725 - do not see any harm in using the siwak for the fasting person, except that some scholars أهل العلم لا يرون بالسواك للصائم بأسا إلا أن بعض أهل العلم

725 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ما لا أحصي يتسوك وهو صائم قال وفي الباب عن عائشة قال أبو عيسى حديث عامر بن ربيعة حديث حسن والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون بالسواك للصائم بأسا إلا أن بعض أهل العلم كرهوا السواك للصائم بالعود والرطب وكرهوا له السواك آخر النهار ولم ير الشافعي بالسواك بأسا أول النهار ولا آخره وكره أحمد وإسحق السواك آخر النهار

725 Muhammad bin Bashar told us, Abd al-Rahman bin Mahdi told us, Sufyan told us, on the authority of Asim bin Ubayd Allah, on the authority of Abdullah bin Aamer bin Rabia, on the authority of his father, who said: I saw the Prophet, may God bless him and grant him peace, using a miswak more than I can count while he was fasting. He said: And in this chapter, on the authority of Aisha, Abu Isa said: The hadith of Aamer bin Rabia is a good hadith, and the scholars act on this and do not see any harm in using the siwak for the fasting person, except that some scholars disliked using the siwak for the fasting person with a stick or dates, and they disliked using the siwak at the end of the day. Al-Shafi’i did not see any harm in using the siwak at the beginning or end of the day, and Ahmad and Ishaq disliked using the siwak at the end of the day.