6063 - حدثنا إسماعيل قال: حدثني مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال:قال رسول الله ﷺ: (إن أكثر ما أخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الأرض). قيل: وما بركات الأرض؟ قال: (زهرة الدنيا). فقال له رجل: هل يأتي الخير بالشر؟ فصمت النبي ﷺ حتى ظننت أنه ينزل عليه، ثم جعل يمسح عن جبينه، فقال: (أين السائل). قال: أنا. قال أبو سعيد: لقد حمدناه حين طلع لذلك. قال: (لا يأتي الخير إلا بالخير، إن هذا المال خضرة حلوة، وإن كل ما أنبت الربيع يقتل حبطاً أو يُلِمُّ، إلا آكلة الخضر، أكلت حتى إذا امتدَّت خاصرتاها، استقبلت الشمس، فاجْتَرَّت وثلطت وبالت، ثم عادت فأكلت. وإن هذا المال حلوة، من أخذه بحَقِّه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو، ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع).
الحبوط: انتفاخ من كثرة الأكل أو من أكل ما لا يوافقه، ويقال هلاك الحيوان إذا أصاب مرعى طيبا واستمر في الأكل حتى انتفخ ومات
العاشب: ماشية تشبه نوعا من العاشبات
خاصرتها ممدودة: خاصرتها ممتلئة، والخاصرتان طية في الخاصرة، وهي جانب بطن الحيوان.
نأخذ من الحديث التالي
1- من العجيب أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يخاف على أمته الفقر، بل على العكس من ذلك يخاف علىهم من الغني وكثرة المال والحياة الطيبة
2- ضرب مثالاً عجيباً جداً عن الأنعام، وها نحن المسلمين هذه الأنعام التي تأكل وتأكل حتى تسمن في خاصرتها ثم تتقيأ، ماذا تأكل وتذهب وتفرغ ما تأكله ثم تأكل مرة أخرى، ألا يذكرك هذا بحالنا كمسلمين؟ ألا تعلم أن المسلمين اليوم منقسمون إلى قسمين ضخمين؟
أ- بعض الناس يأكلون ويذهبون إلى الحمام مراراً وتكراراً ثم يأكلون مرة أخرى، وقد يمرضون من كثرة الأكل.
ب- قسم ضخم آخر لا يأكل إطلاقاً ويتحمل الجوع لوحده
السؤال هنا: هل المال الوفير والحياة الطيبة تتطلبان الإحباط الأخلاقي، فنأكل ونأكل ونأكل حتى نمرض، وربما نموت من كثرة الأكل؟ إذا لم تكن الحياة بها مضايقات قوية كالحروب والمجاعات والاستعباد أو غير ذلك فلا شغف عند بعض الناس، فالأكل هو الحل، والسمنة، هل تعلم أن بعض الدول العربية الإسلامية كدين رسمي لبلادها هي الأولى عالمياً من حيث السمنة، ثم دولة عربية إسلامية أخرى تأتي في المرتبة الثالثة من حيث السمنة؟ هل هذا ما يحذرنا منه رسول الله؟
3- ثم يختم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الحديث بطريقة عجيبة من بدايته: "إن هذا المال حلو المذاق كأن له طعماً نتذوقه بألسنة عذبة، وأخضر، واللون الأخضر له معانٍ حلوة كثيرة، فيعني القوة والنشاط والشباب والحيوية، ولكنه لون زائل، انظر إلى لون ورق الشجر، انظر إلى الشباب كيف يختفي بسرعة البرق. هذا مال حلو المذاق، لكنه ينتهي سريعاً بطريقة ربما لا نتصورها
4- وإذا وضعناه في حقه، وحقه كثير، فقد أكد عليه القرآن في أكثر من موضع، فمن أخذه بحقه: أي أخذه من ميراث حلال أو من تجارة حلال أو من عمل، وأنفقه في مواضعه هو الرابح فقط".
6063 - Ismail told us, he said: Malik told me, on the authority of Zaid bin Aslam, on the authority of Ata bin Yasar, on the authority of Abu Saeed Al-Khudri, who said: The Messenger of God, peace be upon him, said: (Verily, what I fear most for you is what God brings forth for you from the blessings of the earth) It was said: What are the blessings of the earth? He said: (The flower of the world). A man said to him: Does good bring evil? So the Prophet, peace and blessings be upon him, was silent until I thought he was descending on him, then he started to wipe his forehead, and he said: “Where is the questioner?” He said: I am. Abu Saeed said: We praised him when he appeared for that, He said: (Good does not come except with good, for this money is sweet green, and everything that springs up in the spring kills in Hub " bloat from eating too much or from eating something that does not agree with him" or close to perdition, except for the eater of vegetables (livestock), She ate so that her loins stretched out, she met the sun, then get ruminate , vomit and make urine, then it came back and ate. and this money is sweet, whoever took it with its right, and he put it in his right, so he helped him, and whoever takes it without his right is like one who eats and is not satisfied.
Hubot the stomach
Swelling from eating too much or from eating something that does not agree with it, it is said that the animal is lost if it hits a good pasture and continues to eat until it swells and dies
Yalm: means close to destruction
Herbivores: cattle that like a type of herbivore
Its flanks stretched: her flanks were full, and the two flanks were a fold in the flank, which is the side of the abdomen of the animal.
We take from the following hadith
Opmerkingen