بيعة العقبة الأولي

قال رسول الله صل الله عليه وسلم «بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئًا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف، فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذللك شيئًا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئًا ثم ستره الله فهو إلى الله، وإن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه».

أسعد بن زرارة الخزرجي

وعوف بن الحارث الخزرجي

ورافع بن مالك الخزرجي

وذكوان بن عبد القيس الخزرجي

وقطبة بن عامر الخزرجي

وعقبة بن عامر الخزرجي

ومعاذ بن الحارث الخزرجي

وعبادة بن الصامت الخزرجي

ويزيد بن ثعلبة الخزرجي

وأبو الهيثم بن التيهان الأوسي

وعويم بن ساعدة الأوسي

والعباس بن عبادة الخزرجي

وفي السنة التالية

قدموا مع مجموعة من أهلهم كانوا اثني عشر رجل سموا بالنقباء لأنهم جاءوا عن قومهم ونسائهم، وبايعوا الرسول صل الله عليه وسلم على السمع والطاعة فأرسل معهم رسول الله مصعب بن عمير يعلمهم القرآن وتعاليم الإسلام فعادوا في السنة التالية ثلاثة وسبعون رجلًا وامرأتان بايعوه على السمع والطاعة في السلم والحرب وهكذا رحب أهل يثرب بقدوم رسول الله إليهم فكانت العقبة الأولى هي المقدمة والخطوة السابقة لهجرة النبي صل الله عليه وسلم. وهؤلاء الصحابة الاثنا عشر؛ عشرة منهم من الخزرج واثنان فقط من الأوس، وهذا فيه دلالة على أنّ النزاعات التي كانت قائمة بين الأوس والخزرج تلاشت في سبيل قيام هذه الدعوة الجديدة

نستفيد مما سبق

1 – الرسول – صلي الله عليه وسلم له حديث مشهور( جئت لأتمم مكارم الأخلاق ) فما معني هذا؟ معناه أنه دائماً وأبداً هناك أصل أخلاق قويمة في الإنسان جنس الإنسان فلم يقل الرسول مثلاً جئت لأتم ممكارم أخلاق العرب علي سبيل المثال لكنه لم يقل ذلك ، إذن في أصل الإنسان نوازع الخير ومكارم الأخلاق ، والنقباء أو مبايعين بيعة العقبة الأولي فعلوا مكارم أخلاق وهي مناصرة رجل من قريش لا يعرفونه وأهل بلده يقولون عنه أنه مجنون تارة ويفرق بين المرء وزوجه تارة وغيرها

. 2 – انظر إلي بنود البيعة ماذا تخاطب ، إنها تخاطب هذا الجزء من كينونة الإنسان : نوازع الخير فيه ، عدم السرقة – عدم الزنا – عدم قتل أولادهم مثل وأد البنات الذي كان سائداً عند العرب وقتها لحبهم في الذكور وغيرها كلها تخاطب نوازع الخير في النفس ولا أحد يختلف عليها ، إلا من نوازع الشر تعلو علي نوازع الخير فيه أو متمسك بمنطقة الراحة ، أو لا يريد أن يعادي قومه من أجل دين جديد يحمل أفكار جديدة . دراسات ذات

صلة علم نفس مساعدة الآخرين النماذج النفسية

لقد استكشف علماء النفس الاجتماعي هذا بإسهاب ، ونتيجة لذلك ، ظهرت العديد من النظريات. توجد ثلاثة نماذج أولية لشرح سلوك المساعدة

النموذج التطوري

النموذج الأول هو النموذج التطوري. يؤكد النموذج التطوري أن الناس يميلون بشكل طبيعي إلى مساعدة بعضهم البعض لأنها تساهم في بقاء النوع. هذا صحيح بشكل خاص في المواقف التي تعتبر منخفضة أو متوسطة الخطورة.ومع ذلك ، في المواقف عالية الخطورة ، تحدث ظاهرة تسمى اختيار الأقارب. يفرض اختيار الأقارب أنه من المرجح أن يساعد الناس أقاربهم خلال المواقف عالية الخطورة ، مما سيؤدي إلى استمرار الجينات المماثلة. كما كان موضوع النظرية التطورية بشكل عام ، فإن الهدف الأساسي لمساعدة السلوك هو استمرار بقاء البشر كنوع.

الروابط

. https://www.almrsal.com/post/557747 https://mawdoo3.com/%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%D8%B9%D9%86_%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89 https://study.com/academy/lesson/psychology-of-helping-others.html