٣٢٤٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " مَنْ يَأْكُلُ الْغُرَابَ؟ وَقَدْ سَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَاسِقًا، وَاللَّهِ مَا هُوَ مِنَ الطَّيِّبَاتِ "
دراسات ذات صلة
هل يمكنك أكل الغراب في حالة الطوارئ؟
في الواقع، يعتبر لحم الغراب صالحًا للأكل تمامًا، ووفقًا لبعض الناس، فهو لذيذ مثل الدجاج العادي الذي يتجول بحرية. كما أنه منخفض الدهون والسعرات الحرارية والكوليسترول ولكنه غني بالبروتين.
يقضي الغراب الكثير من الوقت في القتال على الحيوانات النافقة على الطرق أو الحيوانات الميتة الأخرى أو البحث في صناديق القمامة. ومع ذلك، يقضي الغراب الكثير من الوقت والطاقة في أكل الديدان والحشرات والثدييات الصغيرة في البرية.
وفي دراسة أخري
تشير الأبحاث، على سبيل المثال، إلى أن بعض سمات الشخصية مرتبطة بتناول اللحوم. وقد أظهرت الدراسات أن الأشخاص الذين يأكلون اللحوم يميلون إلى الإبلاغ عن مستويات أعلى من الاستبداد والتوجه نحو الهيمنة الاجتماعية مقارنة بالنباتيين. وحتى بين آكلي اللحوم، فإن أولئك الذين يقدرون عدم المساواة والتسلسل الهرمي يأكلون اللحوم الحمراء أكثر من أولئك الذين يتبنون هذه القيم. كما أن استعدادنا لتناول حيوان ما يعتمد أيضًا على خصائص معينة للحيوانات نفسها، مثل ما إذا كانت تبدو وكأنها تمتلك "عقلًا". في إحدى الدراسات، وجد لوفنان وزملاؤه أنه كلما زاد تصنيف الحيوان على أنه يمتلك عقلًا، كلما اعتقد الناس أنه أقل قابلية للأكل. بالإضافة إلى ذلك، تم الحكم على تناول المزيد من الحيوانات "الواعية" على أنه أكثر خطأً أخلاقيًا وأكثر إزعاجًا ذاتيًا، وهي النتائج التي تم تكرارها عبر عينات متنوعة، بما في ذلك المستجيبين الأمريكيين والكنديين والصينيين من هونج كونج والهنود.
ويزعم لوفنان وباستيان وهاسلام أن علم النفس المتعلق بأكل الحيوانات يستحق الدراسة في حد ذاته، ولكنه قد يكون أيضاً بمثابة دراسة حالة توضح الأدوار التي تلعبها العواطف والإدراكات وخصائص الشخصية في تعاملنا مع "المشاكل الأخلاقية اليومية".
3248 - Ahmad ibn al-Azhar al-Naysaburi narrated: Al-Haytham ibn Jamil narrated: Sharik narrated on the authority of Hisham ibn Urwah, on the authority of his father, on the authority of Ibn Umar, who said: “Who eats the crow? The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, called it a sinner. By Allah, it is not among the good things.”
The related studies
Can you eat crow in an emergency?
In fact, crow meat is perfectly edible, and according to some people, it is as tasty as a regular free-roaming chicken. It is also low in fat, calories, and cholesterol but high in protein.
Crows spend a lot of time fighting over roadkill or other dead animals or searching through garbage cans. However, crows spend a lot of time and energy eating worms, insects, and small mammals in the wild.
In another study
for example, research suggests that certain personality traits are linked to meat consumption. Studies have shown that people who eat meat tend to report higher levels of authoritarianism and social dominance orientation than vegetarians. Even among meat eaters, those who value inequality and hierarchy eat more red meat than those who espouse these values. Our willingness to eat an animal also depends on certain characteristics of the animals themselves, such as whether they appear to have a “mind.” In one study, Loughnane and colleagues found that the more a mind an animal was rated as having, the less edible it was. Additionally, eating more “sentient” animals was judged to be more morally wrong and more subjectively unpleasant, findings that were replicated across diverse samples, including American, Canadian, Hong Kong Chinese, and Indian respondents. Loughnane, Bastian, and Haslam argue that the psychology of eating animals is worth studying in its own right, but it may also serve as a case study for the roles that emotions, cognitions, and personality traits play in our dealings with “everyday moral problems.”
The links
Comments