Search Results

قال: قلت: يا أبا عمرو، فشيء يُصنع بالسِّنْدِ من الرُّزِّ؟ قال: ذاك لم يكن على عهد النبي ﷺ، أو قال: على عهد عمر. وقال حجَّاج، عن حمَّاد، عن أبي حيَّان: مكان العنب الزبيب.(5267) - حدثنا حفص بن عمر: حدثنا شُعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشَّعبي، عن ابن عمر، عن عمر قال:الخمر يصنع من خمسة: من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل. السند: السند: اسم مكان يطلق على الجزء الشمالي الغربي من الهند، وفي وسطه حوض نهر السند، ومعظمه الآن يقع في باكستان. He said: I said: O Abu Amr, something is made in Al - Sind from rice? He said: That was not during the time of the Prophet, may God bless him and grant him peace, or he said: During the era of Umar. Hajjaj said, on the authority of Hammad, on the authority of Abu Hayyan: The place of grapes is raisins. (5267) - Hafs bin Omar told us: Shu'bah told us, on the authority of Abdullah bin Abi Al-Saffar, on the authority of Al-Sha’bi, on the authority of Ibn Omar, on the authority of Omar, he said: Wine is made from five: raisins, dates, wheat, barley and honey Al - Sind: Indus: the name of a place called the northwestern part of India, in the middle of which is the Indus River basin, and most of it is now located in Pakistan

[ر: 4340]. 5 - باب: ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسمِّيه بغير اسمه. 5268 - وقال هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد: حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: حدثنا عطية بن قيس الكلابي: حدثنا عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال: حدثني أبو عامر - أو أبو مالك - الأشعري، والله ما كَذَبَني:سمع النبي ﷺ يقول: (ليكوننَّ من أمتي أقوام، يستحلُّون الْحِرَ والحرير، والخمر والمعازف، ولينزلنَّ أقوام إلى جنب عَلَم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة فيقولوا: ارجع إلينا غداً، فيُبيِّتهم الله، ويضع العلم،ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة) اللغة العربية الحرّ: ذهب خالص الصاري (للملاحين): عمود من الخشب يُنصب عليه الشراع. سارية العلم: قائمة الساراحه: الماشية 1- ستجد تحت هذه النقاط أدلة علمية كثيرة يمكنك أن تتفكر فيها. 2- لن نتحدث عن المحرمات في الإسلام التي وردت في الحديث الشريف - فهي محل فتوى - لا علاقة لنا بها. 3- أما القصة التي جاءت في آخر الحديث - فهي فيما نعلم لم تقع إلى الآن، ولكننا لا نشك في وقوعها لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال ذلك. ويبقى الجزاء أن يتحول الإنسان إلى قردة وخنازير، كما حدث مع بني إسرائيل حين بدلوا التوراة. 4- في هذا الجزء: إذا سلمنا بهذا الحديث قلباً وقالبا، فمن الصعب أن يصدقه العقل، ولكن ما يحدث الآن هو تقدم علمي هائل في كل من أ- تهجين إنسان مع حيوان أو عقل إنسان مع حيوان من خلال مقص كريسبر يثير الرعب في النفوس، ويجعلنا ننظر إلى حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بنوع من العقل ينتظر ما سيخرج به العلم لنا بعد عصرنا هذا ب- ماذا يحدث من زراعة الأعضاء من الخنازير بشكل عام، ومن القرود (البونوبو) بشكل خاص أيضاً، إلى زراعة البنكرياس في شخص يعاني من مرض السكري لعلاجه بشكل دائم - ماذا أعني؟ يعني العلماء وجدوا ان الخنازير والبونوبو بالذات هي اكثر المخلوقات وفرة بعد الضفدع والفأر وهي قريبة جدا من خصائص جسم الانسان لذلك هي اكثر الحيوانات استحقاقا لنقل الاعضاء منها – لا يهمنا كم وصل العلماء حتى الان بقدر ما يهمنا انهم في الطريق الى هذا. لذلك لا نستبعد ان يتحول الانسان بمقصات كريسبر الى جينات تم التلاعب بها من قبل بين عشية وضحاها ان يتحول الانسان من انسان الى قرد او خنزير – علميا وليس ايديولوجيا الشيء الوحيد الذي لم نجد له دليل قاطع على مخاطر لبس الحرير للرجال ولو واصلنا البحث او ربما في المستقبل لعرفوا المخاطر على الرجال. دراسات ذات صلة لقد قفزت عمليات زرع الأعضاء من الخنزير إلى الإنسان إلى مستوى الواقع في الخامس والعشرين من سبتمبر/أيلول من العام الماضي، ثم في الثاني والعشرين من نوفمبر/تشرين الثاني، قام روبرت مونتجومري من معهد زراعة الأعضاء في جامعة نيويورك بزرع كلية خنزير في متلقي متوفى حديثاً كان موضوعاً على جهاز التنفس الصناعي. وعلى مدار الأيام القليلة التالية، نجحت الكلى المزروعة في الصمود أمام الرفض المناعي وحافظت على وظيفتها، حيث كانت تنتج البول وتزيل الكرياتينين من الدم. وأفاد فريق ثانٍ، بقيادة جيمي لوك من جامعة ألاباما في برمنجهام، بنتائج مماثلة في متلقي متوفى حديثاً آخر. ثم في السابع من يناير/كانون الثاني من هذا العام، قام بارتلي جريفث ومحمد م. محي الدين من المركز الطبي لجامعة ماريلاند بزرع قلب من خنزير معدل وراثياً في شخص حي كان يعاني من قصور في القلب وكان مريضاً للغاية بحيث لا يتأهل لعملية زرع قلب بشري أو جهاز مساعد ميكانيكي. ولم يتم رفض القلب في البداية، وأفادت التقارير أن المريض كان في حالة جيدة بعد الجراحة، لكنه توفي بعد شهرين لأسباب غير واضحة. هجين بشري حيواني يشير مصطلحا هجين بشري حيواني وهجين حيواني بشري إلى كيان يضم عناصر من البشر والحيوانات غير البشرية، وقد وجدت هذه الهجائن في جميع الثقافات الاجتماعية لفترة طويلة (خاصة من حيث الأساطير) بينما يُعتقد أيضًا أنها ممكنة نظريًا من خلال التجارب العلمية. تأثير الذهب على فسيولوجيا التكاثر عند الذكور النتائج: من بين 77 مقالة تم استرجاعها، تم تضمين 14 دراسة فحصت تأثير الذهب على الجهاز التناسلي الذكري. أشارت معظم النتائج إلى أن كمية الذهب في السائل المنوي والحيوانات المنوية قد تؤثر على الجهاز التناسلي الذكري.: أظهرت هذه الدراسة أن كمية الذهب في الأعضاء التناسلية الذكرية تؤثر على الخصوبة، ونظرًا لعدم وجود دراسات علمية حول هذا الموضوع، فمن غير الممكن استنتاج التأثيرات الإيجابية أو السلبية للذهب على الخصوبة عند الذكور، وبالتالي هناك حاجة إلى المزيد من الدراسات للوصول إلى استنتاج دقيق. The English language [R: 4340]. 5 - Chapter: What has been said about one who considers alcohol permissible and calls it by other than its name. 5268 - Hisham bin Ammar said: Sadaqah bin Khalid told us: Abdul Rahman bin Yazid bin Jaber told us: Atiyah bin Qais Al-Kalabi told us: Abdul Rahman bin Ghannam Al-Ash’ari told us, he said: Abu Aamer - or Abu Malik - Al-Ash’ari told me, and by God, he did not disbelieve me: He heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say: “There will be people from among my ummah who make gold, silk, alcohol and musical instruments permissible, Hurr: pure gold The mast (for navigators): a column of wood on which the sail is erected. Flagstaff: List Al - saraha: the cattle We conclude from the following hadith: 1 - You will find many scientific evidence below these points that you can think about. 2 - We will not talk about the things forbidden in Islam that were mentioned in the noble hadith - they are the subject of a fatwa - we have nothing to do with it. 3 - As for the story that came at the end of the hadith - as far as we know it has not happened till now, but we do not doubt that it happened because the Messenger - may God bless him and grant him peace - said that. It remains the penalty to turn man into apes and pigs, as was the case with the people of Israel when they changed the Torah. 4 - In this part: If we acknowledge this hadith out of heart and belief, then the mind is hard to believe in, but what is happening now is a tremendous scientific breakthrough in both A - Crossing a human with an animal or the mind of a human with an animal through CRISPR scissors raises fear in the souls, and makes us look at the hadith of the Messenger of God - may God’s prayers and peace be upon him, with a kind of mind that awaits what science will bring about after our age. B - What happens from transplanting organs from pigs in particular, and from monkeys (bonobos) in particular as well, to transplanting a pancreas into a person suffering from diabetes to treat it permanently - what do I mean? I mean, scientists have found that pigs and bonobos in particular are the most abundant creatures after the frog and mouse It is very close to the characteristics of the human body, so it is the most deserving animal to transfer organs from - we do not care how much scientists have reached so far, as much as we care that they are on the way in this. Therefore, we do not rule out that the human being will turn with CRISPR scissors into genes that have been manipulated before, overnight, that the person will turn from a human to a monkey or a pig - scientifically, not ideologically The only thing for which we did not find conclusive evidence of the dangers of wearing silk for men, And if we continued the research, or perhaps in the future, they would know the dangers to men. The related studies نقل الأعضاء من الخنزير إلي الإنسان Pig-to-human transplants On 25 September of last year and then again on 22 November, Robert Montgomery of NYU Langone’s Transplant Institute transplanted a pig kidney into a recently deceased recipient maintained on a ventilator. Over the course of the following few days, the transplanted kidneys survived immunological rejection and maintained their function, producing urine and clearing creatinine from the blood. A second team, led by Jayme Locke at the University of Alabama at Birmingham, reported similar results in another recently deceased recipient. Then, on 7 January of this year, Bartley Griffith and Muhammad M. Mohiuddin, of the University of Maryland Medical Center, transplanted a heart from a transgenic pig into a living person who had terminal heart failure and was too sick to qualify for a human heart transplant or a mechanical assist device. The heart was not initially rejected, and the patient was reported to be doing well after surgery but died 2 months later for unclear reasons. Human–animal hybrid The terms human–animal hybrid and animal–human hybrid refer to an entity that incorporates elements from both humans and non-human animals, these hybrids existing throughout social cultures for a long time (particularly in terms of mythology) while also being thought to be theoretically possible via scientific experimentation. The effect of gold on the physiology of male reproduction RESULTS: Of the 77 articles retrieved, 14 studies that examined the effect of gold on the male reproductive system were included. Most of the results indicated that the amount of gold in semen and sperm may affect the male reproductive system.:  This study showed that the amount of gold in the male reproductive organs affects fertility, and given the lack of scientific studies on this topic, it is not possible to conclude the positive or negative effects of gold on male fertility, and therefore more studies are needed to reach an accurate conclusion. Nano - particles gold nanoparticles Acute and chronic effects of gold nanoparticles on sperm parameters and chromatin structure in Mice Gold nano-particles firstly can reduce the sperm parameters such as motility and normal morphology and secondly affect sperm chromatin remodeling and cause the increase instability of chromatin and also increase the rate of sperm DNA damage. These deleterious effects were more obvious in maximum dose and chronic phase. The links   https://www.vice.com/en/article/jpdmmy/was-it-wrong-for-scientists-to-create-a-pig-human-hybrid-embryo https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5124326/ https://fiqh.islamonline.net/en/silk-why-it-is-haram-for-men/ http://jmums.mazums.ac.ir/article-1-9853-en.pdf   https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0015028207031640 https://www.nature.com/articles/s41591-022-01770-x

وقال عمرو بن الحارث: حدثنا قتادة: سمع أنساً. [ر: 2332]. 5279 - حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج: أخبرني عطاء: أنه سمع جابراً رضي الله عنه يقول:نهى النبي ﷺ عن الزبيب، والتمر، والبُسْر، والرُّطب. Amr bin Al-Harith said: Qatadah told us: He heard Anas. [R: 2332]. 5279 - Abu Asim told us, on the authority of Ibn Juraij: Ata told me: that he heard Jabir, may God be pleased with him, say: The Prophet, peace and blessings be upon him, forbade raisins, dates, and albisr: unripe dates, and Rotb: albisr that did not reach dates

[ر: 4918]. 10 - باب: من رأى أن لا يخلط البُسْر والتمر إذا كان مسكراً، وأن لا يجعل إدامين في إدام. 5278 - حدثنا مسلم: حدثنا هشام: حدثنا قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال:إني لأسقي أبا طلحة وأبا دجانة وسهيل بن البيضاء، خليط بُسْر وتمر، إذ حُرِّمت الخمر، فقذفتها، وأنا ساقيهم وأصغرهم، وإنا نعدُّها يومئذ الخمر. اللغة العربية ماذا نستفيد من الحديث؟ 1- نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أكل التمر الناضج مع التمر الذي لم ينضج بعد (البسر) في نقيع واحد -إذا كان مسكرا- لا ندري طبيا ماذا يعني هذا- لعل الأطباء يفهموننا ذلك. 2- نهى رسول الله عن الجمع بين نوعين من الإدام مع الخبز والإدام: ما يؤكل مع الخبز، أو ما يخلط به فيحلى، ولعل رسول الله يعلمنا حمية معين وهي: ألا نجمع بين أنواع الطعام التي يدعو إليها الغرب اليوم من أجل صحة أفضل لأمعائك وصحتك العامة. دراسات ذات صلة هل يناسبك الجمع بين الأطعمة؟ يعتقد أنصار الحميات الغذائية التي تجمع بين الأطعمة أن الجمع غير السليم بين الأطعمة قد يؤدي إلى الإصابة بالأمراض وتراكم السموم ومشاكل الجهاز الهضمي. كما يعتقدون أن الجمع السليم بين الأطعمة قد يساعد بالفعل في تخفيف هذه المشاكل. القواعد الشائعة للجمع بين الأطعمة قد تختلف قوانين الجمع بين الأطعمة إلى حد ما اعتمادًا على المصدر، ولكن القواعد الأكثر شيوعًا هي: تناول الفاكهة فقط على معدة فارغة، وخاصة البطيخ. تجنب الجمع بين النشويات والبروتينات. تجنب الجمع بين النشويات والأطعمة الحمضية. تجنب الجمع بين أنواع مختلفة من البروتين. تناول منتجات الألبان فقط على معدة فارغة، وخاصة الحليب. تقول قواعد أخرى أنه لا ينبغي خلط البروتين بالدهون، ويجب تناول السكر وحده فقط، ويجب تناول الفاكهة والخضروات بشكل منفصل. إن ما نعرفه الآن عن الكيمياء الحيوية الأساسية وعلم التغذية يتناقض بشكل مباشر مع معظم مبادئ الجمع بين الأطعمة. The English language [R: 4918]. 10 - Chapter: Whoever thinks that he should not mix Bsr and dates if they are intoxicating, and that he should not mix two edamame in one edamame. 5278 - Muslim told us: Hisham told us: Qatada told us, on the authority of Anas, may God be pleased with him, who said: I water Abu Talha, Abu Dujana, and Suhail bin al-Bayda, Bosr mixture: unripe dates and dates, as wine was forbidden, so I threw it, and I am the one who waters them, and the youngest of them, and we will count it on that day as wine. What can we learn from the hadith? 1 - The Messenger of God - may God’s prayers and peace be upon him - forbade eating ripe dates with immature dates in one infusion - if it was intoxicating - we do not know medically what this means - perhaps the doctors understand this. 2- The Messenger of God forbade the combination of two edamame with bread and edam: what is eaten with bread, or what is mixed with it to make it sweet. Perhaps the Messenger of God would teach us the diet not to combine the types of food that the West calls for today for the sake of better health for your intestines and your general health. Does food combination work for you? Proponents of food-combining diets believe that improper food combinations can lead to disease, toxin buildup, and digestive issues. They also believe that proper combinations can actually help relieve these problems. Common rules of food combining The laws of food combining can vary somewhat depending on the source, but the most common rules are: Eat fruit only on an empty stomach, especially melons. Avoid combining starches and proteins. Avoid combining starches with acidic foods. Avoid combining different types of protein. Consume dairy products only on an empty stomach, especially milk. Other rules say that protein should not be mixed with fat, sugar should only be eaten alone, and fruits and vegetables should be eaten separately. What we now know about basic biochemistry and nutritional science directly contradicts most of the principles of food combining.  The links https://www.healthline.com/nutrition/food-combining https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%8A/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A8%D8%A9

5274 - حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا عبد الواحد: حدثنا الشيباني قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال:نهى النبي ﷺ عن الجَرِّ الأخضر، قلت: أنشرب في الأبيض؟ قال: (لا). اللغة العربية الجَر: وعاء خزفي واسع يوضع فيه الماء أو ما شابه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نقع الأطعمة في أواني فخارية مطلية باللون الأبيض أو الأخضر - مع أنه لم يكن غش في الطلاء السام، ولا وضع الرصاص في الطلاء، كما يحدث الآن لمنع التسرب، والله أعلم. الرصاص في الأواني الفخارية وصناعة الفخار: بإغلاق الإناء من الداخل أو الخارج أو كليهما، فإنك تقلل من قابلية الطين الطبيعية للتنفس The English language 5274 - Musa bin Ismail told us: Abdul Wahid told us: Al-Shaibani told us, he said: I heard Abdullah bin Abi Awfa, may God be pleased with them both, He said: The Prophet, peace and blessings be upon him, forbade the green pot. I said: Shall we drink in white? he said no). Al Gar: A wide ceramic vessel in which water or the like is placed In this Hadith: The Messenger of God forbids foods soaked in pottery vessels painted white or green - although there was no adulteration in toxic coatings, nor the placement of lead in the coatings, as is happening now to prevent leakage, and God knows best.  Lead in ceramic crockery and pottery-making: By sealing the pot on the inside, the outside, or both, you are reducing the natural breathability of the clay The link https://www.mychemicalfreehouse.net/2021/11/non-toxic-sealant-for-terra-cotta-pots.html

It's called: The nectar of the God - يُسمي رحيق الإله [ر: 2332]. 3 - باب: الخمر من العسل، وهو البِتْعُ. وقال معن: سألت مالك بن أنس عن الفُقَّاع، فقال: إذا لم يسكر فلا بأس. وقال ابن الدراوردي: سألنا عنه فقالوا: لا يسكر، لا بأس به. 5263/5264 - حدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: أن عائشة قالت:سئل رسول الله ﷺ عن البِتْع، فقال: (كل شراب أسكر فهو حرام).(5264) - حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزُهري قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن: أن عائشة رضي الله عنها قالت: سئل رسول الله ﷺ عن البِتْع، وهو نبيذ العسل، وكان أهل اليمن يشربونه، فقال رسول الله ﷺ: (كل شراب أسكر فهو حرام). bat3: the wine of honey [R: 2332]. 3 - Chapter: Wine is made from honey, and it is a bat3. Maan said: I asked Malik bin Anas about pemphigus, and he said: If it does not intoxicate, there is nothing wrong with it. Ibn al-Darawardi said: We asked about it and they said: It does not intoxicate, there is nothing wrong with it. 5263/5264 - Abdullah bin Yusuf told us: Malik told us, on the authority of Ibn Shihab, on the authority of Abu Salamah bin Abdul Rahman: that Aisha said: The Messenger of God, peace and blessings be upon him, was asked about selling, so he said: “Every drink that intoxicates is forbidden.” (5264) - Abu Al-Yaman told us: Shuaib told us, on the authority of Al-Zuhri, he said: Abu Salamah bin Abdul Rahman told me: Aisha, may God be pleased with her, said: The Messenger of God, peace and blessings be upon him, was asked about bat3, which is the wine of honey, and the people of Yemen used to drink it. The Messenger of God, peace be upon him, said: “Every drink that intoxicates is forbidden.”

[ر: 4881]. 7 - باب: ترخيص النبي ﷺ في الأوعية والظروف بعد النهي. 5270 - حدثنا يوسف بن موسى: حدثنا محمد بن عبد الله أبو أحمد الزبيري: حدثنا سفيان، عن منصور، عن سالم، عن جابر رضي الله عنه قال:نهى رسول الله ﷺ عن الظروف، فقالت الأنصار: إنه لا بد لنا منها، قال: (فلا إذاً). وقال خليفة: حدثنا يحيى بن سعيد: حدثنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، بهذا. [R: 4881]. 7 - Chapter: Permission of the Prophet, peace be upon him, in containers and ِAzrf: kind of containers, after the prohibition. - Youssef bin Musa told us: Muhammad bin Abdullah Abu Ahmad Al-Zubayri told us: Sufyan told us, on the authority of Mansour, on the authority of Salem, on the authority of Jaber, may God be pleased with him, who said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, forbade vessels, so the Ansar said: We must have them. He said: (then, okay ), Khalifa said: Yahya bin Saeed told us: Sufyan told us, on the authority of Mansour, on the authority of Salem bin Abi Al-Jaad, with this

5277 - حدثنا عبد الله بن أبي شيبة: حدثنا أبو أسامة: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت:كان النبي ﷺ يحب الحلواء والعسل. الحلواء: حلاوة؛ كل ما عولج بالسكر أو العسل، ضد المرارة sweetness: sweetness; Everything treated with sugar or honey, against bitterness 5277 - Abdullah bin Abi Shaybah told us: Abu Osama told us: Hisham bin Urwa told us, on the authority of his father, on the authority of Aisha, may God be pleased with her, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, loved sweets and honey.

5280 - حدثنا مسلم: حدثنا هشام: أخبرنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال:نهى النبي ﷺ أن يُجمع بين التمر والزَّهْوِ، والتمر والزبيب، ولْيُنْبَذْ كل واحد منهما على حدة. الزهو: تمر ملون Al-Zahw: colorful dates 5280 - Muslim told us: Hisham told us: Yahya bin Abi Katheer told us, on the authority of Abdullah bin Abi Qatada, on the authority of his father, he said: The Prophet, peace and blessings be upon him, forbade combining dates and red dates, dates and raisins, and that each one of them should be soking separately

[ر: 3214]. 5282 - حدثنا الحُمَيدي: سمع سفيان: أخبرنا سالم أبو النضر: أنه سمع عُميراً، مولى أم الفضل يحدث، عن أم الفضل قالت: شك الناس في صيام رسول الله ﷺ يوم عرفة، فأرسلتُ إليه بإناء فيه لبن فشرب. فكان سفيان ربما قال: شك الناس في صيام رسول الله ﷺ يوم عرفة، فأرسلتْ إليه أم الفضل، فإذا وُقِفَ عليه، قال: هو عن أم الفضل. [R: 3214]. 5282 - Al-Humaidi told us: Sufyan heard: Salem Abu Al-Nadr told us: He heard Umair, the mawla of Umm Al-Fadl, say, on the authority of Umm Al-Fadl, she said: People doubted that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, would fast on the Day of Arafat, so I sent him a bowl of milk and he drank it, Sufyan might have said: People doubted that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, would fast on the Day of Arafa, So Umm al-Fadl sent him, and if it was stopped for him, he said: It is on the authority of Umm al-Fadl

5283 - حدثنا قتيبة: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي سفيان، عن جابر بن عبد الله قال:جاء أبو حُمَيد بقدح من لبن من النَّقيع، فقال له رسول الله ﷺ: (ألا خمَّرته، ولو أن تعرض عليه عوداً). اللغة العربية التخمير: ينقع المشروب في الزبيب أو التمر ثم يصفى ويشرب نأخذ من الحديث 1- يجوز وضع الزبيب ونحوه في اللبن وشرب اللبن وأكل ما بداخله من ثمار 2- استحباب تغطية الشيء المخمر ولو بعود لعل الحشرات تقع فيه ٣ - لابد أن تكون المدة قصيرة حتي لا يصير خمرا The English language [R: 1575]. 5283 - Qutaiba told us: Jarir told us, on the authority of Al-Amash, on the authority of Abu Salih and Abu Sufyan, on the authority of Jaber bin Abdullah, he said: Abu Humaid brought a cup of milk from the soaked, The Messenger of God, peace and blessings be upon him, said to him: (Would you not leave it soaked, even if you put on it a stick The fermentation: The drink is soaked in raisins or dates, then filtered and drunk We take from the hadith 1 - It is permissible to put raisins or the like in milk, drink the milk, and eat the fruits inside 2- Preferring to cover the leavened thing, even with a stick - perhaps lest insects fall into it 3- The period must be short so that it does not become wine

حدثنا عمر بن حفص: حدثنا أبي: حدثنا الأعمش قال: سمعت أبا صالح يذكر، أراه، عن جابر رضي الله عنه قال: جاء أبو حُمَيد، رجل من الأنصار، من النَّقيع بإناء من لبن إلى النبي ﷺ، فقال النبي ﷺ: (ألا خمَّرته، ولو أن تعرض عليه عوداً). وحدثني أبو سفيان، عن جابر، عن النبي ﷺ بهذا. 5284 - حدثني محمود: أخبرنا النضر: أخبرنا شُعبة، عن أبي إسحق قال: سمعت البراء رضي الله عنه قال:قدم النبي ﷺ من مكة وأبو بكر معه، قال أبو بكر: مررنا براع وقد عطش رسول الله ﷺ، قال أبو بكر رضي الله عنه: فحلبتُ كُثْبَةً من لبن في قدح، فشرب حتى رضيت، وأتانا سُراقة بن جُعْشُم على فرس فدعا عليه، فطلب إليه سُراقة أن لا يدعو عليه وأن يرجع، ففعل النبي ﷺ. Omar bin Hafs told us: My father told us: Al-A’mash told us, he said: I heard Abu Salih mention, I see it, on the authority of Jaber, may God be pleased with him, who said: Abu Humaid, a man from the Ansar, came from the Naqi’: soked with a bowl of milk to the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him. The Prophet, may God bless him and grant him peace, said: do not ferment it, even if you put on it a stick). And Abu Sufyan told me, on the authority of Jaber, on the authority of the Prophet, peace be upon him, about this, 5284 - Mahmoud told me: An-Nadr told us: Shubah informed us, on the authority of Abu Ishaq, who said: I heard Al-Bara, may God be pleased with him, He said: The Prophet, peace and blessings be upon him, came from Makkah and Abu Bakr was with him. Abu Bakr said: We passed by a sheep and the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, was thirsty. Abu Bakr, may God be pleased with him, said: So I milked a dune: a mug with a little milk, In a cup, and he drank until I was satisfied, and he came to Suraqa bin Jusham on a horse, so he called on him, and Sorqa asked him to, he didn't make doaa upon him until he return, So the Prophet ﷺ did