Search Results

[1128] حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال: حدثني عبد الله المزني عن النبي ﷺ قال: صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية أن يتخذها الناس سنة [1128] Abu Muammar told us, Abdul Warith told us, on the authority of Al-Hussein, on the authority of Ibn Buraida, he said: Abdullah Al-Muzani told me on the authority of the Prophet, peace be upon him, who said: Pray before Maghrib prayer, He said in the third: for whoever wants, he hates that people take it as a Sunnah

465 – حدثنا مسدد قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: صلاة الجميع تزيد على صلاته في بيته، وصلاته في سوقه، خمسا وعشرين درجة، فإن أحدكم إذا توضأ فأحسن، وأتى المسجد، لا يريد إلا الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درحة، وحط عنه خطيئة، حتى يدخل المسجد، وإذا دخل المسجد، كان في صلاة ما كانت تحبسه، وتصلي – يعني – عليه الملائكة، ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث فيه). The congregational prayer is more than his prayer in his home, and his prayer in the marketplace twenty-five degrees, If one of you performs ablution and performs well, and goes to the mosque, wanting nothing but prayer, he does not take a step except that God raises him a degree by it, and removes a sin from him, until he enters the mosque, and if he enters the mosque, he is in theprayer that it used to imprison him, and the angels pray - meaning - upon him, aslong as he is in his assembly in which he prays: O Allah, forgive him, O Allah,have mercy on him, as long as he does not occur thing.

[930] حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا الوليد قال: حدثنا أبو عمرو قال: أخبرني نافع عن ابن عمر قال: كان النبي ﷺ يغدو إلى المصلى والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي إليها [930] Ibrahim bin Al-Mundhir told us, he said: Al-Walid told us, he said: Abu Amr told us, he said: Nafi told me on the authority of Ibn Omar, he said: The Prophet, peace be upon him, used to go to the prayer place and the goat in his hands is carried and erected by the worshiper in his hands, and he prays to it.

3039 – حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا إبراهيم بن سعد: حدثنا ابن شهاب، عن أبي سلمة والأغر، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ : (إذا كان يوم الجمعة، كان على كل باب من أبواب المسجد الملائكة، يكتبون الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا الصحف، وجاؤوا يستمعون الذكر). نستفيد من الحديث الشريف 1 - إن الملائكة تتنقل بين جماعات المؤمنين بأعداد كبيرة مهما كانت، فالرسول -صلى الله عليه وسلم- يخبرنا أنهم يكتبون كل من يدخل على المصلين يوم الجمعة، فيكتبون الصفوف الأولى، ومن يأتي أولاً ومن يأتي ثانياً، وهكذا، ليأخذوا أجرهم كاملاً غير منقوص. وإذا جلس الإمام طوا صحائفهم وجلسوا يستمعون إلى الذكر. وهذا إشارة إلى: 2- احترام العلم وخاصة العلم الديني، فماذا عن دخول المعلم إلى المدرسة أو الجامعة ونحن مشغولون بالهاتف الجوال أو نتحدث مع الزملاء؟ 3- احترام الملائكة للشيخ أو الخطيب الذي يقف لوعظ الناس، فيستمعون بأدب شديد، مع أنهم يدخلون الجنة، فلا بأس بذلك، ولن يدخلوا النار، ولن يؤثر استماعهم أو عدم استماعهم على محبة الله لهم، ولكن احترام العلم من أخلاق الملائكة الذين يعلمون الناس. 3039 - Ahmed bin Yunus told us: Ibrahim bin Saad told us: Ibn Shihab told us, on the authority of Abu Salamah and Al-Aghar, on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, said: (If it is Friday, there are angels at every door of the mosque, writing the first then the first, and when the imam sits, they fold the newspapers, and they come to listen to the remembrance). we benefit from the noble Hadith: Angels move among the groups of believers in large numbers, whatever it was, for the Messenger - may God’s prayers and peace be upon him - tells us that they write down everyone who enters the worshiper on Friday, so they write the first rows, who comes first and who comes second, and so on, to take their full, undiminished reward. If the imam sits, they fold their newspapers and sit down listening to the remembrance. This is a reference to: 1 - Respect for knowledge, especially religious knowledge, so what about the teacher entering the school or university while we are busy on the mobile or talking to colleagues? 2- The angels’ respect for the sheikh or the preacher who stands to exhort the people, so they listen with great politeness, even though they are entering Paradise, there is nothing wrong with this, and they will not enter Hell, their listening or not listening will not affect God’s love for them, however, respect for knowledge is one of the manners of angels that teach people

[135] حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ قال رجل من حضرموت ما الحدث يا أبا هريرة قال: فساء أو ضراط [135] Ishaq bin Ibrahim Al-Handhali told us, he said: Abdul Razzaq told us, he said: Muammar told us on the authority of Hammam bin Munabbih that he heard Abu Huraira say: The Messenger of God, peace be upon him, said: The prayer of someone was invalidated his adulation:" is not accepted, until he performs ablution, A man from Hadhramaut said: What the event? O Abu Hurairah, he said: fart.

5225 - حدثنا محمد بن بشار:حدثنا غُنْدَر: حدثنا شُعبة، عن زُبَيد الإيامي، عن الشَّعبي، عن البراء رضي الله عنه قال:قال النبي ﷺ: (إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع فننحر، منفعله فقد أصاب سنَّتنا، ومن ذبح قبل فإنما هو لحم قدَّمه لأهله، ليس من النُّسُك في شيء). فقام أبو بُردة بن نِيَار، وقد ذبح، فقال: إن عندي جَذعة. فقال: (اذبحها ولن تجزي عن أحد بعدك). 5225 - Muhammad binBashar told us: Ghandar told us: Shu`bah told us, on the authority of Zubayd al-Ayami, on the authority of al-Sha`bi, On the authority of Al-Bara, may God be pleased with him, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, said: (The first thing that we do on this day is to pray, then go back and sacrifice, whoever did it has hit our Sunnah, and whoever slaughtered before, it is meat that he offered to his family, It is not a sacrifice in anything, So Abu Burda bin Nayyar got up, and he had slaughtered, and said: I have a Gaza'h : the camels that completed the fourth year and entered the fifth, He said: Slaughter it and you will not be compensated for anyone after you).

[578] حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال: ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصارى فأمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة [578] Imran bin Maysara told us Abd al-Warith told us Khalid al-Zuta'a on the authority of Abu Qilabah On the authority of Anas, he said: They mentioned the fire and the bell, so they mentioned the Jews and the Christians, So Bilal ordered to tashfe' for the call to prayer (that is, make it twice) and to make the iqaamah wtr (make it one).

[499] حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرأت على مالك عن ابن شهاب أن عمر بن عبد العزيز أخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فأخبره أن المغيرة بن ييلسلشعبة أخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه أبو مسعود الأنصارى، فقال: ما هذا يا مغيرة أليس قد علمت أن جبريل ﷺ نزل فصلى فصلى رسول الله ﷺ ثم صلى فصلى رسول الله ﷺ ثم صلى فصلى رسول الله ﷺ ثم صلى فصلى رسول الله ﷺ ثم صلى فصلى رسول الله ﷺ، ثم قال بهذا أمرت، فقال عمر لعروة أعلم ما تحدث أو إن جبريل هو أقام لرسول الله ﷺ وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبيه قال عروة ولقد حدثتني عائشة أن رسول الله ﷺ كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر [499] Abdullah bin Maslama told us, he said, I read on Malik on the authority of Ibn Shihab that Omar bin Abdul Aziz delayed the prayer someday, Urwa bin Al-Zubayr entered upon him and told him that Al-Mughirah bin Yasil Shubah delayed the prayer one day, while he was in Iraq, Abu Masoud al-Ansari entered upon him and said: What is this, Mughirah? did you not know that Gabriel, peace be upon him, came down and prayed, and the Messenger of God, peace be upon him, prayed? then he prayed and the Messenger of God ﷺ prayed, then he prayed, and the Messenger of God ﷺ prayed, then he prayed and the Messenger of God ﷺ prayed, then he prayed and the Messenger of God ﷺ prayed, then he said, “I have been commanded with this.” Omar said to Urwah, “I know what he said, Or that Gabriel was the one who established the time of prayer for the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, Urwa said as well Bashir bin Abi Masoud was: narrating on the authority of his father: Urwa said: And Aisha told me that the Messenger of God, peace be upon him, was prays the afternoon prayer while the sun is in her room before it appears.

[699] حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك الأنصارى أن رسول الله ﷺ ركب فرسا فجحش شقه الأيمن قال أنس رضى الله تعالى عنه فصلى لنا يومئذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا، ثم قال لما سلم إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا صلى قائما فصلوا قياما وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد [699] Abu Al-Yaman told us, he said: Shuaib told us on the authority of Al-Zuhri, he said: Anas bin Malik Al-Ansari told me that the Messenger of God, peace be upon him; He rode a horse, stepping off his right, Anas, may God be pleased with him, said, and he prayed for us on that day one of the prayers, While he was sitting, we prayed behind him while we was sitting, Then he said when he greeted, the imam was only made to be followed by him, If he prays standing, pray standing, and if he bow, bow, And when he stand, then stand, and when he prostrates, prostrate, and if he says, “God hears those who praise Him, say our Lord, to you our praise.

[1122] حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: ما حدثنا أحد أنه رأى النبي ﷺ يصلي الضحى غير أم هانئ فإنها قالت إن النبي ﷺ دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات فلم أر صلاة قط أخف منها غير أنه يتم الركوع والسجود [1122] Adam told us, Shu’bah told us, Amr bin Murrah told us, he said: I heard Abd al-Rahman ibn Abi Layla say: No one told us that he saw the Prophet, may God bless him and grant him peace, He prays the Dhuha except for Umm Hani, for she said that the Prophet, peace be upon him, entered her house on the day of the conquest of Mecca, so he took a bath and prayed eight rak'ahs, but I never saw a prayer, Less than that is bowing and prostration.

[1121] حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى عن شعبة عن توبة عن مورق قال: قلت لابن عمر رضى الله تعالى عنهما أتصلي الضحى قال لا قلت: فعمر قال لا قلت: فأبو بكر قال لا قلت: فالنبي ﷺ قال لا إخاله [1121] Musaddad told us, he said: Yahya told us, on the authority of Shu’bah, on the authority of Tawbah, on the authority of Mawriq, he said: I said to Ibn Omar, may God Almighty be pleased with them both: Do you pray the Dhuha? He said no, I said: Then Umar said: No. I said: Then Abu Bakr said: No. I said: The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said, “I don't leave it.

[618] حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء [618] Abdullah bin Yusuf told us, he said: Malik told us on the authority of Abu Al-Zinad on the authority of Al-Araj on the authority of Abu Hurairah, that the Messenger of God, peace be upon him, said: By Him in Whose my soul in his Hand I was about to order firewood, so that it will be firewood, then I order the prayer and it is called to prayer, then I order a man to lead the people, then go back to the men and burn their houses over them, By the One in whose my soul in his Hand , if someone knew that he would find fat sweat: (which ate the meat with the teeth) Or two good shots for the Aashaa prayer.