Search Results

وروى مسلم أيضا (2052) بسنده عن طَلْحَة بْن نَافِعٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ : أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى مَنْزِلِهِ ، فَأَخْرَجَ إِلَيْهِ فِلَقًا مِنْ خُبْزٍ ، فَقَالَ : مَا مِنْ أُدُمٍ ؟ فَقَالُوا : لَا إِلَّا شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ . قَالَ : فَإِنَّ الْخَلَّ نِعْمَ الْأُدُمُ . قَالَ جَابِرٌ : فَمَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُنْذُ سَمِعْتُهَا مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وقَالَ طَلْحَةُ : مَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُنْذُ سَمِعْتُهَا مِنْ جَابِرٍ ) . الإِدَام ما يُسْتَمْرَأُ به الخبز. والجمع : أُدُم أو هو ما يوجد مع الخبز فيطيبه حقائق غذائية عن الخل حقائق غذائية عن الخل المعلومات الغذائية التالية لحصة ملعقة كبيرة (15 غرامًا) من الخل مقدمة من وزارة الزراعة الأمريكية. السعرات الحرارية: 3.2 الدهون: 0 غرام الصوديوم: 0.8 ملغ الكربوهيدرات: 0.1 غرام الألياف: 0 غرام السكريات: 0.1 غرام البروتين: 0 غرام الكربوهيدرات من المرجح أن تحتوي حصة ملعقة كبيرة من الخل على حوالي 3.2 سعرة حرارية فقط وحوالي 0.1 غرام من الكربوهيدرات. لا يحتوي الخل على ألياف، بل على كمية ضئيلة من السكر الطبيعي. حجم الحصة صغير جدًا، ولكن نادرًا ما يُستهلك الخل بكميات كبيرة. على سبيل المثال، تحتوي عبوة الخل التي قد تجدها في مطاعم الوجبات السريعة على حوالي 9 غرامات من الخل. لا يوجد مؤشر نسبة السكر في الدم مُسجل للخل. ولكن نظرًا لأن الطعام لا يحتوي تقريبًا على كربوهيدرات، فإن مؤشر نسبة السكر في الدم ضئيل للغاية. الدهون الخل لا يحتوي على دهون. البروتين بغض النظر عن الكمية المستخدمة، لا يحتوي الخل على بروتين. الفيتامينات والمعادن حصة واحدة من الخل الأبيض العادي لا تُغني الجسم بالكثير من الفيتامينات أو المعادن المهمة. حتى مع استهلاك كميات أكبر، لا يُوفر السائل أي مغذيات دقيقة مهمة. بعض الفوائد الصحية للخل قد يُحسّن نتائج فقدان الوزن قد يُساعد في إدارة العدوى استُخدم الخل لآلاف السنين لعلاج الالتهابات والأمراض الأخرى. وفي الواقع، يُعدّ الخل من العلاجات المنزلية الشائعة للعديد من الالتهابات. على سبيل المثال، يُعدّ محلول الخل (5% حمض أسيتيك - أو الخل الأبيض - ممزوجًا بنسب متساوية من كحول الأيزوبروبيل أو الماء) علاجًا شائعًا لأذن السباح، ويُسمى أيضًا التهاب الأذن الخارجية الحاد. قد يُعزز التئام الجروح أشارت دراساتٌ أيضًا إلى أن محلول حمض الأسيتيك (الخل) بتركيز 1% قد يُساعد في تسريع التئام الجروح نظرًا لقدرته على مكافحة مجموعة واسعة من البكتيريا والفطريات. مع ذلك، كانت الدراسة محدودة العدد (100 مشارك)، ورغم اختبار محاليل خل مختلفة، إلا أن محلول حمض الأسيتيك بتركيز 1% فقط هو الذي وُجد أنه فعال. يحتوي الخل الذي تشتريه من المتجر على 4% من حمض الأسيتيك أو أعلى. مفيد في إدارة الحساسية والربو تقترح الأكاديمية الأمريكية للحساسية والربو والمناعة (AAAAI) على الأشخاص الذين يعانون من الحساسية والربو استخدام محلول الخل بدلاً من المنتجات التجارية لتنظيف المنزل. تُشير المنظمة إلى أن مُسببات الحساسية الشائعة، مثل العفن ووبر الحيوانات الأليفة وعث الغبار، قد تنطلق في الهواء عند إزعاجهم أثناء التنظيف. وتُضيف أن المواد الكيميائية القاسية في بعض المنظفات التجارية قد تُفاقم أعراض الربو أو الحساسية. قد يُساعد في تقليل تهيج الجلد لدى الأطفال قد يواجه الأطفال المصابون بالتهاب الجلد التماسي التحسسي أو المُهيّج صعوبة في الاستحمام، لأن العديد من منتجات النظافة الشخصية تحتوي على مواد حافظة وعطور ومستحلبات ومنظفات قد تُهيّج بشرتهم. قدم خبراء طب الأطفال اقتراحات لجعل وقت الاستحمام أكثر متعة وأقل تهيجًا لبشرة الطفل. ومن التوصيات حمضية الماء بالخل إلى درجة حموضة 4.5 لتقليل درجة حموضة الجلد وتحسين وظيفة الحاجز. ويقترح مؤلفو إحدى الدراسات إضافة ثلاثة إلى أربعة أكواب من خل التفاح إلى نصف حوض الاستحمام (حوالي 20 جالونًا) كفيل بتحقيق هذه النتائج. الحساسية نادرًا ما تحدث حساسية حقيقية تجاه الخل. وتُعزى التقارير المتوفرة إلى الكبريتيت الموجود في السوائل المخمرة مثل الخل.12 والكبريتات مركبات كيميائية أساسها الكبريت، تُستخدم أحيانًا في الأطعمة للحفاظ على نضارتها. وتوجد بشكل طبيعي في مجموعة متنوعة من الأطعمة مثل الفواكه المجففة، ودبس السكر، ومخلل الملفوف، والمخللات. محاذير وأخيرًا، إذا كنت تعاني من الداء البطني أو حساسية الغلوتين غير السيلياكية، فعليك اختيار الخل بحكمة. بعض أنواع الخل خالية من الغلوتين، لكن خل الشعير المصنوع من حبوب تحتوي على الغلوتين ليس خاليًا من الغلوتين، وفقًا لمؤسسة الداء البطني. طريقة صلصلة السلطة بالخل المكونات فص ثوم مهروس ملعقة ونصف صغيرة سكر ناعم ٨ ملاعق كبيرة زيت زيتون بكر ممتاز، أو مزيج من زيت الزيتون وزيت دوار الشمس كمون شطة حمراء ليمون ملح وفلفل أسود مطحون طازجًا الطريقة لتحضير صلصة الخل، ضع الخل والثوم والسكر ورشة ملح وقليل من الفلفل، والكمون والشطة أو أي توابل تفضلها في وعاء. اخفق المكونات جيدًا حتى تمتزج. أضيفي الزيت تدريجيًا، ملعقتين إلى ثلاث ملاعق صغيرة في كل مرة، حتى يمتزج تمامًا ويصبح قوام الصلصة سميكًا ولامعًا. Muslim also narrated (2052) on the authority of Talhah ibn Nafi’ that he heard Jabir ibn ‘Abdullah say: “The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, took me by the hand one day to his home and brought out a piece of bread for him. He said: ‘Is there any condiment?’ They said: ‘Nothing but some vinegar.’ He said: ‘Vinegar is an excellent condiment.’” Jabir said: “I have always loved vinegar since I heard it from the Prophet of God, may God bless him and grant him peace.” Talhah said: “I have always loved vinegar since I heard it from Jabir.” The Condiment What bread is seasoned with. Plural: condiments. Or it is what is served with bread to make it taste good. Vinegar Nutrition Facts The following nutritional information is for a tablespoon (15-gram) serving of vinegar, provided by the United States Department of Agriculture. Calories: 3.2 Fat: 0g Sodium: 0.8mg Carbohydrates: 0.1g Fiber: 0g Sugars: 0.1g Protein: 0g Carbohydrates A tablespoon serving of vinegar likely contains only about 3.2 calories and about 0.1g of carbohydrates. Vinegar contains no fiber, but a small amount of naturally occurring sugar. The serving size is quite small, but vinegar is rarely consumed in large quantities. For example, a packet of vinegar you might find at a fast-food restaurant contains about 9g of vinegar. There is no recorded glycemic index for vinegar. However, since the food contains almost no carbohydrates, its glycemic index is very low. Fat Vinegar contains no fat. Protein Regardless of the amount used, vinegar contains no protein. Vitamins and Minerals A single serving of plain white vinegar does not provide the body with many important vitamins or minerals. Even with larger amounts, the liquid does not provide any important micronutrients. Some Health Benefits of Vinegar May Improve Weight Loss Results May Help Manage Infections Vinegar has been used for thousands of years to treat infections and other ailments. In fact, it's a popular home remedy for many infections. For example, a vinegar solution (5% acetic acid—or white vinegar—mixed with equal parts isopropyl alcohol or water) is a common treatment for swimmer's ear, also called acute otitis externa. May Promote Wound Healing Studies have also suggested that a 1% acetic acid (vinegar) solution may help speed up wound healing due to its ability to combat a wide range of bacteria and fungi. However, the study was small (100 participants), and while various vinegar solutions were tested, only the 1% solution was found to be effective. Store-bought vinegar contains 4% or higher acetic acid. Helpful in Managing Allergies and Asthma The American Academy of Allergy, Asthma & Immunology (AAAAI) suggests that people with allergies and asthma use a vinegar solution instead of commercial household cleaning products. The organization notes that common allergens, such as mold, pet dander, and dust mites, can be released into the air when disturbed during cleaning. It adds that the harsh chemicals in some commercial cleaners can worsen asthma or allergy symptoms. May Help Reduce Skin Irritation in Children Children with allergic or irritant contact dermatitis may have difficulty bathing because many personal hygiene products contain preservatives, perfumes, emulsifiers, and detergents that can irritate their skin. Pediatric experts have offered suggestions for making bath time more enjoyable and less irritating for children's skin. One recommendation is to acidify the water with vinegar to a pH of 4.5 to lower the skin's pH and improve barrier function. The authors of one study suggest adding three to four cups of apple cider vinegar to half a bathtub (about 20 gallons) to achieve these results. Allergy A true allergy to vinegar is rare. The available reports are attributed to sulfites found in fermented liquids such as vinegar. 12 Sulfites are sulfur-based chemical compounds sometimes used in foods to preserve freshness. They occur naturally in a variety of foods, such as dried fruits, molasses, sauerkraut, and pickles. Cautionary Notes Finally, if you have celiac disease or non-celiac gluten sensitivity, choose your vinegar wisely. Some vinegars are gluten-free, but malt vinegar made from gluten-containing grains is not, according to the Celiac Disease Foundation. Salad Dressing with Vinegar The Ingredients 1 clove of crushed garlic 1 1/2 teaspoons caster sugar 8 tablespoons extra virgin olive oil, or a blend of olive and sunflower oil Cumin Red chili pepper Lemon Salt and freshly ground black pepper The Methods To prepare the vinaigrette, place the vinegar, garlic, sugar, a pinch of salt, a little pepper, cumin, chili pepper, or any other seasoning you prefer in a bowl. Whisk the ingredients well until combined. Gradually add the oil, two to three teaspoons at a time, until fully blended and the sauce thickens and becomes glossy. The links https://www.verywellfit.com/vinegar-nutrition-facts-and-health-benefits-5180624

الحديث الأول (بسط أجنحة الملائكة علي الشام) عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى للشام قلنا لأي ذلك يا رسول الله؟ قال: لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها. رواه أحمد والترمذي. الحديث الثاني (خيرة العباد بالشام) وعن ابن حوالة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (خيرة العباد بالشام) سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا ًمجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق. فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله، إن أدركت ذلك، فقال: عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن الله توكل لي بالشام وأهله. الحديث الثالث (دعاء بالبركة لليمن) رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه الألباني. وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم بارك لنا في شأمنا اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا، قال: اللهم بارك لنا في شأمنا وبارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا، قال: هناك الزلازل والفتن وبها أو قال منها يخرج قرن الشيطان. رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وقال الشيخ الألباني: صحيح. الحديث الرابع (أهل اليمن: أرق أفئدة) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوباً الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم. متفق عليه الحديث الخامس ( خير أجناد الأرض من ضمنهم اليمن) عن عبد الله بن حوالة رضي اللَّه عنه: كُنّا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه العُري والفقر وقلة الشيء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبشروا؛ فوالله! لأنا من كثرة الشيء أخوف عليكم من قلته، والله لا يزال هذا الأمر فيكم حتى يفتح الله عز وجل أرض فارس، وأرض الروم، وأرض حِمير، وحتى تكونوا أجناداً ثلاثة: جنداً بالشام، وجنداً بالعراق، وجنداً باليمن، وحتى يُعطى الرجل المئة فيسخطها» الحديث السادس ( نار حضرموت التي تحشر الناس) عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَتَخْرُجُ نَارٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ من حَضْرَمَوْت تحشرُ الناس»، قلنا: "فماذا تأمرنا يا رسول الله؟" قال: «عليكم بالشام» (أخرجه أحمد [4536]، والترمذي [2217]، وصحّحه الألباني في تخريج أحاديث فضائل الشام) الحديث السابع ( نار تخرج من اليمن) عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: (اطّلع النبي -صلى الله عليه وسلم- علينا ونحن نتذاكر. فقال: ما تذاكرون؟ قالوا: نذكر الساعة. قال: إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات، فذكر الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى ابن مريم -صلى الله عليه وسلم- ويأجوج ومأجوج. وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن، ‌تطرد ‌الناس إلى محشرهم) وفي هذا الحديث دلالة على أن اليمن هي الحاشرة، ومعنى تحشر الناس أي تجمعهم، فتكون اليمن هي الحاشرة، والشام هي بلاد المحشر؛ أي إن النار التي تخرج من اليمن تطرد الناس إلى بلاد الشام، وهذا الأمر سوف يكون في آخر الزمان. الحديث الثامن (الريح اللينة التي تقبض أرواح المؤمنين) قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ ‌رِيحًا ‌مِنْ ‌الْيَمَنِ، أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ، فَلَا تَدَعُ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنَ إِيمَانٍ إلا قبضته) ودلالة هذا الحديث أن الله -تعالى- سيبعث ريحاً قبل قيام الساعة، وهذه الريح تهبّ من تلقاء اليمن، ويكون اتجاهها جهة بلاد الشام، وقد يوافق قدوم هذه الريح بعد أن يقتل نبي الله عيسى ابن مريم -عليه السلام- المسيح الدجال، فتهبّ الريح من أرض اليمن، وتمرّ بالناس وهم في الشام، فلا يبقى رجل مؤمن إلا قبضت هذه الريح روحه الحديث التاسع (أول من يشرب من حوض رسول الله: أهل اليمن) قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم (إِنِّي لَبِعُقْرِ حَوْضِي ‌أَذُودُ النَّاسَ لِأَهْلِ ‌الْيَمَنِ. أَضْرِبُ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ عَلَيْهِمْ، فَسُئِلَ عَنْ عَرْضِهِ، فَقَالَ: مِنْ مَقَامِي إِلَى عَمَّانَ، وَسُئِلَ عن شرابه، فقال: أشد بياضا من اللبن، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، يَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ. أَحَدُهُمَا مِنْ ذَهَبٍ وَالْآخَرُ مِنْ ورق) وفي هذا الحديث دلالة على أفضلية أهل اليمن، وأنهم سيردون حوض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل الناس الحديث العاشر ( قلوبهم رقيقة) قال الرسول -صلى الله عليه وسلم (أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، هُمْ ‌أَرَقُّ ‌قُلُوبًا، الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ) وقال القاضي عياض في شرح هذا الحديث "ومعنى قوله: (الإيمان ‌يمان) أي معظم أهله ‌يمانون، والقائمون به ‌يمانون، والناصرون له، أو مستقره -إن كان المراد الأنصار- أو مبتدؤه وظهوره عندهم" The First Hadith (The Angels Spread Their Wings Over Levent) On the authority of Zayd ibn Thabit, who said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: Blessed is Levent. We asked: Why is that, O Messenger of God? He said: Because the angels of the Most Merciful spread their wings over it. Narrated by Ahmad and al-Tirmidhi. Hadith 2 (The best of the servants are in the Levant) On the authority of Ibn Hawala, he said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: "The best of the servants are in the Levant." The matter will come to a point where you will be enlisted soldiers: one in the Levant, one in Yemen, and one in Iraq. Ibn Hawala said: "Choose for me, O Messenger of Allah, if I live to see that." He said: "Go to the Levant, for it is the best of Allah's lands, to which He selects the best of His servants. But if you refuse, then go to Yemen and drink from your wells, for Allah has entrusted me with the Levant and its people." Hadith Three (A Supplication for Blessings in Yemen) Narrated by Ahmad, Abu Dawud, and al-Tirmidhi, and authenticated by al-Albani On the authority of Ibn Umar, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “O Allah, bless us in our Levant. O Allah, bless us in our Yemen.” They said: “And in our Najd.” He said: “O Allah, bless us in our Levant and bless us in our Yemen.” They said: “And in our Najd.” He said: “There are earthquakes and tribulations, and from it—or from it—the horn of Satan emerges.” Narrated by al-Tirmidhi, who said: This is a hasan sahih hadith, gharib, from this chain of transmission. Shaykh al-Albani said: It is sahih. Hadith 4 (The People of Yemen: The Most Tender of Hearts) On the authority of Abu Hurairah, the Prophet (peace and blessings be upon him) said: “The people of Yemen have come to you. They are the most tender of hearts and the softest of souls. Faith is Yemeni, wisdom is Yemeni, pride and arrogance are found among camel owners, and serenity and dignity are found among sheep owners.” Agreed upon. Hadith 5 (The best soldiers on earth include Yemen) On the authority of Abdullah ibn Hawala, may God be pleased with him: We were with the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and we complained to him about our nakedness, poverty, and scarcity. The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said, "Be of good cheer, for by God, I fear for you more from the abundance of things than from their scarcity. By God, this matter will continue among you until God Almighty conquers the lands of Persia, the lands of Rome, and the lands of Himyar, and until you become three armies: an army in levent, an army in Iraq, and an army in Yemen, and until a man is given a hundred and he is dissatisfied with it." Hadith 6 (The Fire of Hadhramaut That Will Gather People) On the authority of Salim ibn Abdullah, on the authority of his father (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “A fire will emerge at the end of time from Hadhramaut that will gather people.” We said: “What do you command us, O Messenger of Allah?” He said: “Go to Ash-Sham.” (Narrated by Ahmad [4536] and Al-Tirmidhi [2217], and authenticated by Al-Albani in Takhreej Ahadith Fadhail Ash-Sh Hadith 7 (A Fire Emerging from Yemen) On the authority of Hudhayfah ibn Asid al-Ghifari, he said: “The Prophet (peace and blessings be upon him) looked at us while we were talking. He asked, ‘What are you talking about?’ They said, ‘We are talking about the Hour.’ He said, ‘It will not come until you see ten signs before it.’ He mentioned the smoke, the Dajjal, the beast, the rising of the sun from the west, the descent of Jesus, son of Mary (peace and blessings be upon him), Gog and Magog, and three landslides: one in the east, one in the west, and one in the Arabian Peninsula. The last of these will be a fire that will emerge from Yemen, driving people to their place of assembly.” This hadith indicates that Yemen is the place of gathering, and the meaning of “gathering people” is “gathering them together.” Thus, Yemen is the place of gathering, and Syria is the land of gathering. That is, the fire that emerges from Yemen will drive people to Syria, and this will occur at the end of time. Hadith 8 (The Soft Wind That Takes the Souls of Believers) The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said "Indeed, Allah will send a wind from Yemen, softer than silk, and it will not leave anyone in whose heart there is even the weight of a grain of faith without taking him away." The implication of this hadith is that Allah, the Most High, will send a wind before the Hour begins. This wind will blow from Yemen, and its direction will be toward the Levant. This wind may arrive after the Prophet of Allah, Jesus, son of Mary (peace be upon him), kills the Antichrist. The wind will blow from Yemen and pass by the people in the Levant. Not a single believer will remain without this wind taking his soul. Hadith 10 (Their Hearts Are Tender) The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: (The people of Yemen have come to you. They have the most tender hearts. Faith is Yemeni, wisdom is Yemeni, and understanding is Yemeni.) Qadi Iyad said in his commentary on this hadith "The meaning of his statement, 'Faith is Yemeni,' is that most of its people are Yemeni, and those who uphold it are Yemeni, as are those who support it, or its origin—if the Ansar are meant—or its beginning and emergence is among them.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لَيأتِينَّ على الناسِ زَمانٌ قلوبُهم قلوبُ الأعاجمِ، حُبُّ الدُّنيا، سُنَّتُهم سُنَّةُ الأعرابِ، ما أتاهم من رزقٍ جعلوه في الحيوانِ، يَرَوْن الجهادَ ضَررًا، والزكاةَ مَغْرمًا) الحديث: حسنه الألباني في (السلسلة الصحيحة 3357 ) جاء في شرح الحديث وقال المناوي في شرح حديث آخرعن ( قلوب الأعاجم ) أي قلوبهم بعيدة من الخلاق مملوءة من الرياء والنفاق ( وألسنتهم ألسنة العرب ) أي متشدقون متفصحون متفيهقون يتلونون في المذاهب ويروغون كالثعالب The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: “A time will come upon the people when their hearts will be like the hearts of non-Arabs, loving this world, and their way will be like the way of the Bedouins. Whatever provision they receive, they will spend it on animals. They will see jihad as harmful and zakat as a loss.” Hadith: Classed as hasan by Al-Albani in (As-Silsilah As-Saheehah 3357). It was stated in the explanation of the hadith Al-Manawi said in his explanation of another hadith about (the hearts of the non-Arabs) That is, their hearts are far removed from good morals and filled with hypocrisy and ostentation (and their tongues are the tongues of the Arabs) That is, they are boastful, articulate, changing their doctrines and deceiving others like foxes.

عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: - اللهمَّ باركْ لنا في شامِنا ويمنِنا مرتينِ فقال رجلٌ وفي مشرقِنا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ من هنالِك يطلعُ قرنُ الشيطانِ ولها تسعةُ أعشارِ الشَّرِّ .. خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة في اليمن والشام يعني أن يطلب من الله أن يزيد في الخير والبركة في هذه المناطق. هذا الدعاء ليس مجرد طلب لزيادة في الرزق، بل هو دعاء لزيادة الخير في جميع جوانب الحياة، مثل الخير في الأمطار والثمار والناس وغير ذلك والدعاء بمثابة معرفة أهميتها، والدعاء لأهلها، فهذا من صميم الإيمان أين تقع نجد الآن؟ نجد هي منطقة كبيرة في وسط المملكة العربية السعودية، وتُعرف أيضًا باسم هضبة نجد. تقع نجد في قلب الجزيرة العربية، بين جبال الحجاز شرقًا والساحل الشرقي غربًا. تشمل منطقة الرياض، منطقة القصيم، منطقة حائل، والأجزاء الشرقية من منطقة مكة المكرمة، بالإضافة إلى مناطق نجد الشرقية مثل هضبة الصمان قرن الشيطان هو مصطلح ورد في حديث نبوي، يُقصد به مكان يكون فيه انتشار للفساد والباطل، أو يكون فيه قيادة تتبع الشيطان وتسيطر على الناس بالقوة. بعض العلماء يرون أنه يُشير إلى منطقة نجد، وهي منطقة في السعودية. ويُقال أن هذا الحديث يعني أن هذه المنطقة ستكون مصدرًا للفِتن والكفر ما هي بلاد الشام بلاد الشام الحديثة تضم دولًا بدلًا من ممالك. وتشمل هذه الدول فلسطين لبنان جزء من سوريا غرب الأردن ويقدر أن أكثر من 44 مليون شخص يعيشون في المنطقة التي تشمل هذا الفهم لمنطقة بلاد الشام. الشاهد 1- اللهم بارك في شامنا لا يخفي علي عاقل ومن عنه بمعرفة ولو قليلة بالدين، أن الشام سيكون فيها المحشر والمنشرعلي أرض عفراء بيضاء، الأهم أن رسول الله صلي الله عليه وسلم ، ذكر الشام وذكر أن الفتن العظمي ستكون في الشام في نهاية الزمان ، وأن أفضل الشهداء عند الله تعالي هم شهداء الشام ، ولا يخفي أيضاً علي عاقل: أن بركات الأراضي الشامية من اكل وشراب وناس طيبة الأصل لا يخفي علي احد، وما يحدث الآن في الأراضي الشامية وخاصة فلسطين الحبيبة دلالة علي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم بان الملاحم العظمي ستخرج من هناك، أما عن الحديث الذي بين ايدينا، لقد كانت فلسطين عامرة بخيرات الطبيعة وكذلك الشام واليمن الذي كان سعيدا ، والآن الله يفك كرب أهل الشام ويربط علي قلوبهم ويثبت أقدامهم علي الحق حتي يلقوا الله وليس في قلوبهم شبهة شرك، منصورين علي من خذلهم. 2- اللهم بارك في يمنا اقرأ هذا التقرير المجاعة في اليمن لم تنتهِ في 2024. اليمن لا تزال تواجه أزمة إنسانية شديدة بسبب النزاع المستمر، وعدم الاستقرار الاقتصادي، وانعدام الأمن الغذائي. تقرير الأمم المتحدة أوضح أن مستويات الجوع في 2024 ارتفعت بشكل قياسي بسبب الصراعات والظروف المناخية. تشير التقارير إلى أن نحو نصف الأطفال دون سن الخامسة يعانون من سوء التغذية أو التقزم، وأن نسبة الناس الذين لا يحصلون على غذاء كافٍ ارتفعت. تقرير مؤشر الجوع العالمي أظهر أن اليمن ستسجل ثاني أعلى معدلات تقزم الأطفال (حوالي 49%) وثالث أعلى معدل هزال بين الأطفال (أكثر من 16%) وخامس أعلى معدل نقص تغذية (أكثر من 39%) في عام 2024. 3- أما مجاعة فلسطين .. فاقرأ في 2025، يعاني سكان قطاع غزة من أزمة إنسانية خانقة، مع تفاقم خطر المجاعة وانعدام الأمن الغذائي. يشير تقرير من منظمة الأورومتوسطي لحقوق الإنسان إلى "موجة موت صامت" تتسارع يوماً بعد يوم. خطر المجاعة ينذر خطر المجاعة بالسكان في قطاع غزة. سوء التغذية يحتاج 71,000 طفل وأكثر من 17,000 أم لعلاج مستعجل من سوء التغذية الشديد. إغلاق المعابر يؤثر إعادة إغلاق إسرائيل المعابر في تفاقم الأزمة الإنسانية. الوفيات ارتفع عدد وفيات الجوع إلى أكثر من 57 حالة منذ أكتوبر 2023، أغلبهم من الأطفال وكبار السن والمرضى. الأطفال: تم إدخال أكثر من 9000 طفل إلى المستشفيات للعلاج من سوء التغذية الحاد منذ بداية 2025 الشاهد من التقارير السابقة اليوم في نهاية عام 1446هجرياً - 2025 ميلاديا يوجد حوالي ثمانية مجاعات عُظمي في العالم، منها واحدة في العالم الغربي (كوريا الجنوبية) نقصد: أن الفتن عمت والبركة التي دعي بها رسول الله هي ايضا وصية بهذه الأراضي الطيبة ، وما حدث ويحدث في هذه الأراضي إنما هو من قبيل الإستعمار والإستعباد ونهب الثروات ليس أكثر On the authority of Abdullah ibn Umar, who said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: “O Allah, bless us in our Levant and our Yemen” twice. A man said: “And in our Nagd, O Messenger of Allah?” The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: “From there the horn of Satan will rise, and it will have nine-tenths of evil.” Summary of the hadith scholar’s ​​ruling: Its chain of transmission is sound.

عن أبي سعيد رضي الله عنه، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال(لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُم شِبْرًا بشبْر، وذراعًا بذراع، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْر ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ؛ قلنا: يا رسول الله؛ اليهودُ والنَّصارى؟ قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: فَمَن؟!) [رواه الشيخان]. الضب: (حيوان من جنس الزواحف) القذة: ريشةُ الطائرِ كالنَّسْر والصَّقْر، بعد تسويتها وإِعدادها لتركَّبَ في السَّهم) كما روى أحمد والترمذي عن أبي واقد الليثي (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى حنين مر بشجرة للمشركين يقال لها ذات أنواط، يعلقون عليها أسلحتهم، فقالوا: يا رسول الله! اجعل لنا ذات أنواط، كما لهم ذات أنواط. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سبحان الله، هذا كما قال قوم موسى: (اجعل لنا إلها كما لهم آلهة)، والذي نفسي بيده لتركبن سنة من كان قبلكم)[قال الترمذي حسن صحيح] الأحاديث الشريفة ترشدنا للتالي: الشجرة التي كانت تسمي ( ذات أنواط ) عند الكفار ليست إلا شجرة كانوا يتبركون بها في المعارك وبالقدر كانوا ينتصرون عندما يعلقون عليها أسلحتهم وأمتعتهم اثتناء الحرب، فعندما طلب المسلمون ذلك، أرشدهم رسول الله – صلي الله عليهم وسلم ألا يفعلوا، وإن فعلوا سوف يكون تتبع للأمم الماضية والسؤال هنا: لماذا هو تتبع للأمم الماضية ؟ الفكرة تكمن في مسألة تعليق الأقدار علي فكرتي التشاؤوم والتفاؤول أو الطير التي كانوا يطيرونها عندما يقدمون علي شيء ، فإن طار الطائر يمين فعلوا الشيء ، وإن طار ناحية اليسار لم يفعلوا هذا الشيء وقد ابدلنا الله سبحانه وتعالي فكرة ( الطيرة أو التشاؤوم ) بفكرة الإستخارة ، إذن نهاهم رسول الله علي ا، يعلقوا النصر في المعارك علي التبرك بشجرة مخصصة فهذا من الشرك بالله في اقداره علي عباده وهو منهي عنه، والله أعلي وأعلم. في رواية لمسلم (خَالِفُوا الْمَجُوس مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ فهو مِنهُم [أبو داود] وثبت عن عمر رضي الله عنه أنه قال (إياكم وزي الأعاجم)[وصححه الحافظ ابن حجر في فتح الباري (10/286) حلاقة محرمة وقالت إن حكم القزع عن ابن عمر رضى الله عنهما: أن رسول الله "عليه الصلاة والسلام" نهى عن القزع. حيث قيل لنافع: ما القزع؟، قال أن يحلق بعض رأس الصبى ويترك بعضه. On the authority of Abu Saeed, may God be pleased with him that the Prophet, may God bless him and grant him peace, said: “You will follow the ways of those before you, inch by inch, and cubit by cubit, to the point that if they entered the hole of a lizard, you would enter it too.” We said: “O Messenger of God, the Jews and Christians?” The Prophet, may God bless him and grant him peace, said: “Then who?!” [Narrated by Al-Bukhari and Muslim]. In a narration on the authority of Abu Saeed Al-Khudri - may God be pleased with him - with a chain of transmission traceable to the Prophet (peace and blessings of God be upon him) that says: “You will follow the ways of those who came before you, step by step, to the point that if they entered a lizard’s hole, you would enter it.” They said: “O Messenger of God, the Jews and Christians?” He said: “Then who else? Al-Qadhah: a bird’s feather, such as an eagle or a falcon, after it has been straightened and prepared to be mounted in an arrow. Ahmad and Al-Tirmidhi narrated on the authority of Abu Waqid Al-Laithi (When the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, went out to Hunayn, he passed by a tree of the polytheists called Dhat Anwat, on which they hung their weapons. They said: O Messenger of God! Make for us a Dhat Anwat, just as they have a Dhat Anwat. The Prophet, may God bless him and grant him peace, said: Glory be to God, this is like what the people of Moses said: (Make for us a God as they have Gods). By the One in Whose my soul in His hands, you will follow the ways of those who came before you.) [Al-Tirmidhi said it is good and authentic] The noble hadiths guide us to the following: The tree that was called (Dhat Anwat) by the infidels is nothing but a tree that they used to seek blessings from in battles and by fate they would be victorious when they hung their weapons and equipment on it during war. So when the Muslims asked for that, the Messenger of God - may God bless him and grant him peace - instructed them not to do it, and if they did it would be following the past nations. The question here is: Why is it a follow-up to past nations? The idea lies in the issue of hanging fates on the ideas of pessimism and optimism or the bird that they would fly when they were about to do something, if the bird flew to the right they would do the thing, and if it flew to the left they would not do this thing, and God Almighty replaced the idea of ​​(ominous or pessimistic) with the idea of ​​seeking guidance, so the Messenger of God, peace be upon him, forbade them from hanging victory in battles on seeking blessings from a specific tree, as this is polytheism with God in His fates over His servants and it is forbidden, and God is Most High and All-Knowing. In a narration by Muslim (Differ from the Magians, whoever imitates a people is one of them [Abu Dawud] It was proven from Omar, may God be pleased with him, that he said (Beware of the dress of the non-Arabs) [and it was authenticated by Al-Hafiz Ibn Hajar in Fath Al-Bari (10/286) The Prohibited shaving She said that the ruling on qaza` from Ibn Omar, may God be pleased with them both: that the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, forbade qaza`. When it was said to Nafi`: What is qaza`? He said that it is to shave some of the boy’s head and leave some of it.

2543 حدثني أبو الطاهر أخبرنا ابن وهب أخبرني حرملة ح وحدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب حدثني حرملة وهو ابن عمران التجيبي عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال سمعت أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما فإذا رأيتم رجلين يقتتلان في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل ابن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها ما معني القيراط في الحديث عن مصر؟ يعني به : أنه يدور على ألسنتهم كثيرا ، وكذلك هو ، إذ لا ينفك متعاملات من أهل مصر عن ذكره غالبا ، لأن أجزاء الدنيا الأربعة والعشرين يسمونها : قراريط ، وقطع الدراهم يسمونها : قراريط ، بخلاف غيرهم من أهل الأقاليم قال حَرْملةُ يعني بالقيراطِ أنَّ قِبْطَ مِصْرَ يُسمُّونَ أعيادَهم وكلَّ مَجمَعٍ لهم : القيراطَ، يقولونَ : نشهَدُ القيراطَ لماذا سميت مصر بالقيراط؟ وتأمل تحذير العلماء لأهل مصرفي حال الفتن قال الطحاوي: إن أرضَ مصرَ يسمى فيها القيراط؛ لأنَّ أهلَها يستعملونه في السبِّ وإسماع المكروه، فيقولون: أعطيت فلانًا قيراطًا أي: أسمعته المكروه، ويقولون: اذهب وإلا أعطيك القراريط أي: السب والشتم، ينبههم على صفة يحذر منها عند فتحها عن خُلُق أهلها (المطلوب إصلاحها) شرح الحديث أخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه يَدورُ على ألْسنةِ أهلِها كثيرًا «القيراطُ»، وهو مِعيارٌ في الوزْنِ والقِياسِ، واختلفَتْ مقاديرُه بِاختلافِ الأزمنةِ، والمعنى: لا يَنفَكُّ مُتعامِلانِ مِن أهلِ مِصرَ عن ذِكرِه غالبًا، ثمَّ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصحابَه رَضيَ اللهُ عنهم أنْ يَستَوصُوا بأهلِها خيرًا وقْتَ أنْ يَتولَّوا حُكمَها؛ بَالإحسانِ إليهم، وبالصَّفحِ والعَفوِ عمَّا يُنكِرونَه، ولا يَحمِلنَّهم سُوءُ أفعالِهم وأقوالِهم على الإساءةِ، ثمَّ بَيَّنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبَبَ أمْرِه بذلكَ فقال: فإنَّ لهم «ذِمَّةً»، أي: أمانًا واحترامًا، يَحتمِلُ أنَّ الذِّمَّةَ للرَّحمِ وللصِّهرِ الَّذي سيَأتي ذِكرُه، ويَحتمِلُ أنَّه أراد ذِمَّةَ العهدِ الَّتي دَخَلوا بها في ذِمَّةِ الإسلامِ أيَّامَ عُمرَ؛ فإنَّ مِصرَ فُتِحَت صُلحًا إلَّا الإسكندريَّةَ، ثمَّ ذَكَر أنَّ لهم أيضًا «رَحِمًا»، وفي رِوايةٍ أُخرى لمسْلمٍ قال: «وصِهرًا»؛ فالرَّحمُ لكونِ هاجرَ أُمِّ إسماعيلَ منهم، وأمَّا الصِّهرُ فلِكونِ ماريةَ أُمِّ إبراهيمَ ابنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منهم. أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه أنْ يَخرُجَ منها إذا رَأى في تلكَ البلدِ «رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ في مَوْضِعِ لَبِنةٍ»، أي: في شَيءٍ قَليلٍ مِن الأرضِ، يكونُ مِساحتُه قَدْرَ لَبِنةٍ، وهي الطُّوبُ المعمولُ مِن الطِّينِ قَوالبَ، ثمَّ جُفِّفَ في الشَّمسِ حتَّى تَصلَّبَ لِيُبْنى به، والمرادُ مِن المقاتَلةِ: المخاصَمةُ والتَّنازعُ والخصومةُ الَّتي تقَعُ في مَكانِ هذه اللَّبِنةِ مِن الأرضِ، وهلْ هي قَريبةٌ مِن مِلكِ هذا، أو مِن مِلكِ ذاكَ؟ ولكن لماذا هذا التحذير من رسول الله صلي الله عليه وسلم لأبا ذر عن أهل مصر؟ كان ذلكَ عَلامةٌ على فَسادِ الأحوالِ، وشُيوعِ الخُصوماتِ، وقيل: يَعني بذلكَ كَثرةَ أهلِها، ومُشاحَّتَهم في أرضِها، واشتغالَهُم بالزِّراعةِ والغرْسِ عن الجهادِ وإظهارِ الدِّينِ، ويَحتمِلُ أنَّ الناسَ إذا ازْدَحَموا على الأرضِ وتَنافَسوا في ذلك كَثُرَت خُصومتُهم وشُرورُهم، وفَشا فيهم البُخلُ والشَّرُّ، فتَعيَّنَ الفرارُ مِن مَحلٍّ يكونُ كذلكَ إنْ وَجَد مَحلًّا آخَرَ خَلِيًّا عن ذلكَ. ثمَّ أخبَرَ حَرْملةُ بنُ عِمرانَ -أحدُ رُواةِ الحديثِ- أنَّ عبْدَ الرَّحمنِ بنَ شِماسةَ المَهْريَّ الرَّاويَ عن أبي ذَرٍّ مَرَّ برَبِيعَةَ بنِ شُرَحْبِيلَ وأخيه عَبدِ الرَّحمَنِ -وأُمُّهما اسْمُها حَسَنةُ- يَتَنازَعانِ في مَوْضِعِ لَبِنةٍ، فخَرَجَ مِن أرضِ مِصرَ؛ عمَلًا بوَصيَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. 2543 Abu al-Tahir told me, Ibn Wahb told us, Harmalah told me, and Harun ibn Sa`id al-Ayli told me, Ibn Wahb told us, Harmalah told me, and he is Ibn Imran al-Tujibi, on the authority of Abd al-Rahman, Ibn Shamasa Al-Mahri said: I heard Abu Dharr say: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: You will conquer a land in which the qirat is mentioned, so treat its people well, for they have a covenant and kinship. So, if you saw two men fighting over a place of a brick, so get out of it. He said: Then he passed by Rabi’ah and Abd al-Rahman, the sons of Shurahbil ibn Hasana, who were disputing over a place of a brick, so get out of it. What does the word "qirat" mean in Egyptian discourse? It means that it is frequently mentioned by Egyptians, and so it is. Egyptians frequently mention it, because they call the twenty-four parts of the world "qirats" and the pieces of dirhams "qirats," unlike other regions. Harmalah said He means by "qirat" that the Copts of Egypt name their holidays and every gathering of theirs "qirat." They say, "We witness the qirat." The explanation of the Hadith The Prophet (peace and blessings be upon him) reported that the term "qirat" (a standard of weight and measure) was frequently mentioned by its people, and its values ​​varied according to the times. The meaning is that two people dealing with one another from the people of Egypt would often mention it. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) commanded his Companions (may Allah be pleased with them) to treat its people well when they assumed power. By being kind to them, and by forgiving and pardoning what they disapprove of, and not letting their bad deeds and words lead them to do wrong. Then the Prophet, may God bless him and grant him peace, explained the reason for his commanding this, saying: “They have a ‘protection’,” meaning security and respect. It is possible that the protection is for the womb and the in-laws, who will be mentioned later. It is possible that he meant the covenant protection by which they entered into the protection of Islam during the days of ‘Umar, for Egypt was conquered by peace except for Alexandria. Then he mentioned that they also have a ‘kinship’, and in another narration by Muslim he said: “and in-laws.” The womb is because Hagar, the mother of Ishmael, was from them, and the marriage is because Maria, the mother of Ibrahim, the son of the Prophet, may God bless him and grant him peace, was from them. The Prophet (peace and blessings be upon him) ordered Abu Dharr (may Allah be pleased with him) to leave the city if he saw two men fighting over a brick's space in that city. This means a small area of ​​land the size of a brick, which is a brick made of clay and dried in the sun until it hardens to be used for construction. What is meant by fighting is the dispute, conflict, and quarrel that occurs over this brick's space on the land. Is it close to the property of one person or the property of another?

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (بَيْنا أنا في مَنامي، أتَتْني الملائكةُ، فحمَلَتْ عَمودَ الكتابِ من تحتِ وِسادَتي، فعمَدَتْ به إلى الشامِ، ألَا فالإيمانُ حيث تقَعُ الفِتَنُ بالشام) ما هي بلاد الشام؟ مساحة بلاد الشام تقريبية، وقد استُخدمت للإشارة إلى مناطق مختلفة في عصور مختلفة عبر التاريخ. أولًا، استُخدم مصطلح "بلاد الشام" للإشارة إلى الأراضي القديمة الواقعة على طول الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط ​​في العهد القديم من الكتاب المقدس خلال العصر البرونزي. خلال تلك الفترة، كانت بلاد الشام تتكون من ممالك مختلفة، منها: مملكة إسرائيل مملكة عمون مملكة موآب مملكة يهوذا مملكة أدوم مملكة آرام الدول الفينيقية الدول الفلسطينية ضمت هذه المنطقة أيضًا العديد من المدن المهمة، مثل القدس، وبئر السبع، والبتراء، وأريحا، وعسقلان، ودمشق، وربة عمون، وصور. بلاد الشام الحديثة تضم دولًا بدلًا من ممالك. وتشمل هذه الدول إسرائيل فلسطين لبنان جزء من سوريا غرب الأردن ويقدر أن أكثر من 44 مليون شخص يعيشون في المنطقة التي تشمل هذا الفهم لمنطقة بلاد الشام. ومع ذلك، فإن بعض الأفراد لديهم تعريف أوسع للمنطقة، والذي يمكن أن يشمل بعض أو كل البلدان التالية: قبرص مصر ليبيا اليونان العراق The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: “While I was in a dream, the angels came to me and carried the pillar of the Book from under my pillow and carried it to Leavent. Beware, faith is where the trials occur, in Levant” What is the Levant? The area of ​​the Levant is approximate, and it has been used to refer to different regions at different times throughout history. First, the term "Levant" was used to refer to the ancient lands along the eastern coast of the Mediterranean Sea in the Old Testament of the Bible during the Bronze Age. During that period, the Levant consisted of various kingdoms, including: Kingdom of Israel Kingdom of Ammon Kingdom of Moab Kingdom of Judah Kingdom of Edom Kingdom of Aram Phoenician States Palestinian States This region also included several important cities, such as Jerusalem, Beersheba, Petra, Jericho, Ashkelon, Damascus, Rabbath-Ammon, and Tyre. The modern Levant comprises states rather than kingdoms. These include Israel Palestine Lebanon Part of Syria Western Jordan It is estimated that more than 44 million people live in the area encompassed by this understanding of the Levant. However, some individuals have a broader definition of the region, which could include some or all of the following countries: Cyprus Egypt Libya Greece Iraq

قال أبو هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِن قَحْطَانَ، يَسُوقُ النَّاسَ بعَصَاهُ. البخاري أين تقع بلاد قحطان؟ تقع بلاد قحطان في جنوب الجزيرة العربية، وتمتد من سفوح جبال عسير الشرقية حتى حدود منازل قبيلة الدواسر في الشرق. وكانت في الماضي تمتد شمالاً لتشمل أجزاءً من نجد، ومن أشهر منازلها وادي تثليث، ووادي الركاء، ووادي الرين، وحصاة قحطان بالقرب من منطقة القويعية للسَّاعةِ عَلاماتٌ وأماراتٌ تكونُ قبْلَها، وقدْ أخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّتَه بهذه العَلاماتِ منها ما جاء في هذا الحَديثِ مِن أشْراطِ القيامةِ؛ وهو أنَّ يومَ القيامةِ لن يَجيءَ حتَّى يَخرُجَ رَجلٌ - قيل: هو المذكورُ في الحديثِ الذي رواه مُسلمٌ عن أبي هُرَيرةَ مَرفوعًا: «لا تَذْهَبُ الأيَّامُ واللَّيالِي، حتَّى يَمْلِكَ رجُلٌ يُقالُ لهُ: الْجَهْجَاهُ»- مِن قَحْطانَ، وهي قَبيلةٌ منَ القَبائلِ العَربيَّةِ المَشهورَةِ، «يَسوقُ النَّاسَ بعَصاه»، وهو كِنايةٌ عنِ المُلكِ وقوَّةِ سُلطانِه، أي: يَتسلَّطُ على النَّاسِ ويُسخِّرُهم كما يَسوقُ الرَّاعي الغَنَمَ، وهذا الحَديثُ يَدخُلُ في عَلاماتِ النُّبوَّةِ، ومِن جُملةِ ما أخبَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ وُقوعِه، ولم يقَعْ بَعدُ. Abu Hurayrah, may God be pleased with him, said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: "The Hour will not come until a man comes out of Qahtan, leading the people with his staff." Al-Bukhari Where is the land of Qahtan located? The land of Qahtan is located in the south of the Arabian Peninsula, extending from the eastern foothills of the Asir Mountains to the borders of the Dawasir tribe in the east. In the past, it extended north to include parts of Najd. Among its most famous homes are Wadi Tathlith, Wadi al-Raka, Wadi al-Rayn, and Hasat Qahtan near the Quway'iyah region. The Hour has signs and indications that will precede it. The Prophet, may God bless him and grant him peace, informed his nation of these signs. Among them are the signs of the Day of Resurrection mentioned in this hadith: That is, the Day of Resurrection will not come until a man emerges - it was said: He is the one mentioned in the hadith narrated by Muslim on the authority of Abu Hurayrah, with a chain of transmission traceable to the Prophet: “The days and nights will not pass until a man called Al-Jahjah rules” - from Qahtan, which is a well-known Arab tribe, “driving the people with his staff.” This is a metaphor for the kingdom and the strength of his authority, meaning: He will have power over the people and subjugate them as a shepherd drives sheep. This hadith is among the signs of prophethood, and among the things that the Prophet informed us about. May God bless him and grant him peace before it happened, but it has not happened yet.

الحديث رواه البخاري عن أنس رضي الله عنه قال: "بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فأتاه فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي: ما أول أشراط الساعة؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما أول أشراط الساعة: فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة: فزيادة كبد الحوت، وأما الشبه في الولد: فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها. قال: أشهد أنك سول الله، ثم قال: يا رسول الله، إن اليهود قوم بهت إن علموا بإسلامي قبل أن تسألهم بهتوني عندك، فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أي رجل فيكم عبد الله بن سلام؟ قالوا: أعلمنا وابن أعلمنا، وأخيرنا وابن أخيرنا، فقال: "أفريتم إن أسلم، قالوا: أعاذه الله من ذلك، فخرج عبد الله فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله، فقالو: شرنا وابن شرنا، ووقعوا فيه". الشرح من الناحية الفقهية صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي بعده: لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى، فقد جعلها القاضي عياض حاشرة، قال: ولعلهما ناران يجتمعان لحشر الناس، قال: أو يكون ابتداء خروجها من اليمن ويكون ظهورها وكثرة قوتها بالحجاز، هذا كلام القاضي، وليس في الحديث أن نار الحجاز متعلقة بالحشر بل هي آية من أشراط الساعة مستقلة   أما قوله: (نزع الولد) ووقع عند مسلم من حديث عائشة: إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه أعمامه، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه أخواله، ونحوه للبزار عن ابن مسعود وفيه: ماء الرجل أبيض غليظ، وماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما أعلى، كان الشبه له. والمراد بالعلو هنا السبق؛ لأن كل من سبق فقد علا شأنه، فهو علو معنوي. قال القرطبي يتعين تأويل حديث ثوبان بأن المراد بالعلو السبق. الشاهد 1- وفي رواية أخري للحديث الشريف (.. وآخِرُ ذلك تخرجُ نارٌ من اليمَنِ مِن قَعرِ عَدَنٍ تَسوقُ النَّاسَ إلى المحشَرِ)انتهي الحديث الشريف.. ومعلوم أن أرض المحشر هي منطقة في بلاد الشام ، فهل ستكون هي أرض دولة المغرب الشقيق؟ ليس لدينا اي دليل ذا قيمة يؤكد ذلك واقرأ معي ماذا كان إسم المغرب في عهد الرسول؟ الفتح الإسلامي للمغرب وقُبيل الفتح الإسلامي ببضع سنوات، أجرى الروم تغييراتٍ جديدة على التقسيمات الإداريَّة للمغرب، فاقطُتعت طرابُلس وبرقة من إفريقية ودُمجتا مع مصر مُجددًا، ودُمجت المُوريطنيَّتان السابقتان تحت اسم «موريطنية الأولى»، ودُمجت مدينة سبتة مع مُدن ولاية إسپانية (جنوب شبه الجزيرة الأيبيريَّة) وجُزر البليار لِتُشكِّل ولاية، مجدداً: ليس لدينا أي تأكيدات تدل علي ذلك، ولكن ربما تخرج نار من تحت مياه مدينةعدن (اليمن حالياً) تحشر الناس نحو بلد في الشام وليكن دولة المغرب ، ثم توازيها في نفس التوقيت ناراً تخرج في الغرب وليكن استراليا - اسبانيا أو غيرها فتحشر أهل الغرب أيضا إلي بلاد الشامن بالطبع هذه النبوءة لم تحدث بعد ولربما جاءت في اجيال بعدنا 2- هناك إشارة في الحديث الشريف علي أن الناس تغيرأقوالها وأفعالها علي حسب المصالح، فإذا تغيرت المصالح تغيرت الأقوال تبعاً لذلك!!!، وذلك في قصة عبد الله بن سلام رضي الله عنه وأرضاه . الشرح ببعض القرائن العلمية الموضوع الأول أول طعام يأكله أهل الجنة (زيادة كبد الحوت) هي طعام أهل الجنة أول ما يدخلون الجنة. "زيادة كبد الحوت" أو "زائدة كبد الحوت" تعني الطرف الخاص أو القطعة المنفردة المتعلقة في كبد الحوت، وهي أطيب جزء من الكبد. يعتبر "زيادة كبد الحوت" جزءًا من ضيافة أهل الجنة عند دخولهم الجنة، حسب ما ورد في السنة الصحيحة. بما أن الحيتانيات لا تمتلك مرارة فإن الكبد هو الذي يوفر العصارة الصفراوية اللازمة للهضم. تمتلك الحيتانيات أكبر أكباد بين جميع الثدييات. يُنتج حوت العنبر مادة تُسمى العنبر تُسهّل هضم مناقير الحبار التي قد تُهيّج الأمعاء. القيمة الغذائية لبطارخ سمك القد وكبده أظهرت دراسات سابقة، من خلال بحوث مستفيضة، أن بطارخ سمك القد وكبده مصدران قيّمان لفيتامينات ب المركبة. وُجد أن بطارخ سمك القد، على وجه الخصوص، غني بفيتامينات ب، ويحتوي أيضًا على كميات كبيرة من فيتامين ج. ومن المعروف جيدًا أن كبد سمك القد غني بفيتاميني أ ود، وقد تم تقديره لسنوات وجود كميات كبيرة من فيتامين هـ وبالحساب على المادة الجافة، فإن محتوى فيتامين هـ في البطارخ يُقارب نظيره في دقيق جنين القمح. وُجد أن محتوى الفوسفوليبيد في بطارخ سمك القد يبلغ 2.70%، وتبين أن الفوسفوليبيدات تتكون من 45% ليسيثين، و44% سفينغوميلين، و11% سيفالين. أُجريت دراسات على القيمة الغذائية لبروتينات بطارخ سمك القد، وأظهرت نتائجها أن قابلية الهضم 81% وقيمة بيولوجية 88%. لم تُعثر على فروق جوهرية بين البطارخ الطازجة والمعلبة والمجففة. وللمقارنة، أُجريت نفس التجارب على الكازين. أظهرت النتائج أن القيمة البيولوجية لبروتينات بطارخ سمك القد أعلى بكثير من قيمة الكازين. كما دُرست بروتينات كبد سمك القد الطازج منزوع الدهن والمعلب بنفس الطريقة، وأظهرت قيمًا للهضم 69% وقيمة بيولوجية 77%. هذا وقد أشارت التجارب التي أجريت على نمو الفئران التي تتغذى على بروتينات بيض سمك القد إلى وجود جميع الأحماض الأمينية الأساسية في البروتينات. الشاهد 1- نعتقد - ليس هناك دليل كافي - أن زيادة كبد الحوت هي بطارخ كبد الحوت، والله أعلم 2- قابلية هضمها 81 % بارغم من أنه من الثدييات الكبيرة في الحياة التي نعرفها، ومعروف أن أكل الكبد من بعض الثدييات كالبقر أو حتي الصغير منها كالفراخ وغيرها تقيل الهضم عند بعض الحالات الصحية، فنري في اكبر الثدييات (الحيتان) كبدها يهضم بنسبة 81% 3 - ليس كل الناس خارج من الدنيا (الموت) بحالة صحية جيدة تجعله يستطيع أن يأكل ما يشتهيه قبل موته، وليس كل الناس ماتوا في حالة اجتماعية ومالية طبيعية فهناك شهداء في المجاعات وهناك فقر مدقع حول العالم، فتكون ضيافة فقراء العالم عند دخولهم الجنة ، بداية الضيافة طعام حيتان أثرياء هذا العالم، فالحمد لله دائما وابدا ، فالحياة ليست عادلة بالمرة، وهناك أيضاً في الجنة - جعلنا الله من ساكينيها - تفاوت رهيب بين الحظوظ ، ونحن جميعا نعلم أن أغلب سكان الجنة من فقراء هذا العالم. 4- إن من أشهي المأكولات عند الناس جميعاً إلا قلة (المأكولات البحرية) وهي من أغلاها ثمناً، إلا أن البعض عنده حساسية شديدة من المأكولات البحرية، ولكنها الجنة لا تعب ولا نصب بعض الآن، فتكون الضيافة تعوض كل ما فاتك من المغذيات التي فقدتها في حياتك القصيرة في الدنيا، في حين من كان في بحبوحة من العيش، يحاسب الآن ( ولتُسألن يؤمئذ عن النعيم )   الموضوع الثاني التفسير الفقهي - الطبي - اللغوي للموضوع - بالنسبة لما ذكرت من مسألة الشبه فمن المحتمل أن الحديث الشريف يشير إلى ما يسميه العلم اليوم ببروز وعدوانية الجينات، وهذا البروز هو ما يجعل بعض الأولاد أشبه بأمه وأخواله وبعض الأولاد أشبه بأبيه وجده وبعض أعمامه، وعلى ذلك الاحتمال: يكون الحديث قد استعمل للتعبير عن هذه الظواهر، أو غيرها: لسان الناس، ومفردات لغتهم، وبيانهم. وفي الحديث إشارة إلى توارث الصفات من السابق للاحق  وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: "واجعله" أي المذكور من الأسماع والأبصار والقوة (الوارث) أي الموروث.  التفسير العلمي للموضوع كيف تُحدد الجينات شكل طفلك؟ تتحكم الجينات في شكل طفلك في النهاية، لكن جوهر الجينات هو أنها غير قابلة للتنبؤ. يرث الأطفال جينات من كل من الوالدين، لكن جينات مختلفة "تتفاعل" بل وتؤثر على جينات أخرى، مما قد يؤثر على مظهرهم.1 في بعض الأحيان، يتشابه الأطفال تمامًا مع أحد والديهم البيولوجيين، أو حتى يُحاكيون إلى حد كبير شقيقهم البيولوجي - وأحيانًا لا يشبهون أي شخص في العائلة. هناك العديد من التركيبات الجينية المحتملة. يتشارك الأطفال البيولوجيون 50% من حمضهم النووي مع كل من والديهم البيولوجيين وإخوتهم من نفس الوالدين، لذا هناك مجال كبير للاختلاف. إذا تشابه الإخوة من نفس الدم، فإن مزيج الجينات التي ورثوها من والديهم كان متشابهًا. ولكن قد يتلقى كل طفل أيضًا "تعليمات" وراثية لخصائص مختلفة. على سبيل المثال، قد يكون للطفل البكر شفتان من أحد الوالدين، بينما قد يرث الأصغر شفتيه من الوالد الآخر. في النهاية لا توجد طريقة دقيقة للتنبؤ بمظهر طفلكِ أو حتى بملامحه المحتملة، مثل لون العينين أو الشعر أو طوله. جميع ملامح طفلكِ تعتمد على مجموعة من الجينات التي يمكن أن تتأثر بعوامل أخرى مثل الظروف الصحية والبيئة. يمكنكِ الاستمتاع برؤية طفلكِ من الداخل أثناء التصوير بالموجات فوق الصوتية، لكن الكشف الكبير سيتأخر حتى تلتقيا به بعد الولادة. هل يحتوي الحيوان المنوي للرجل على جينات؟ يحتوي رأس الحيوان المنوي على المعلومات الوراثية للذكر التي ستنتقل إلى الجيل التالي. عادةً، يحتوي رأس الحيوان المنوي على نسخة واحدة من كل كروموسوم. أما في الرجال المصابين بتضخم الحيوانات المنوية، فيحتوي رأس الحيوان المنوي على كروموسومات إضافية، عادةً أربع نسخ من كل كروموسوم بدلاً من النسخة المعتادة. واقرأ ايضاً: ((الجنس قد يُسبب تغيرات جينية لدى النساء)) يمكن أن تُحفز استجابات أنثوية مثيرة للاهتمام من خلال تنشيط مجموعة متنوعة من الجينات المرتبطة بالجنس، بما في ذلك المناعة، والرغبة الجنسية، وتغير الخصوبة، وأنماط الأكل والنوم. أشارت النتائج إلى أن السائل المنوي يتكون من بروتين واحد يُولد استجابات متنوعة في جينات متعددة لدى الإناث، وهو ما يبدو واضحًا في أوقات مختلفة وفي مناطق مختلفة من أجسامهن بعد التزاوج. دراسة أخري لماذا لا نشترك في المزيد من الحمض النووي مع عماتنا وأعمامنا؟ إذا كانت عمتنا أو عمنا ينحدرون من أجدادنا، فلماذا لا نشاركهم أكثر من 19-33% من الحمض النووي؟ وإذا كانوا أشقاء كاملين لوالدينا، ألا يشتركون في نفس الحمض النووي؟ والسبب في أننا نشترك فقط بين 1300-2300 سم مع أشقاء والدينا هو أن الأشقاء لا يشتركون في 100% من الحمض النووي الخاص بهم مع بعضهم البعض. بالإضافة إلى ذلك، فإن الطريقة التي يتم بها نقل الحمض النووي الخاص بنا تعني أننا سنشارك في الحمض النووي الخاص بعماتنا وأعمامنا أقل بكثير مما نشاركه مع والدينا. على سبيل المثال، يشترك الأشقاء الكاملون عمومًا بين 33% وحوالي 50% من الحمض النووي الخاص بهم مع بعضهم البعض. وذلك لأن كل والد ينقل 50% من الحمض النووي الخاص به المختار عشوائيًا إلى الطفل. وفي حين أن جزءًا من الحمض النووي الذي يرثه شقيقان من والديهما سيكون متطابقًا، إلا أنهما سيرثان أيضًا كمية كبيرة ليست متطابقة. ثم عندما ينجب أحد الإخوة أطفالاً، فإنهم ينقلون نصف حمضهم النووي فقط إلى طفلهم، مما يعني أن نصف 33-50% فقط من الحمض النووي الذي قد يكون متطابقاً مع شقيقهم تنتقل إلى ذريتهم. الشاهد حاولنا البحث عن ماء المرأة هل يمكن أن يُشكل شكل الجنين الخارجي وبه جينات أم لا؟ لم نستطع بالبحث غير العميق اثبات ذلك نظراً لعدم تخصصنا، ولكننا وجدنا كثيراً أن ماء الرجل (الحيوانات المنوية) تغير في جينات المرأة، ولربما العلم الحديث غداً يثبت أن لماء المرأة دور في تحديد شكل الجنين، والله أعلي واعلم أما الموضوع الثالث الدليل الأول (نار تحشر الناس من بلدان العالم إلي الشام: هل هذا معقول عقلاً؟) اقرأ معي هذه الأدلة العلمية لقد سخَّر الله تعالى للبشر في هذه الازمان المتأخرة أجهزةٍ علميةٍ متقدمةٍ، ووسائلَ تقنيةٍ مُتطورةٍ، كالأقمار الصناعية، والتلسكوبات الدقيقة، والغواصاتِ الضخمة، فتمكن الانسانُ بها أن يصلَ لأماكنَ عميقةٍ جداً، ما كانَ له أن يصل بدونها، كقاع البحارِ والمحيطاتِ، وإلى أعماقٍ تزيدُ عن العشرةِ كيلومترات تحت سطحِ البحر، فاكتشفوا أنَّ هناك أخاديدَ ناريةٍ هائلة، يمتُدُ بعضها لآلافِ الكيلومترات، حتى أنهم تمكنوا من تصويرها بكل دقة .. ففي قاع البحرِ الأحمر مثلاً فالقٌ بحري طويل، يمتدُ من أوله لآخرة، وكثيرٌ من أجزاء هذا الفالق الطويل عبارةٌ عن أخاديدَ ناريةٍ مُشتعلة، تزيدُ كلما اتجهنا جنوباً، وتكونُ أكثر زيادةً قربَ باب المندب ومدينة عدن  فهل لهذه الأخاديد الهائلةِ علاقةُ بالنار التي ستخرجُ في آخر الزمانِ وتحشرُ الناسَ إلى بلاد الشامِ ؟ الحديثُ الصحيحُ يشيرُ إلى أن ناراً عظيمةً ستخرجُ من قاع أرضِ عدن، وفي روايةٍ صحيحةٍ ستخرجُ نارٌ من بحر حضرموت تطردُ الناسَ إلى محشرهم .. كما أنَّ المتأمِّلَ في كتاب اللهِ تعالى، يُلاحظُ أنَّ الله جلَّ وعلا أقسمَ في سورة الطَّورِ بهذا النوع من البحار المشتعلةِ، فقال تعالى: {وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ}، وتأمَّل في جواب القسمِ في الآية التي تليها، قال تعالى: {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ} .. فالتشابهُ واضحٌ، والقرآن حمَّال أوجه، لكن لا دليلَ على الربطِ بينهما، واللهُ أعلمُ بالصواب الدليل الثاني ( وبعده ماذا اقصد منه) حرائق الغابات المتعمدة، والمعروفة أيضًا بالحرق العمد، تحدث في المقام الأول نتيجة أفعال بشرية ذات نوايا خبيثة، غالبًا ما تكون مدفوعة بدوافع اقتصادية أو مكاسب شخصية أو أسباب خبيثة أخرى مثل الانتقام أو الصراع. تختلف هذه الحرائق عن حرائق الغابات العرضية الناجمة عن الإهمال أو الأحداث الطبيعية مثل البرق. نأخذ من دوافع حرائق الغابات المتعمدة البعض، مثل المكاسب المالية في بعض الحالات، يُستخدم الحرق العمد لإخلاء الأراضي من أجل التنمية أو للتلاعب بمطالبات التأمين. طقوس/تقاليد قبلية في بعض الثقافات، يُعدّ استخدام النار في تطهير الأراضي والممارسات الزراعية أسلوبًا تقليديًا، مما يؤدي أحيانًا إلى حرائق خارجة عن السيطرة. زراعة القطع والحرق في بعض المناطق، تُستخدم ممارسات القطع والحرق لتطهير الأراضي للزراعة، ولكنها لا تُعتبر عادةً حرقًا متعمدًا. آثار الحرائق على التربة عادةً ما تُقلل حرائق الغابات من إجمالي مخزون المغذيات في الموقع (إجمالي كمية المغذيات الموجودة) من خلال مزيج من الأكسدة والتطاير ونقل الرماد والرشح والتعرية. على سبيل المثال، أدى التطاير والأكسدة في حريق مائل منخفض الشدة إلى انخفاض مخزون المغذيات في الطبقة السفلى وأرضية الغابة: 54-75% من النيتروجين، 37-50% من الفوسفور، 43-66% من البوتاسيوم، 31-34% من الكالسيوم، 25-49% من المغنيسيوم، 25-43% من المنغنيز، و35-54% من البورون على الرغم من أن الحرائق قد تُقلل من أحجام مخزون المغذيات، إلا أن توافرها غالبًا ما يزداد. يمكن أن تزيد خصوبة التربة بعد الحرائق منخفضة الشدة لأن النار تحول كيميائيًا العناصر الغذائية المرتبطة بأنسجة النباتات الميتة وسطح التربة إلى أشكال أكثر توفرًا أو تعمل النار بشكل غير مباشر على زيادة معدلات التمعدن من خلال تأثيراتها على الكائنات الحية الدقيقة في التربة الشاهد مما سبق ربما بعض الناس (المسلمين خاصة أصحاب الخلفية العلمية) ما هذه النار التي سوف تحشر الناس من كل انحاء العالم إلي أرض المحشر والمنشر (الشام) هذه تخاريف، وأين قوات إطفاء الحرائق الدولية ..الخ، وانت من خلال ما قرأت أعلي: علمت أن بعض انواع الحرائق طبيعي بسبب البرق مع ارتفاع درجة حرارة الأرض وتغير المناخ، وهناك نوع آخر من حرائق الغابات يوجد لبعض المكاسب سواء تغذوية الأرض بعد الحرائق متوسطة الشدة ، أو لدوافع مالية واقتصادية ولربما سياسية، وأنت خبير أن بعض البلدان الغربية اليوم تبدأ فيها حريق غابة بسيط يتحول إلي معقد ويظل بالشهور عندهم دون استطاعة قوات الإطفاء الدولية التي يبعث بها رؤساء العالم لهذا البلد المنكوب دون استطاعة لإخمادها، فما بالنا بتغير المناخ أكثر وأكثر في نهاية الزمان، وما بالنا بدوافع الإنتقام والحروب وغيرها من اسباب الحرائق المتعمد ، ممكن أن تخرج الحرائق عن السيطرة، بالإضافة إلي كل هذا أخاديد النار الموجودة تحت البحر الأحمر وخاصة في منطقة عدن في اليمن، تفضلاً: لا تحكم علي نبؤات رسول الله صلي الله عليه وسلم، قبل ما تقرأ المشهد العالمي كاملا، ولا ندعي اننا نقرأ المشهد، لكنها مجرد استنتاجات من قرائن موجودة بالفعل. The hadith was narrated by Al-Bukhari on the authority of Anas, may God be pleased with him, who said: “Abdullah bin Salam heard of the arrival of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, in Medina, so he came to him and said: ‘I am going to ask you about three things that no one knows except a prophet: What is the first sign of the Hour? What is the first food that the people of Paradise will eat? What is the origin of a child’s attachment to his father, and what is the origin of a child’s attachment to his maternal uncles? The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: “As for the first sign of the Hour: a fire that will gather people from the east to the Maghrab. As for the first food that the people of Paradise will eat: the extra liver of a whale. As for the resemblance in children: if a man has intercourse with a woman and his semen precedes hers, the resemblance will be his, and if her semen precedes hers, the resemblance will be hers.” He said: I bear witness that you are the Messenger of God. Then he said: O Messenger of God, then he said: O Messenger of Allah, the Jews are a people of slander. If they know that I have become Muslim before you ask them, they will slander me to you. So, the Jews came and Abdullah entered the house. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: “What kind of man is Abdullah ibn Salam among you?” They said: “He is the most knowledgeable among us and the son of the most knowledgeable among us, the best among us and the son of the best among us.” He said: “Do you think he has become Muslim?” They said: “May Allah protect him from that.” Then Abdullah went out and said: “I bear witness that there is no god but Allah and I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah.” They said: “He is the worst among us and the son of the worst among us,” and they attacked him. The explanation from a Jurisprudential Perspective The Prophet (peace and blessings be upon him) said in the hadith that follows: "The Hour will not come until a fire emerges from the land of the Hijaz, illuminating the necks of camels in Busra." Judge Iyad considered it a gathering place, saying: "Perhaps they are two fires that will come together to gather people." He said: "Or its emergence will begin in Yemen, and its emergence and abundance will be in the Hijaz." This is the judge's statement. The hadith does not indicate that the fire of the Hijaz is related to the gathering place, but rather it is an independent sign of the Hour. As for his statement: "The child is taken out," Musli recorded from the hadith of Aisha: "When a man's semen rises above the woman's semen, he will resemble his paternal uncles, and when a woman's semen rises above the man's semen, he will resemble his maternal uncles." Al-Bazzar narrated a similar narration from Ibn Mas'ud, in which he said: "The man's semen is white and thick, and the woman's semen is yellow and thin, so whichever of the two rises higher, the resemblance will be greater." "Higher" here means precedence, because whoever is ahead has risen in status, so it is a spiritual superiority. Al-Qurtubi said The hadith of Thawban must be interpreted as meaning precedence The witness 1- In another narration of the hadith, (...and the final outcome will be a fire emerging from Yemen, from the depths of Aden, driving people to the place of assembly.) End of hadith. It is known that the place of assembly is a region in the Levant. Will it be the land of our brotherly country, Morocco? We have no valuable evidence to confirm this. Read along. What was the name of Morocco during the time of the Prophet? The Islamic Conquest of Morocco A few years before the Islamic conquest, the Romans made new changes to the administrative divisions of Morocco. Tripoli and Barqa were cut off from Ifriqiya and merged with Egypt. The two former provinces of Mauretania were merged under the name "Mauritania I." Ceuta was merged with the cities of a Spanish province (southern Iberian Peninsula) and the Balearic Islands to form a province. Again, we have no confirmation of this, but perhaps a fire will emerge from beneath the waters of the city of Aden (present-day Yemen), driving people toward a country in the Levant, such as Morocco. At the same time, a fire will emerge in the west, such as Australia, Spain, or another country, driving the people of the West toward the Levant. Of course, this prophecy has not yet occurred and may come to pass in generations to come. 2- There is an indication in the hadith that people change their words and actions according to their interests. When interests change, their words change accordingly! This is in the story of Abdullah ibn Salam, may God be pleased with him. The explanation with Some Scientific Evidence Topic One The First Food the People of Paradise Will Eat (Whale Liver Appendix) It is the food of the people of Paradise when they first enter Paradise. "Whale Liver Appendix" or "Whale Liver Appendix" refers to the special end or single piece attached to the whale's liver, and is the tastiest part of the liver. According to the authentic Sunnah, "Whale Liver Appendix" is considered part of the hospitality offered to the people of the Paradise upon their entry into Paradise. Since cetaceans do not have a gallbladder, the liver is the one that provides the bile necessary for digestion. Cetaceans have the largest livers of all mammals. The sperm whale produces a substance called ambergris that facilitates the digestion of squid beaks that can irritate the intestines. The Nutritional Value of Cod Roe and Liver Previous studies, through extensive research, have shown that cod roe and liver are valuable sources of B-complex vitamins. Cod roe, in particular, has been found to be rich in B vitamins and also contains significant amounts of vitamin C. Cod liver is also well known to be rich in vitamins A and D, and this has been appreciated for years. Large amounts of vitamin E In terms of dry matter, the vitamin E content of cod roe is comparable to that of wheat germ flour. The phospholipid content of cod roe was found to be 2.70%, and the phospholipids were found to be composed of 45% lecithin, 44% sphingomyelin, and 11% cephalin. Studies have been conducted on the nutritional value of cod roe proteins, and the results showed a digestibility of 81% and a biological value of 88%. No significant differences were found between fresh, canned, and dried roe. For comparison, the same experiments were conducted on casein. The results showed that the biological value of cod roe proteins is significantly higher than that of casein. Fresh, defatted, and canned cod liver proteins were also studied in the same way, showing digestibility values ​​of 69% and biological value of 77%. Growth experiments on rats fed cod egg proteins also indicated the presence of all essential amino acids in the proteins. The Witness 1. We believe - there is not sufficient evidence - that whale liver augmentation is whale roe, and God knows best. 2. Its digestibility is 81%, despite it being one of the largest mammals known to us. It is well known that eating the liver of some mammals, such as cows, or even small ones, such as chickens, is difficult to digest in certain health conditions. We see that the liver of the largest mammals (whales) is digestible at a rate of 81%. 3. Not all people leave this world (death) in good health, enabling them to eat whatever they desire before their death, and not all people die in normal social and financial circumstances. There are martyrs in famines and there is extreme poverty around the world. Thus, the hospitality of the world's poor upon entering Paradise begins with food from the wealthy whales of this world. Praise be to God always and forever, for life is not fair at all. There is also a terrible disparity in fortunes in Paradise - may God make us among its inhabitants - and we all know that most of the inhabitants of Paradise are from the poor of this world. 4- One of the most delicious foods for all people except for a few is (seafood), which is one of the most expensive. However, some people are very allergic to seafood, but it is paradise, there is no fatigue or hardship for some now, so hospitality compensates for all the nutrients you missed in your short life in this world, while the one who was living in comfort, will now be held accountable (And you will surely be asked on that Day about the pleasure). Topic Two The Jurisprudential, Medical, and Linguistic Interpretation of the Topic Regarding the issue of resemblance, it is possible that the noble hadith refers to what science today calls the emergence and aggressiveness of genes. This emergence is what makes some children more similar to their mothers and maternal uncles, and some children more similar to their fathers, grandfathers, and some paternal uncles. Based on this possibility, the hadith may have been used to express these phenomena, or others: the language of the people, their vocabulary, and their eloquence. The hadith also refers to the inheritance of characteristics from one generation to another. This is evident in the Prophet's (peace and blessings be upon him) statement: "And make it," meaning the aforementioned characteristics of hearing, sight, and strength, "the heir," meaning the one inherited. The Scientific Explanation How Do Genes Determine Your Child's Appearance? Genes ultimately control your child's appearance, but the essence of genetics is that they are unpredictable. Children inherit genes from each parent, but different genes interact and even influence other genes, which can affect their appearance. 1 Sometimes, children look exactly like one of their biological parents, or even closely mimic their biological sibling—and sometimes they don't resemble anyone in the family. There are many possible genetic combinations. The Biological children share 50% of their DNA with both their biological parents and their siblings, so there's a lot of room for variation. If siblings share the same blood, the combination of genes they inherited from their parents was similar. However, each child may also receive genetic "instructions" for different characteristics. For example, a firstborn child may have lips from one parent, while a secondborn child may inherit lips from the other parent. Ultimately, There is no accurate way to predict your baby's appearance or even their potential features, such as eye or hair color or height. All of your baby's features depend on a combination of genes that can be influenced by other factors, such as health conditions and environment. You can enjoy seeing your baby inside during an ultrasound, but the big reveal will be delayed until you meet him after birth. Does a man's sperm contain genes? The sperm head contains the male genetic information that will be passed on to the next generation. Normally, the sperm head contains one copy of each chromosome. In men with azoospermia, the sperm head contains extra chromosomes, usually four copies of each chromosome instead of the usual one. Read also: ((Sex may cause genetic changes in women)) It can trigger interesting female responses by activating a variety of sex-related genes, including those related to immunity, libido, fertility, and eating and sleeping patterns. The results indicated that semen consists of a single protein that generates diverse responses in multiple genes in females, which are evident at different times and in different areas of their bodies after mating. Another Study Why don't we share more DNA with our aunts and uncles? If our aunts and uncles are descended from our grandparents, why don't we share more than 19-33% of our DNA with them? And if they are full siblings to our parents, don't they share the same DNA? The reason we only share between 1300-2300 cM with our parents' siblings is that siblings don't share 100% of their DNA with each other. Furthermore, the way our DNA is transmitted means we share much less DNA with our aunts and uncles than we do with our parents. For example, full siblings generally share between 33% and about 50% of their DNA with each other. This is because each parent passes on 50% of their randomly selected DNA to their child. While some of the DNA that two siblings inherit from their parents will be identical, they will also inherit a significant amount that isn't identical. Then, when one of the siblings has children, they pass on only half of their DNA to their child, meaning that only half of the 33-50% of the DNA that might be identical to their sibling's is passed on to their offspring. The Witness We tried to research whether the woman's semen could shape the external shape of the fetus and contain genes or not. We were unable to prove this through in-depth research due to our lack of expertise, but we have found that the man's semen (sperm) often changes the woman's genes. Perhaps, tomorrow, modern science will prove that the woman's semen plays a role in determining the shape of the fetus. And God knows best. As for the third topic, The first proof (A fire will gather people from all over the world to the Levant: Is this rationally plausible?) Read with me this scientific proof God Almighty has provided humanity in these recent times with advanced scientific equipment and sophisticated technological means, such as satellites, precise telescopes, and massive submarines. With these, humanity has been able to reach very deep places that could not have been reached without them, such as the bottom of the seas and oceans, and to depths exceeding ten kilometers below the surface of the sea. They discovered that there are enormous fiery rifts, some of which extend for thousands of kilometers. They were even able to photograph them with great precision. At the bottom of the Red Sea, for example, there is a long marine fault line that extends from one end to the other. Many parts of this long fault line are blazing fiery rifts, which increase in intensity the further south we go, and are most intense near Bab al-Mandab and the city of Aden. So, are these? Are the enormous trenches related to the fire that will emerge at the end of time and herd people into the Levant? The authentic hadith indicates that a great fire will emerge from the depths of the land of Aden. In another authentic narration, a fire will emerge from the Sea of ​​Hadramaut, driving people to their place of assembly. Anyone who ponders the Book of God will notice that God Almighty swears by this type of burning sea in Surat At-Tur, saying: {And by the sea that is filled with fire}. Consider the response to the oath in the verse that follows, saying: {Indeed, the punishment of your Lord is bound to come to pass. There is none that can avert it}. The similarity is clear, and the Qur'an is ambiguous, but there is no evidence to link the two. And God knows best. The Second Evidence (and what I mean by it) Deliberate forest fires, also known as arson, occur primarily as a result of human actions with malicious intentions, often involving... Driven by economic motives, personal gain, or other malicious reasons such as revenge or conflict, these fires differ from accidental wildfires caused by negligence or natural events such as lightning. Some of the motives for intentional wildfires include: The Financial Gains In some cases, arson is used to clear land for development or to manipulate insurance claims. The tribal Rituals/Traditions In some cultures, the use of fire for land clearing and agricultural practices is a traditional method, sometimes leading to uncontrolled fires. Slash-and-Burn Agriculture In some areas, slash-and-burn practices are used to clear land for agriculture, but they are not usually considered arson. The Effects of Fire on Soils Wildfires typically reduce the total nutrient stock (the total amount of nutrients present) through a combination of oxidation, volatilization, ash transport, leaching, and erosion. For example, volatilization and oxidation in a low-intensity slash fire reduced nutrient stocks in the understory and forest floor: 54-75% nitrogen, 37-50% phosphorus, 43-66% potassium, 31-34% calcium, 25-49% magnesium, 25-43% manganese, and 35-54% boron. Although fire may reduce nutrient stock sizes, their availability often increases. Soil fertility can increase after low-intensity fires because fire chemically converts nutrients bound to dead plant tissues and the soil surface into more available forms. Fire also indirectly increases mineralization rates through its effects on soil microorganisms. The evidence from the above Perhaps some people (especially Muslims with a scientific background) wonder what this fire is that will gather people from all over the world to the land of resurrection and gathering (the Levant)? This is nonsense. Where are the international firefighting forces? And from what you read above, you learned that some types of fires are natural, caused by lightning, with global warming and climate change. There is another type of forest fire that exists for some gain, whether in terms of soil nutrition after medium-intensity fires, or for financial, economic, and perhaps political motives. You are well aware that in some Western countries today, a simple forest fire begins, which turns into a complex one, lasting for months without the ability of the international firefighting forces sent by world leaders to this stricken country to extinguish it. So, what about climate change, which is becoming more and more intense at the end of time? What about motives for revenge? Wars and other causes of deliberate fires can cause fires to get out of control. In addition to all of this, there are fiery trenches under the Red Sea, especially in the Aden region in Yemen. Please do not judge the prophecies of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, before you read the entire global scene. We do not claim to read the global or even local scene, but they are merely inferences from evidence that already exists. The links https://www.okaz.com.sa/article/382253 https://midad.com/article/222870/%D8%A2%D8%AE%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89 https://www.okaz.com.sa/article/382253 https://www2.nau.edu/~gaud/bio300w/frsl.htm#:~:text=Soil%20fertility%20can%20increase%20after%20low%20intensity,on%20soil%20microorganisms%20(Schoch%20and%20Binkley%201986).&text=Since%20soil%20organic%20matter%20holds%20sand%2C%20silt%2C,results%20in%20a%20loss%20of%20soil%20structure . https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0022316623184598 https://m.islamqa.info/ar/answers/426678/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1?traffic_source=main_islamqa https://www.islamweb.net/ar/fatwa/13174/%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B0%D9%83%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%86%D9%8A%D8%AB-%D9%88%D8%B4%D9%8E%D8%A8%D9%8E%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%A9-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9 https://www.parents.com/getting-pregnant/genetics/tests/baby-looks/ https://www.technologyreview.com/2008/01/31/222198/female-sperm/ https://www.medicalnewstoday.com/articles/250190#1 https://dna-explained.com/2019/09/24/superpower-your-aunts-and-uncles-dna-is-your-dna-too-maximize-those-matches/

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بقَبْرِ الرَّجُلِ فيَقولُ: يا لَيْتَنِي مَكانَهُ). The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: “The Hour will not come until a man passes by another man’s grave and says: ‘I wish I were in his place.’”

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (يتقارَبُ الزَّمانُ وينقُصُ العِلمُ وتظهَرُ الفِتنُ ويُلقى الشُّحُّ ويكثُرُ الهَرْجُ) قالوا : وما الهَرْجُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : (القتلُ القتلُ)) الحديث الثاني قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-(إنَّ بيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لَأَيّامًا، يَنْزِلُ فيها الجَهْلُ، ويُرْفَعُ فيها العِلْمُ، ويَكْثُرُ فيها الهَرْجُ والهَرْجُ: القَتْلُ) نأخذ من الحدثين الشريفين التالي من علامات الساعة الصغري التالي 1- تقارب الزمان) حيث تجد يوم الجمعة تستغرب أنك لازلت عالق بالجمعة السابقة، والساعة واليوم والشهر والسنة لا بركة في الأوقات مطلقا ينقص العلم أو في ايام محددة (يرفع فيها العلم) بالفعل تراجع عدد المتعلمين في الدول العربية لدرجة ملحوظة حيث أنه في بعض البلدان العربية يوجد نسبة اكبر من النصف حوالي 53% غير متعلمين لا يحسنون مباديء القراءة والكتابة في نفس الوقت الذي أصبح الغرب صفر أمية "قراءة وكتابة" ودخل في نوع متشدد من الأميات يحاول محوها لا نقول "محو أمية الكمبيوتر" فهذا مستحيل هم أشد من ذلك بكثير، ممكن أن يمحون أمية جغرافية أو أمية تاريخية "تاريخ أمم " أو أو لكنها بالطبع ليست كالبلدان العربية التي لازالت عالقة في أمية "القراءة والكتابة" لأسباب متعددة منها الحروب والنزاعات المسلحة والفقر المدقع حيث يسرح الأولاد من التعليم للإشتراك في مجال العمل للتخفيف من حدة الفقر وأسباب أخر، هذا غير نوعية الجهل الشرعية مثل المواريث، فأول ما يرفع من الأمة "علم المواريث" حيث لا تجد في الأسرة الواحدة من يعرف الفروض الشرعية للوارثين، فتجدهم يبحثون عن من يوزع التركة، لذا تعلمه فريضة علي من يستطيع ، ويرفع ايضاً العلم أو ينقص بنص كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم بموت العلماء، لذا في الحروب والنزاعات المسلحة الحفاظ علي العلماء مطلب شرعي وتظهر الفتن تكون فتن مثل قطع الليل المظلم ، وقيل عن هذه الفتن أنها تترك الحليم: حيران، وقيل عنها ايضاً: انها يكبر فيها الولدان، فمن كان صغيراً وكبر في نفس مشكلة لا تُحل ، فلا يستغرب فهي فتن آخر الزمان ، وقيل عنها أيضاً: أنه يصبح فيها المرء مؤمناً ويمسي كافراً ينال بعرض من أعراض الدنيا (الآخرة) أي يشتري الدنيا علي الآخرة فيبيع دينه ويُلقي الشح يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم (اتقوا الشح فإنه أهلك من كان قبلكم) والشح أوسع من الُبخل، فالبخيل بخيل علي نفسه وعلي اهله ربما، لكن الشحيح هو من يكره أن ينفق أحد غيره علي انسان محتاج، فيقول له: كما يقول القرآن - بالطبع هذا مجاز - (أنطعم من لو يشاء الله أطعمه) ويكثر الهرج أي القتل، فلا يعرف المقتول فيما قُتل الشاهد فمن علم رسول الله صلي الله عليه وسلم بما سوف يلقاه الناس في آخر الزمان ، ولا شك أننا نشعر جميعاً بشيء من هذا جليا. The Messenger of Allah - may Allah bless him and grant him peace - said: "Time will pass, knowledge will diminish, tribulations will appear, greed will prevail, and turmoil will increase." They asked: "What is turmoil, O Messenger of Allah?" He said: "The Killing, The killing." Hadith 2 The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: “Before the Hour comes, there will be days in which ignorance will prevail, knowledge will be raised, and killing will become widespread.” We take from the two blessed Hadiths the following Among the minor signs of the Hour are the following 1- The convergence of time When you find yourself on Friday, you are surprised that you are still stuck on the previous Friday, and the hour, day, month, and year have no blessings at all. 2- The Knowledge is declining, or on specific days (when knowledge is raised) Indeed, the number of educated people in Arab countries has declined significantly. In some Arab countries, a percentage greater than half, approximately 53%, is uneducated and lacks the basics of reading and writing. At the same time, the West has become zero literacy (reading and writing) and has entered a strict type of illiteracy that it is trying to eradicate. We do not say "eradicating computer illiteracy," as that is impossible. They are much more severe than that. It is possible to eradicate geographical illiteracy or historical illiteracy (the history of nations), etc. But of course, they are not like the Arab countries, which are still stuck in illiteracy (reading and writing) for various reasons, including wars, armed conflicts, and extreme poverty, where children are sent home from school to join the workforce to alleviate poverty, and other reasons. This is in addition to the type of ignorance of Islamic law, such as inheritance. The first thing to be eradicated from the nation is ignorance of the law. "The science of inheritance" where you do not find in one family someone who knows the legal shares of the heirs, so you find them searching for someone to distribute the estate, so learning it is an obligation for whoever is able, and knowledge is also raised or lowered according to the words of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, with the death of scholars, so, in the wars and armed conflicts, preserving scholars is a legal requirement. And The tribulations Appear These tribulations will be like pieces of a dark night. It has been said about these tribulations that they leave the wise person perplexed. It has also been said about them that children will grow up in them, so whoever is young and grows up with an unsolvable problem, should not be surprised, for these are the tribulations of the end of time. It has also been said about them that a person will wake up a believer and go to bed a disbeliever, seeking a worldly advantage (the Hereafter), i.e., he will trade this world for the Hereafter, selling his religion. And Stinginess will prevail The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Beware of stinginess, for it destroyed those who came before you." Stinginess is broader than miserliness. A miser is stingy with himself and perhaps with his family, but a stingy is one who hates it when someone else spends on someone in need. He says to him, as the Quran says—of course, this is a metaphor—"Should we feed someone whom Allah, if He willed, He would feed him?" And there will be much chaos that is, killing, and the victim will not know why he was killed. The Witness The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, knew what people will encounter at the end of time, and there is no doubt that we all clearly sense some of this.

قوله لأتباعه صلي الله عليه وسلم (خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ) وفي رواية لمسلم(خَالِفُوا الْمَجُوسَ)، وقوله: (مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ فهو مِنهُم)[أبو داود]، وثبت عن عمر رضي الله عنه أنه قال: (إياكم وزي الأعاجم)[وصححه الحافظ ابن حجر في فتح الباري (10/286)] معلومات عامة صفة شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصحيحين عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجلًا مربوعًا، بعيدَ ما بين المنكبين، وكانت جُمَّتُه تضرب إلى شحمة أذنيه)). • الجُمَّة: الشعر النازل إلى المنكبين. • والوفرة: الشعر إذا وصل شحمة الأذن. • ‏اللِّمَّة: ما جاوز شحمة الأذنين. ما هي العادة التي أسسها المجوس؟ الإجابة: المجوس، كما تعلمون، كانوا حكماء - حكماء رائعين - أحضروا الهدايا للطفل في المذود. هم من ابتكروا فن تقديم هدايا عيد الميلاد . ولأنهم حكماء، كانت هداياهم بلا شك حكيمة، وربما كانت تحمل امتياز التبادل في حالة التكرار His saying to his followers, may God bless him and grant him peace: “Be different from the polytheists.” In a narration by Muslim: “Be different from the Magians.” And his saying: “Whoever imitates a people is one of them.” [Abu Dawud], and it was proven that Umar, may God be pleased with him, said: “Beware of the dress of the non-Arabs.” [And it was authenticated by Al-Hafiz Ibn Hajar in Fath Al-Bari (10/286)] Some general Information The description of the Hair of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) In the two Sahihs, it is narrated on the authority of Al-Bara' ibn 'Azib (may Allah be pleased with him) who said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was a square-built man, with wide shoulders, and his hair reached his earlobes." • Jummah: Hair that reaches the shoulders. • Wafrah: Hair that reaches the earlobes. • Limmah: Hair that extends beyond the earlobes. What is the custom did the Magi establish? Answer: The Magi, as you know, were wise men—wonderful wise men—who brought gifts to the baby in the manger. They invented the art of Christmas gift-giving. Because they were wise men, their gifts were undoubtedly wise, and perhaps even included the privilege of reciprocity.