayers and peace be upon him - wants Muslims to have a better way of dealing than others. Some Muslims keep talking only about being envious, they are envied by other, or otherwise, and they fall ill, or unpleasant events happen to them, and they attribute them to envy, most of the time, no one likes to deal with them after a while, the Messenger wants the Muslim not to be in this way, and whoever trusts in God is also afraid of the evil eye, but he is recite the qura'n and leaves the matter to God Almighty.

3- And they are not pessimistic: There are people and you go through life, you find their lives fluctuate between I saw a black cat, or this is on Tuesday or the 13th, something bad must happen to me, this is not part of Islam at all. Hope is part of Islam and part of the life of a Muslim is to think good of his Lord, and to limit yourself between these myths that may bring about bad things come to you because you are absorbed it into the subconscious mind.

4- As for the great Companion to whom the Messenger said (Ukasha preceded you) there are people (believers, about whom we only say that), but they think before doing good and may hesitate, If they find someone who takes precedence in decision-making and implementation, they are encouraged, and here the Messenger explains with this sentence that God - the Most High - loves those who race to goodness, شs he said in more than one place on the authority of our master Abu Bakr Al-Siddiq, when he was presenting Islam to the people, everyone had a thought except Abu Bakr - may God be pleased with him, he beleive form the first moment.



0 views0 comments

Recent Posts

See All

5362 - The treatment with camel urines

-3-6 – باب: الدواء بأبوال الإبل.5362 – حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا همَّام، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه: أن ناساً اجتووا في المدينة،...

The healing is in three

5356/5357 – حدثني الحسين حدثنا أحمد بن منيع: حدثنا مروان بن شجاع: حدثنا سالم الأفطس، عن سعيد بن جُبَير، عنابن عباس رضي الله عنهما...

Does there's an specific hour for Cupping?

حدثنا أبومعمر: حدثنا عبد الوارث: حدثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: احتجم النبي ﷺ وهو صائم.[ش (واحتجم..) ذكرها هنا ليشير إلى أنه لا...

Comments


bottom of page