[906] حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهري قال: أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال أخذ عمر جبة من إستبرق تباع في السوق فأخذها فأتى رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود، فقال له رسول الله ﷺ إنما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله أن يلبث ثم أرسل إليه رسول الله ﷺ بجبة ديباج فأقبل بها عمر فأتى بها رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله إنك قلت: إنما هذه لباس من لا خلاق له وأرسلت إلي بهذه الجبة، فقال له رسول الله ﷺ .تبيعها أو تصيب بها حاجتك
الدراسات ذات الصلة
علم نفس الملابس: ما ترتديه يغير طريقة تفكيرك
كم من التفكير تبذل حقًا في اختيار ملابسك؟
يفكر معظمنا في الملابس في صوامع - ملابس غير رسمية، ملابس رسمية، ملابس ليلة الجمعة - ولكن هل تعلم أن الفعل البريء المتمثل في ارتداء زوج من الأحذية الرياضية البيضاء يمكن أن يبدأ سلسلة من العمليات النفسية، مما يغير حرفيًا مزاجك ومشاعرك وسلوكياتك وحتى قدراتك المعرفية؟
يتطرق علم نفس الملابس أيضًا إلى مفاهيم الذات والهوية بما في ذلك؛
التوافق: هل ترتدي ملابس تتناسب مع المعايير الاجتماعية أم لمقاومة وتحدي الوضع الراهن؟
التعبير عن الذات: هل ملابسك إشارة للآخرين حول قيمك ومعتقداتك؟
الهوية الثقافية: هل تختار ما ترتديه كتعبير عن هويتك الثقافية؟
الأدوار الجنسانية: هل تعزز ملابسك الأدوار والتوقعات الجنسانية التقليدية، أم تتحدىها وتقوضها؟
حتى أن العلم لديه اسم لهذه الظواهر. يُطلق عليه "الإدراك الملبسي" وهو يصف كيف تؤثر الملابس التي نرتديها على سلوكنا، ومواقفنا، وشخصيتنا، ومزاجنا، وثقتنا، وحتى الطريقة التي نتفاعل بها مع الآخرين.
الشاهد من الدراسة السابقة
رفض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لبس نوع معين من الملابس (عباءة تبدو مزخرفة بشكل لا يليق بجلال رسول الله -رفض لبسها وقال لسيدنا عمر فيما معناه: لا يليق إلا بمن لا يمثل الدين وهذا يقودنا إلى بعض النقاط:
1- من أين تعلم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- معنى الملابس الرسمية، كحضور الولائم أو لقاء الوفود قبل أكثر من ١٤٤٦ سنة؟
2- وأيضاً كيف علم أنها لا تصلح إلا لغير المتدين؟ وهل فهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن الملابس تؤثر على الشخصية وتجعل من أمامك إما يحترمك أو يقلل من شأنك لمجرد طريقة لباسك؟
صلى الله عليه وسلم على محمد - الذي لا ينطق عن الهوى، إنما هو وحي يوحي.
[906] Abu Al-Yaman told us, he said: Shuaib told us on the authority of Al-Zuhri, he said: Salem bin Abdullah told me that Abdullah bin Omar said that Omar took a robe: the cloak of Istabraq: the thick garment that has its warp and weft made of silk, It is sold in the market, so take it, The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, came and said: O Messenger of God, buy this: dressing up with it for feasts and delegations, The Messenger of God, peace and blessings be upon him, said to him, “This is the robe of one who has no morals.” (The meaning: he has no desire for good and there is no righteousness in religion) Omar stayed as long as God wanted him to, then the Messenger of God, peace be upon him sent to him, With a brocade gown, Omar come with it, So the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, brought her and said: O Messenger of God, you said: But this is the robe of the one who has no morals: and you sent to me with this robe, The Messenger of God, peace and blessings be upon him, said to him: Sell it or give it to your need.
The related studies
Psychology of clothes: what you wear changes the way you think
How much thought do you really put into your clothing choices?
Most of us think about clothing into silos – casual attire, formal clothes, Friday night outfits – but did you know that the innocent act of donning a pair of white sneakers can initiate a series of psychological processes, literally changing your moods, feelings, behaviors and even your cognitive abilities?
The psychology of clothing also touches upon notions of self and identity including
conformity: do you dress to fit in with social norms or to resist and challenge the status quo?
self-expression: are your clothes a signal to others about your values and beliefs?
cultural identity: do you choose what to wear as an expression of your cultural identity?
gender roles: do your clothes reinforce traditional gender roles and expectations, or do they challenge and subvert them?
Science even has a name for these phenomena. It’s called “enclothed cognition” and it describes how the clothes we wear affect our behavior, attitudes, personality, mood, confidence, and even the way we interact with others.
The witness from the previous study
The Messenger of God - may God bless him and grant him peace - refused to wear a certain type of clothing (a cloak that seemed to be decorated in a way that was not honor of the majesty of the Messenger of God -He refused to wear it and said to our master Omar, in what he meant: It is only suitable for someone who not represents religion and this lead us to some points:
1 - Where did the Messenger of God - may God bless him and grant him peace - learn the meaning of formal clothing, such as attending feasts or meeting delegations more than 1441 years ago?
2 - Also, how did he know that it is only suitable for a non-religious person? Did the Messenger of God - may God bless him and grant him peace - understand that clothes affect the personality and make those in front of you either respect you or underestimate you just because of the way you dress?
May Allah's blessings be upon Muhammad - who does not speak out of desire, for it is only a revelation that inspires.
The Links
Comments