726 - The scholars differed regarding kohl for the fasting person اختلف أهل العلم في الكحل للصائم

726 حدثنا عبد الأعلى بن واصل الكوفي حدثنا الحسن بن عطية حدثنا أبو عاتكة عن أنس بن مالك قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اشتكت عيني أفأكتحل وأنا صائم قال نعم قال وفي الباب عن أبي رافع قال أبو عيسى حديث أنس حديث ليس إسناده بالقوي ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شيء وأبو عاتكة يضعف واختلف أهل العلم في الكحل للصائم فكرهه بعضهم وهو قول سفيان وابن المبارك وأحمد وإسحق ورخص بعض أهل العلم في الكحل للصائم وهو قول الشافعي

726 Abd al-A’la ibn Wasil al-Kufi narrated to us, al-Hasan ibn Atiyah narrated to us, Abu Aatika narrated to us, on the authority of Anas ibn Malik, who said: A man came to the Prophet, may God bless him and grant him peace, and said: My eyes are complaining. Should I apply kohl while I am fasting? He said: Yes. He said: There is a hadith on this topic on the authority of Abu Rafi’. Abu Isa said: The hadith of Anas is a hadith whose chain of transmission is not strong, and nothing is authentically reported from the Prophet, may God bless him and grant him peace, on this topic. Abu Aatika is considered weak. The scholars differed regarding kohl for the fasting person, and some of them disliked it, which is the opinion of Sufyan, Ibn al-Mubarak, Ahmad, and Ishaq. Some of the scholars permitted kohl for the fasting person, which is the opinion of al-Shafi’i.