Yemen اليمن

الحديث الأول (بسط أجنحة الملائكة علي الشام)

عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

طوبى للشام قلنا لأي ذلك يا رسول الله؟ قال: لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها. رواه أحمد والترمذي.

الحديث الثاني (خيرة العباد بالشام)

وعن ابن حوالة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (خيرة العباد بالشام)

سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا ًمجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق. فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله، إن أدركت ذلك، فقال: عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن الله توكل لي بالشام وأهله.

الحديث الثالث (دعاء بالبركة لليمن)

رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه الألباني. وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم بارك لنا في شأمنا اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا، قال: اللهم بارك لنا في شأمنا وبارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا، قال: هناك الزلازل والفتن وبها أو قال منها يخرج قرن الشيطان. رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وقال الشيخ الألباني: صحيح.

الحديث الرابع (أهل اليمن: أرق أفئدة)

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوباً الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم. متفق عليه

الحديث الخامس ( خير أجناد الأرض من ضمنهم اليمن)

عن عبد الله بن حوالة رضي اللَّه عنه: كُنّا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه العُري والفقر وقلة الشيء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبشروا؛ فوالله! لأنا من كثرة الشيء أخوف عليكم من قلته، والله لا يزال هذا الأمر فيكم حتى يفتح الله عز وجل أرض فارس، وأرض الروم، وأرض حِمير، وحتى تكونوا أجناداً ثلاثة: جنداً بالشام، وجنداً بالعراق، وجنداً باليمن، وحتى يُعطى الرجل المئة فيسخطها»

الحديث السادس ( نار حضرموت التي تحشر الناس)

عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَتَخْرُجُ نَارٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ من حَضْرَمَوْت تحشرُ الناس»، قلنا: "فماذا تأمرنا يا رسول الله؟" قال: «عليكم بالشام» (أخرجه أحمد [4536]، والترمذي [2217]، وصحّحه الألباني في تخريج أحاديث فضائل الشام)

الحديث السابع ( نار تخرج من اليمن)

عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: (اطّلع النبي -صلى الله عليه وسلم- علينا ونحن نتذاكر. فقال: ما تذاكرون؟ قالوا: نذكر الساعة. قال: إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات، فذكر الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى ابن مريم -صلى الله عليه وسلم- ويأجوج ومأجوج. وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن، ‌تطرد ‌الناس إلى محشرهم)

وفي هذا الحديث دلالة على

أن اليمن هي الحاشرة، ومعنى تحشر الناس أي تجمعهم، فتكون اليمن هي الحاشرة، والشام هي بلاد المحشر؛ أي إن النار التي تخرج من اليمن تطرد الناس إلى بلاد الشام، وهذا الأمر سوف يكون في آخر الزمان.

الحديث الثامن (الريح اللينة التي تقبض أرواح المؤمنين)

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

(إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ ‌رِيحًا ‌مِنْ ‌الْيَمَنِ، أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ، فَلَا تَدَعُ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنَ إِيمَانٍ إلا قبضته)

ودلالة هذا الحديث أن الله -تعالى- سيبعث ريحاً قبل قيام الساعة، وهذه الريح تهبّ من تلقاء اليمن، ويكون اتجاهها جهة بلاد الشام، وقد يوافق قدوم هذه الريح بعد أن يقتل نبي الله عيسى ابن مريم -عليه السلام- المسيح الدجال، فتهبّ الريح من أرض اليمن، وتمرّ بالناس وهم في الشام، فلا يبقى رجل مؤمن إلا قبضت هذه الريح روحه

الحديث التاسع (أول من يشرب من حوض رسول الله: أهل اليمن)

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم

(إِنِّي لَبِعُقْرِ حَوْضِي ‌أَذُودُ النَّاسَ لِأَهْلِ ‌الْيَمَنِ. أَضْرِبُ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ عَلَيْهِمْ، فَسُئِلَ عَنْ عَرْضِهِ، فَقَالَ: مِنْ مَقَامِي إِلَى عَمَّانَ، وَسُئِلَ عن شرابه، فقال: أشد بياضا من اللبن، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، يَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ. أَحَدُهُمَا مِنْ ذَهَبٍ وَالْآخَرُ مِنْ ورق) وفي هذا الحديث دلالة على أفضلية أهل اليمن، وأنهم سيردون حوض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل الناس

الحديث العاشر ( قلوبهم رقيقة)

قال الرسول -صلى الله عليه وسلم

(أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، هُمْ ‌أَرَقُّ ‌قُلُوبًا، الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ) وقال القاضي عياض في شرح هذا الحديث "ومعنى قوله: (الإيمان ‌يمان) أي معظم أهله ‌يمانون، والقائمون به ‌يمانون، والناصرون له، أو مستقره -إن كان المراد الأنصار- أو مبتدؤه وظهوره عندهم"

---

The First Hadith (The Angels Spread Their Wings Over Levent)

On the authority of Zayd ibn Thabit, who said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

Blessed is Levent. We asked: Why is that, O Messenger of God? He said: Because the angels of the Most Merciful spread their wings over it. Narrated by Ahmad and al-Tirmidhi.

Hadith 2 (The best of the servants are in the Levant)

On the authority of Ibn Hawala, he said:

The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: "The best of the servants are in the Levant."

The matter will come to a point where you will be enlisted soldiers: one in the Levant, one in Yemen, and one in Iraq. Ibn Hawala said: "Choose for me, O Messenger of Allah, if I live to see that." He said: "Go to the Levant, for it is the best of Allah's lands, to which He selects the best of His servants. But if you refuse, then go to Yemen and drink from your wells, for Allah has entrusted me with the Levant and its people."

Hadith Three (A Supplication for Blessings in Yemen)

Narrated by Ahmad, Abu Dawud, and al-Tirmidhi, and authenticated by al-Albani

On the authority of Ibn Umar, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “O Allah, bless us in our Levant. O Allah, bless us in our Yemen.” They said: “And in our Najd.” He said: “O Allah, bless us in our Levant and bless us in our Yemen.” They said: “And in our Najd.” He said: “There are earthquakes and tribulations, and from it—or from it—the horn of Satan emerges.” Narrated by al-Tirmidhi, who said: This is a hasan sahih hadith, gharib, from this chain of transmission. Shaykh al-Albani said: It is sahih.

Hadith 4 (The People of Yemen: The Most Tender of Hearts)

On the authority of Abu Hurairah, the Prophet (peace and blessings be upon him) said:

“The people of Yemen have come to you. They are the most tender of hearts and the softest of souls. Faith is Yemeni, wisdom is Yemeni, pride and arrogance are found among camel owners, and serenity and dignity are found among sheep owners.” Agreed upon.

Hadith 5 (The best soldiers on earth include Yemen)

On the authority of Abdullah ibn Hawala, may God be pleased with him:

We were with the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and we complained to him about our nakedness, poverty, and scarcity. The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said, "Be of good cheer, for by God, I fear for you more from the abundance of things than from their scarcity. By God, this matter will continue among you until God Almighty conquers the lands of Persia, the lands of Rome, and the lands of Himyar, and until you become three armies: an army in levent, an army in Iraq, and an army in Yemen, and until a man is given a hundred and he is dissatisfied with it."

Hadith 6 (The Fire of Hadhramaut That Will Gather People)

On the authority of Salim ibn Abdullah, on the authority of his father (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “A fire will emerge at the end of time from Hadhramaut that will gather people.” We said: “What do you command us, O Messenger of Allah?” He said: “Go to Ash-Sham.” (Narrated by Ahmad [4536] and Al-Tirmidhi [2217], and authenticated by Al-Albani in Takhreej Ahadith Fadhail Ash-Sh

Hadith 7 (A Fire Emerging from Yemen)

On the authority of Hudhayfah ibn Asid al-Ghifari, he said: “The Prophet (peace and blessings be upon him) looked at us while we were talking. He asked, ‘What are you talking about?’ They said, ‘We are talking about the Hour.’ He said, ‘It will not come until you see ten signs before it.’ He mentioned the smoke, the Dajjal, the beast, the rising of the sun from the west, the descent of Jesus, son of Mary (peace and blessings be upon him), Gog and Magog, and three landslides: one in the east, one in the west, and one in the Arabian Peninsula. The last of these will be a fire that will emerge from Yemen, driving people to their place of assembly.”

This hadith indicates that

Yemen is the place of gathering, and the meaning of “gathering people” is “gathering them together.” Thus, Yemen is the place of gathering, and Syria is the land of gathering. That is, the fire that emerges from Yemen will drive people to Syria, and this will occur at the end of time.

Hadith 8 (The Soft Wind That Takes the Souls of Believers)

The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said

"Indeed, Allah will send a wind from Yemen, softer than silk, and it will not leave anyone in whose heart there is even the weight of a grain of faith without taking him away."

The implication of this hadith is that

Allah, the Most High, will send a wind before the Hour begins. This wind will blow from Yemen, and its direction will be toward the Levant. This wind may arrive after the Prophet of Allah, Jesus, son of Mary (peace be upon him), kills the Antichrist. The wind will blow from Yemen and pass by the people in the Levant. Not a single believer will remain without this wind taking his soul.

Hadith 10 (Their Hearts Are Tender)

The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:

(The people of Yemen have come to you. They have the most tender hearts. Faith is Yemeni, wisdom is Yemeni, and understanding is Yemeni.)

Qadi Iyad said in his commentary on this hadith

"The meaning of his statement, 'Faith is Yemeni,' is that most of its people are Yemeni, and those who uphold it are Yemeni, as are those who support it, or its origin—if the Ansar are meant—or its beginning and emergence is among them.