قال تعالي
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ وَ لَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًاۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن يَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتٗا فَكَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٞ رَّحِيمٞ (12)يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه اجتنبوا كثيرًا من ظن السوء بالمؤمنين؛ إن بعض ذلك الظن إثم، ولا تُفَتِّشوا عن عورات المسلمين، ولا يقل بعضكم في بعضٍ بظهر الغيب ما يكره. أيحب أحدكم أكل لحم أخيه وهو ميت؟ فأنتم تكرهون ذلك، فاكرهوا اغتيابه. وخافوا الله فيما أمركم به ونهاكم عنه. إن الله تواب على عباده المؤمنين، رحيم بهم.
إطلالة حول الآية الكريمة
اجتنبوا كثيراً من الظن
من جمال القرآن الكريم ومن عادته الإنصاف والأغرب الإنصاف من النفس، فالله تعالي كما انه لا يحابي أحد من البشر كائنا من كان، لا يطالب أحد من المؤمنين أن يفعلوا اكبر من قدراتهم البشرية ، فالظن جزء أصيل من الحياة ، نظن اننا لن نموت حتي يأتي الموت بالفعل، وتظن الفتاة أنها لن تتزوج ابدا، وتظن العروس أنها لن تنجب ابدا، وكذلك الطالب لا يشعر أنه ربما كان من المتفوقين وهو لا يشعر، إننا نغرق في عالم من الظنون، لذا لم يمنع الله تعالي المؤمنين منه بالكلية، بل قنن ذلك، واجتنبوا أغلبية الظنون من حولكم، لأنك لو قعت فريسة لكل الظنون التي حولك شعرت بخوف ورعب وربما اقعدك هذا الخوف من التحرك للأمام، والإجتناب: أشد انواع التحريم، أي قبل أن تدخل في دائرة الظنون اوقفها عندك وإلا دخلت في الدائرة التي بعدها غيبة ونميمة فهي خطوات تلي خطوات ولربما كان الشيطان هو القائد فيها.
إن بعض الظن إثم
ألم أقل لك إن من عادة القرآن أن لا يحملك مالا تطيق، بالرغم من طلب القرآن منك أن تجتنب أغلبية الظنون السئية التي تحوم حولك ، هنا يبين لك لماذا لا تظن فيما حولك ومن حولك، لأن بعض الظن (إثم ) وليس كل الظن فقد يكون ظنك في محله الصحيح ، ورسول الله صلي الله عليه وسلم له حديث يقول فيه ( إذا ظننت فلا تحقق) فهل المتبادر إلي الذهن مفهوم بطريقة صحيحة ، أي إذا ظن المرء في احد من حوله لا يتحقق من الظن؟ لا بل بالعكس: العلماء يقولن: لابد أن تتحقق بهدوء وروية حتي لا تصيب أحد بظنونك السيئة إلي ان تصل للحقيقة.
ولا تجسسوا
التجسس يبدأ كما يقول العامة (من رمي أذنيك للطاولة التي بجوارك) إلي حوارات جيرانك ، أو التصنت علي الهواتف المحمولة إذا كنت ممن يعمل في هذه الشركات أو لك قوة أمنية ...الخ، ونحن اليوم غارقين وعالقين في تجسس من كل الأنواع ، من تقنيات التحكم في العقل الذي يصاب بها بعض الناس ( Voice to Skull) بمعني صوت للجمجمة ، أو تجسس دول علي دول ببالون عملاق ما يحدث مع بعض الدول المتقدمة ، إلي تجسس دولي معروف للجميع علي حدود البلدان العربية من قبل الدول المتقدمة ، إلي إلي إلي .... الغريب مع كل هذا أن يطالب الله تعالي المؤمنين بعدم التجسس، أنت مؤمن أنت لست كالجميع ، أنت لك هُوية ، لك حدود لابد أن تلزمها .
ولا يغتب بعضكم بعضا
الغيبة ... تستطيع إكمالها بنفسك، أخي العزيز: مع تطور حالتنا الإيمانية عبر السنون، وصعودنا لمستوي الدوري الممتاز - استغفر الله العظيم - تفضلاً: لا تأكل في لحم أخيك من وراءه وهو لا يعلم، وهو غافل - وهو في حاله وأنت، أنت في حاله ، لن اقول لك كفانا ذنوب ، بل كفانا استهزاء برؤية الله لنا - استغفر الله من التعبير، نحن نتعاطي مع الغيبة كأنها من أصل الأشياء اليوم ، وليست إثم في ديننا
أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه
إن بعضهم يفعلونه، في بعض القبائل الأفريقية الغير متحضرة ، ولو أحضرت لك صورة لهم وهم علي هذه البداوة البغضاء ، أأسف ، لتقيأت من المنظر، ونحن نأكل بالفهل لحوم اخواننا واخواتنا ليلي نهار، ثم نتحدث عن الغرب الكافر، الذي لا يفهم ولا يحب ان يعلم عن ديننا الحنيف ، يا أخي اترك اعمال الكفار للكفار، هذه من أعمال الكفار ، إن الكفار - أصبحت اليوم في بعض بلدان العرب إن لم يكن كلها - Apps علي الهواتف المحمولة للغيبة فقط عن اخبار المشاهير ولاعبي الكورة و الملوك، ولكن الأمر تعدي هذا حتي وصل للجيران، نعم Apps من اجل أخبار الجيران ، عافاك الله وعافانا، وتذكر حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ( لتتبعن سَنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع) وعندم سأل الصحابة من يارسول الله كانت إجابته صلي الله عليه وسلم (اليهود والنصاري) تفضلاً: قبل أن تشتم في اليهود والنصاري والغرب الكافر، كنت أنت مسلماً أولاً، أ ب إسلام (من سلم المسلمون من لسانه ويده)
واتقوا الله إن الله تواب رحيم
كنت أظن أن الله تعالي يذيل هذه الآية الكريمة بإحدي هذه الأسماء الحسني ( الغفور أو المنتقم ) لكنه لم يفعل سبحانه وتعالي ، وبدلاً من ذلك، رزقك ورزقنا بالتوبة: التي هي الندم وعدم العودة للذنب وكراهية الذنب وارجاع الحقوق ، وهنا، التحدث بالخير عن من أكلنا لحمه مع نفس الناس التي تحدثنا عنه معهم ، إن الله تواب رحيم، وبالآية أيضاً: فهم أصيل للنفس البشرية وما وصل إليه الحال في يومنا ومن بعد يومنا، فما من يوم إلا ما بعد أصعب منه ، فما تبقي إلا اليسير ليوم القيامة، فنحن من أهل آخر الزمان الذي كنا نقرأ عليه في الكتب أمس ، ويحدثنا العلماء عنه، بالطبع الله يعلم ونحن لا نعلم.
قال تعالي
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ (13) يا أيها الناس إنَّا خلقناكم من أب واحد هو آدم، وأُم واحدة هي حواء، فلا تفاضل بينكم في النسب، وجعلناكم بالتناسل شعوبًا وقبائل متعددة؛ ليعرف بعضكم بعضًا، إن أكرمكم عند الله أشدكم اتقاءً له. إن الله عليم بالمتقين، خبير بهم.
إطلالة حول الآية الكريمة
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثي
انتقلت الآيات فجأة من الحديث إلي المؤمنين حصرياً إلي الناس كافة ، فللمؤمنين الأولوية في الحديث عن الأخلاق وتحسينها وتهذيبها طوال رحلة الإيمان الفردية مع الله عزوجل، أما الأحكام العامة وإن صح التعبير الإعلانات عن شيء فهي للناس كافة، في هذه الجزأية من الآية الكريمة: الله تعالي يعلن أن الجنس البشري مكون من ذكر وأنثي وهو سبق تاريخي لأصل الحياة ، فلا الحياة اصلها من الشواذ - عياذا بالله، ولا هي من المهندسين بالهندسة الوراثية ( الأطفال المصممين) ولا هي من الرحم الصناعي او الروبوتات الحوامل، لا لا بل هذا هو الأصل، وكأنه إعلان يا أيها الناس ارجعوا للفطرة الصحيحة وأصل الأشياء.
وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا
الشعوب
هم الناس المتحضرين الذين عرفوا نوع من الحضارة والبناء والتنمية
القبائل
هم الناس الذين لازالوا علي بداءة معينة لم يتحضروا بعد ولم تدخل المدنية معيشتهم إلي درجة كبيرة، فنري إلي يومنا هذا قبائل غير مصنفة ولا مسكنة علي الخريطة الدولية، ومنهم من يأمل لحم الأموات، ومنهم من يسير عاري البدن رجالاً نساءا ، وغي هذا من البهيمية التي لا علاقة بها للإسلام والمسلمين، بل للمؤمنين الذين هُذبوا في اول هذه الصورة بما هم أهل له، الآن: لماذا خلق الله تبارك وتعالي شعوب متحضرة وأخر قبائل ذات بداوة؟ الجواب بسيط جداً (لتعارفوا) وهل من الطبيعي أن يتعرف المتمدن العصري علي أحد من قبيلة ذو بداوة وخشونة في التعامل ولم يهذب بآداب الإسلام؟ نعم هذا أمر ، فالتعليل في لفظ (لتعارفوا) أي سبب من اسباب وجودنا علي الأرض (التعارف) حتي يعلم صاحب القبيلة كيفية التمدن والتحضر وينقلها لبقية قومه، كما قال تعالي في غير موضع ( مَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (122) إذن تعارفك علي ناس من الصين أو الهند أو من التبت أو كوستا ريكا (ناس أصليين ) أو الكيبك (ناس اصليين) هو واجب شرعي ، ولماذا إذن؟ لتتعرف علي ما هو عليه من البداوة ولربما استفدت منه في اصل الأشياء ( تطويع الطبيعة) ولربما أنت كنت صورة جيدة للإسلام فأحب الإسلام عن طريقك
إن أكرمكم عند الله أتقاكم
هل هذه شعارات رنانة عند المسلمين - استغفر الله من التعبير - ؟ الحقيقة أن هذا ما ينبغي ا، يكون، لا ما هو كائن ، وفكرة أن تكون ذو خلفية تضطهد السود اضطهاداً شديداً - إنه موجود إلي يومنا هذا وبفظاعة والعبيد رجعوا إلي الساحة مرة أخري - وانت كمسلم تفضل أخيك الأسود علي نفسك أو يفضله المجتمع المسلم علي الجميع نظراً لتقواه، شيء لن تجده في دين من الأديان سواء المعترف بها أو غير المعترف بها من ناحية المسلمين، وتذكر قوله تعالي ( ويوم ينفخ في الصور فلا أنساب بينهم)
إن الله عليم خبير
عليم
معناه العليم المطلق، فالأرض تعج بالروبوتات العلمية المحملة بآلاف الكتب بلا مبالغة ، وهناك ناس علماء في الهندسة الكونية وغيرها، أما الله تبارك وتعالي فهو العليم المطلق الذي يندرج تحت علمه كل علوم البشر والديل من القرآن ( وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ..)
خبير
وانت تسير في رحلة حياتك الدنيوية ستجد خبير مثمن للآثاث وآخر خبير مثمن للذهب والألماس وغيرهما، أما الله تبارك وتعالي - غن صح التعبير - فنقول الله خبير بما يدور في نفسك ، بما تحمله صندوق الأسرار (الصدر وما يحويه من قلب ) هذا الصندوق الأسود - إن صح التعبير - في حدود علمنا المحدود لا يعلمون عنه شيئا، فقد تحكموا في العقل بتقنية تدعي ( صوت إلي الجمجمة ) ويعلمون الحديث الذي يتحدث به المرء حتي بينه وبين نفسه في التو واللحظة التي يفكر بها ، أما خبرة الله تعالي ففي النيات والتاريخ لهذه النية وما تعرضت إليه في صغرك وما سيحدث لك في كبرك ، فلا تستهين بنظرة الله تبارك وتعالي إلي قبك، فالله تعالي لا ينظر إلي صورنا ولا أجسادنا ولا ملابسنا الفاخرة إن كانت فاخرة، ولا طريقة كلامنا المهذبة امام الناس ولا ولا، ولكن محل نظر الله تعالي القلب.
الآن: لماذا ذيل الله تعالي هذه الآية بهذين الإسمين؟
وما علاقة أن يفرض علينا التعارف مع الأقل حضارة من حضارتنا العريقة، بأن الله تبارك وتعالي عليم وخبير؟ الله يعلم ولكن المتبادر إلي الذهن: أن واجبية تعارفك مع الناس قد تغفل عنها بسبب انشغال تجارة أو تحصيل علم، أو استمتاع بالحياة أو إهمالاً للأمر، وأنت خبير أن اليوم هناك جيلين أو ثلاثة علي الأقل كانوا أجدادهم مسلمين وهم اليوم ليسوا مسلمين ولا يعرفوا شيء عن الإسلام، ماذا حدث ؟ ربما منعوا من ممارسة الإسلام، كما في معسكرات إعادة التعليم في الصين للأوغيور المسلمين السنة ، ربما اضطهدوا في الأرض كما الروهاينجا في الهند فتركوا الإسلام، أو ترك بعض الأولاد الإسلام وسارت الحياة، من المسؤول عن هؤلاء؟ لا لا لست أنت، بل الله تعالي يحفظ للمؤمنين ابناءهم ولو بعد حين، لا تقل لي في الحروب أخذوا أطفال ونقلوهم لبلد آخر وغيروا دينهم هي نهاية المطاف، لا لا، لا تخرج ربك من حساباتك الدنيوية المحدودة جداً ، فالله عليم ، الله خبير ولن يتركك لا تتعارف لغيرة - لإهتمام بدنيا - لسفر - للتفسح - للعلم وتترك إخوتك في الإسلام هملا ، ربما لأنهم ليسوا متحضرين بكفاية كما أنت يا صاحب الحضارة، والله أعلي واعلم.
قال تعالي
۞قَالَتِ ٱلۡأَعۡرَابُ ءَامَنَّاۖ قُل لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ وَلَٰكِن قُولُوٓاْ أَسۡلَمۡنَا وَلَمَّا يَدۡخُلِ ٱلۡإِيمَٰنُ فِي قُلُوبِكُمۡۖ وَإِن تُطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَا يَلِتۡكُم مِّنۡ أَعۡمَٰلِكُمۡ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ (14) قالت الأعراب (وهم البدو): آمنا بالله ورسوله إيمانًا كاملا قل لهم -أيها النبي-: لا تدَّعوا لأنفسكم الإيمان الكامل، ولكن قولوا: أسلمنا، ولم يدخل بعدُ الإيمان في قلوبكم، وإن تطيعوا الله ورسوله لا ينقصكم من ثواب أعمالكم شيئًا. إن الله غفور لمن تاب مِن ذنوبه، رحيم به. وفي الآية زجر لمن يُظهر الإيمان، ومتابعة السنة، وأعماله تشهد بخلاف ذلك.
إطلالة حول الآية الكريمة
من هم الأعراب؟
هم سُكَّان البادية من العَرَب خاصّة الذين يتتبّعون مساقطَ الغيث ومنابتَ الكلأ
الأعراب حتي المؤمنين منهم بالله العظيم، لازالوا علي غلاظة قلوبهم وعلي ما علموا من تاريخهم البشري في آونة معينة وجعرافية محددة من التاريخ الإنساني، وأذكرك بقصة من السيرة النبوية المطهرة في عجالة (قصة شجرة ذات أنواء) والقصة باختصار: أن الصحابة الكرام كانوا في اول عهدهم بالإسلام وكانوا في غزوة ، فرأوا شجرة معينة كانوا يعلقون عليها اسلحتهم تبركاً بها وأنها سببا في نصرهم علي اعداءهم قبل دخولهم في الإسلام، فلما دخلوا الإسلام طلبوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم أن يتبركوا بها مرة أخري، فغضب النبي صلي الله عليه وسلم غضباً شديداً وأعلمهم أن هذا من الشرك بالله، فالنصر والغلبة لا تكون إلا من عند الله تبارك وتعالي ) الشاهد: الأعراب حديثو عهد بالإسلام، فانظر بقية الآية
قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا
هذا مستوي إيماني، يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم، لا ندعي انهم منافقين، يضمرون الكفر ويكقفرون بالإيمان، لا ، لا ، ولكنه مستوي ايماني لم يصلوا إليه بعد
ولما يدخل الإيمان في قلوبكم
ما معني هذا؟ معني دخول الإيمان في قلبك سيعيد تشكيل طريقة معيشتك، ستتغير ، ستتغير نظرتك للحياة، ستتغير طريقتك في التعامل مع كل من حولك من علاقتك مع الله مرورا بعلاقتك بابويك بزوجك / زوجتك إن كنت متزوج إلي علاقتك بالناس أجمعين، إن لم تتغير وتتشكل بمنهج حياة جديد فأنت كما الأعراب ، لا تدعي الإيمان تفضلا، وكلنا هذا الشخص أو اقل تقدير مررنا به في رحلتنا الإيمانية
وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيئا إن الله غفور رحيم
إذن الإيمان هو التتبع وليس بعده شيئا ، ولذا الله غفور رحيم علي العثرات والأخطاء ومحاولة وتكرار تحسين النفس
قال تعالي
إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ لَمۡ يَرۡتَابُواْ وَجَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ (15)إنما المؤمنون الذين صدَّقوا بالله وبرسوله وعملوا بشرعه، ثم لم يرتابوا في إيمانهم، وبذلوا نفائس أموالهم وأرواحهم في الجهاد في سبيل الله وطاعته ورضوانه، أولئك هم الصادقون في إيمانهم.
إطلالة حول الآية الكريمة
ثم لم يرتابوا
قصة الإيمان كلها ممكن أن تختصرها في جملة (ثم لم يرتابوا) ستجد في الحياة صعوبات، مصائب ، اهوال لا يستطيعها عقل تدبراً ، ستجد حروب ، نزع أولاد من أحضان آباءهم، قتل ، تشريد ، تجويع ...الخ وانت مؤمن، وأصابك ما أصابك، لاحظ: إن لم تصاب بمثل هذا في الحياة فهناك ابتلاءات آخر الزمان يكبر فيها الأولاد، أي يكونوا صغار ويكبرون وهم في نفس الإبتلاء لم يتغير منه شيء ، وقد نبهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم، أن كل عصر من بعد الثلاثة قرون الأولي سيكون اشد علي المسلمين مما قبله ، ففي البخاري: 6657 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال أتينا أنس بن مالك فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج فقال اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم، الآن: هل ارتبت في هذا الدين؟ هل ارتبت في رحمة رب العالمين؟ هل ارتبت في وجود الله تبارك وتعالي من الأساس؟ احزن ، خذ وقتك في الحزن، لكن لا ترتاب في هذا الدين أبدا، فالأنبياء تقاتل ثم يكون لها العاقبة ، ومن اتباعهم ما لم يروا النصر في حياتهم مطلقا، كفي ان تموت علي الإسلام، فهناك لازالت حياة اخري اسعد وابقي وبجوار رب العالمين والرسل والأنبياء والشهداء وحسن أولئك رفيقا.
وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله
ما هو الجهاد؟ هو استفراغ الطاقة للحصول علي المطلوب
فتخيل جاهدوا بالأموال قبل النفس، وبالنفس بعد الأموال، اي كل ما يملكون في هذه الحياة تقريبا، وهذا بعد ماذا؟ بعد الإرتياب: لماذا يحدث فينا هذا ؟ لماذا أنا تحديدا؟ ألم يري الله تبارك وتعالي حفظنا للقرآن ومدارستنا له ؟ هذه هي المدرسة (التعليم النظري) ولازال يوجد تعليم عملي، كما قال كونفوشيوس (قل لي وسوف أنسى ، أرني لعلي أتذكر، شاركني وسوف أتذكر) أخي: لن تنسي ذاكرتك ما أثروا فيك حقا، ومهما كانت بك مرارة داخلية ستنسي وستستمر الحياة، ولك مجداً وعزاً تحدث به الأحفاد إن كنت من الناجين، وعدوك له مرارة سيعيش به عمرا إن طالت به حياة ولن ينسي ما فعله بك، ولن يكون لديه مجداً يحدث أحفاده به، بل هي خزايا وعرايا، فلا يسقط الإنسان إلا من عين نفسه.
أولئك هم الصادقون
هل أنت كاذب كبير في هذه الحياة؟ هل تكذب لتخرج من أزمة ؟ صدقني حتي لو كنت أكبر الكاذبين في هذه الحياة، لن تحب مطلقاً أن يناديك أحدهم بــ يا كاذب ، لا أحد يُطيق، فإذا أردت أن توصف بالصدق وخاصة من رب العالمين فافعل ما جاء في الآية أعلي.
لمحة أخيرة
إننا نسير في الحياة ولا نحب ا، يصفنا أحدهم أننا بوجهين، ولا امامنا أو من وراء ظهورنا، فتخيل أن علاقتك بالله تعالي لها نفس المفهوم تقريباً، فأنت لا تحب في علاقتك بالله تعالي أن يقول عنك أنك كاذب ، هل تحب أن يوصفك الله في الملأ الأعلي بالكاذب؟ لك يوم ولنا يوم سنقابل الإله: اقل تقدير ان نقابله ونحن صادقون، فالله تعالي لا يحب الكاذبين ولا يبارك في رحلتهم .
قال تعالي
قُلۡ أَتُعَلِّمُونَ ٱللَّهَ بِدِينِكُمۡ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ (16)قل -أيها النبي- لهؤلاء الأعراب: أتُخَبِّرون الله بدينكم وبما في ضمائركم، والله يعلم ما في السموات وما في الأرض؟ والله بكل شيء عليم، لا يخفى عليه ما في قلوبكم من الإيمان أو الكفر، والبر أو الفجور
قال تعالي
يَمُنُّونَ عَلَيۡكَ أَنۡ أَسۡلَمُواْۖ قُل لَّا تَمُنُّواْ عَلَيَّ إِسۡلَٰمَكُمۖ بَلِ ٱللَّهُ يَمُنُّ عَلَيۡكُمۡ أَنۡ هَدَىٰكُمۡ لِلۡإِيمَٰنِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (17)يَمُنُّ هؤلاء الأعراب عليك -أيها النبي- بإسلامهم ومتابعتهم ونصرتهم لك، قل لهم: لا تَمُنُّوا عليَّ دخولكم في الإسلام؛ فإنَّ نفع ذلك إنما يعود عليكم، ولله المنة عليكم فيه أنْ وفقكم للإيمان به وبرسوله، إن كنتم صادقين في إيمانكم.
إطلالة حول الآية الكريمة
تجد من يدخل في الإسلام حديثاً: لربما قلبه قاسي كما الأعراب: فيقول لك: ألا تعلم من أنا ؟ ألا تعلم ماذا أفيد به هذا الدين؟ ألأا تعرف موقعي في هذه الحياة؟ أخي المؤمن الحديث المتكبر (لا تمن علي الله تبارك وتعالي بإسلامك) بل الله هو الذي يمن عليك بالإسلام، أما أخي المؤمن بالبطاقة الشخصية أي ورث الإيمان اباً عن جد: وتقول لله بعد مصيبة من مصيبات الحياة: أنا انا من تفعل في ذلك يارب ... أنا فعلت لك كذا وكذا .... قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله من يمن عليكم أن هداكم للإيمان
(إن كنتم صادقين)
الصدق الصدق الصدق، منجاة في الدنيا، حظاً وفيراً في الآخرة ، فالله تبار وتعالي يحب الصادقين فلا تكذب علي نفسك حتي تصدقها
قال تعالي
إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ غَيۡبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (18)إن الله يعلم غيب السموات والأرض، لا يخفى عليه شيء من ذلك، والله بصير بأعمالكم وسيجازيكم عليها، إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر.
إطلالة حول الآية الكريمة
ختام السورة الكريمة - ختام الوجه من القرآن الكريم ، ختام لمجموعة هائلة من الأخلاق التي غن تخلقت بها وعرفت أن تفعل ذلك ، ستتشكل حياتك من الآن وإلي الممات ، فقط تذكر أنك تتعامل مع عالم الغيب (عن الناس ) من يعلم غيب في السموات وفي الأرض ، وبصير بما نعمل، فاللهم عملاً يرضيك ونطق خير نشيعه بين الناس .
انتهي تفسير السورة الكريمة
Allah says
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ وَ لَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًاۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن يَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتٗا فَكَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٞ رَّحِيمٞ (12)O you who have believed, avoid much [negative] assumption, for some assumption is sin. And do not spy, nor backbite one another. Would one of you like to eat the flesh of his brother dead? You would hate it. And pious Allah. Indeed, Allah is Forgiving and Merciful. (12)O you who have believed in Allah and His Messenger and acted according to His law. Avoid thinking ill of the believers, for some of that is a sin. Do not search for the faults of Muslims, and do not say about one another behind their backs what they dislike. Would any of you like to eat the flesh of his dead brother? You dislike that, so dislike backbiting him. And fear Allah in what He has commanded you to do and what He has forbidden you to do. Indeed, Allah is Forgiving and Merciful to His believing servants.
A look at the noble verse
Avoid much suspicion
One of the beauties of the Holy Quran and its habit is fairness, and the strangest thing is fairness towards oneself. God Almighty, just as He does not favor any human being, whoever he may be, does not demand that any of the believers do more than their human capabilities. Suspicion is an integral part of life. We think that we will not die until death actually comes, and the girl thinks that she will never marry, and the bride thinks that she will never give birth, and the student does not feel that he may be one of the outstanding students and he does not feel it. We are drowning in a world of suspicions, so God Almighty did not prevent the believers from it completely, but rather codified it, and avoid most of the suspicions around you, because if you fall prey to all the suspicions around you, you will feel fear and terror, and perhaps this fear will prevent you from moving forward. Avoidance is the most severe type of prohibition, meaning before you enter the circle of suspicions, stop it at yourself, otherwise you will enter the circle that comes after it, backbiting and gossip, as they are steps that follow steps, and perhaps Satan is the leader in them.
Some suspicion is a sin
Didn't I tell you that it is the habit of the Quran not to burden you with what you cannot bear, despite the Quran asking you to avoid most of the bad suspicions that surround you, here it shows you why you should not suspect about what is around you and those around you, because some suspicion is (sinful) and not all suspicion may be correct, and the Messenger of Allah, may Allah's prayers and peace be upon him, has a hadith in which he says (If you suspect, do not verify), so is what comes to mind understood in a correct way, that is, if a person suspects someone around him, he should not verify the suspicion? No, on the contrary: the scholars say: You must verify calmly and carefully so that you do not infect anyone with your bad suspicions until you reach the truth.
And do not spy
Spying begins, as the common people say (from throwing your ears to the table next to you) to your neighbors’ conversations, or eavesdropping on mobile phones if you are one of those who work in these companies or have a authority ...etc., and today we are drowning and stuck in espionage of all kinds, from mind control techniques that some people are afflicted with (Voice to Skull), or countries spying on countries with a giant balloon, which happens with some advanced countries, to international espionage known to everyone on the borders of Arab countries by advanced countries, to to to to to.... The strange thing with all this is that God Almighty demands that believers not spy, you are a believer, you are not like everyone else, you have an identity, you have boundaries that you must adhere to
And do not backbite one another
Backbiting....... you can complete it yourself, my dear brother: With the development of our state of faith over the years, and our rise to the level of the Premier League - I seek forgiveness from God Almighty - please: Do not eat your brother's flesh behind his back while he does not know, and he is unaware - while he is in his state and you, you are in his state, I will not tell you enough sins, but enough mockery of God's vision of us - I seek forgiveness from God for the expression, we deal with backbiting as if it is one of the basic things today, and it is not a sin in our religion
Would any of you like to eat the flesh of his dead brother?
You would hate it. Some of them do it, in some uncivilized African tribes. If I brought you a picture of them in this hateful Bedouin state, I am sorry, you would vomit from the sight. We eat the flesh of our brothers and sisters' day and night, and then we talk about the infidel West, which does not understand and does not like to know about our true religion. My brother, leave the actions of the infidels to the infidels. These are the actions of the infidels. The infidels - today and in some Arab countries, if not all of them - have Apps on mobile phones only for backbiting about news of celebrities, football players and kings, but the matter has gone beyond this to the point of reaching the neighbors. Yes, Apps are for the sake of news of the neighbors. May God keep you and us safe. Remember the hadith of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, when he said (You will follow the ways of those who came before you, inch by inch and cubit by cubit). When the companions asked who, O Messenger of God, his answer was (the Jews and Christians). Please: Before you curse the Jews, Christians and the West The infidel, you must be a Muslim first, A B Islam (from whose tongue and hand Muslims are safe)
And pious Allah
for Allah is Forgiving and Merciful
I thought that Allah the Almighty would conclude this noble verse with one of these beautiful names (the Forgiving or the Avenger), but He did not do so, Glory be to Him, and instead, He granted you and us repentance: which is regret and not returning to sin and hating sin and returning rights, and here, speaking well of the one whose flesh we ate with the same people we spoke about him with, for Allah is Forgiving and Merciful, and with the verse also: a genuine understanding of the human soul and what the situation has reached in our day and after our day, for there is no day except that what comes after it is more difficult than it, for there is only a little left until the Day of Resurrection, for we are from the people of the end of time that we used to read about in the books yesterday, and the scholars used to tell us about it, of course Allah knows and we do not know.
Allah says
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ (13)O mankind, indeed, We have created you from male and female and made you peoples and tribes that you may know one another. Indeed, the most noble of you in the sight of Allah is the most righteous of you. Indeed, Allah is Knowing and Expert. (13)O mankind, indeed, We have created you from one father, Adam, and one mother, Eve, so there is no distinction between you in lineage. And We have made you through procreation into diverse peoples and tribes so that you may know one another. Indeed, the most noble of you in the sight of Allah is the most righteous of you. Indeed, Allah is Knowing of the righteous, Acquainted with them.
A look at the noble verse
O mankind, indeed, We have created you from a male and a female
The verses suddenly moved from speaking exclusively to believers to all people, so believers have priority in speaking about morals and improving and refining them throughout the individual journey of faith with God Almighty, as for the general rulings, and if the expression is correct, announcements about something, they are for all people, in this part of the noble verse: God Almighty announces that the human race is composed of male and female and this is a historical precedent for the origin of life, so life does not originate from homosexuals - God forbid, nor from engineers with genetic engineering (designer babies) nor from artificial wombs or pregnant robots, no no, rather this is the origin, as if it is an announcement, O people, return to the correct nature and the origin of things.
And We made you peoples and tribes that you may know one another
The peoples
They are the civilized people who have known a kind of civilization, construction and development.
The tribes
They are the people who are still at a certain stage, they have not yet become civilized and civilization has not entered their lives to a large degree. We see to this day, the tribes that are not classified or settled on the international map, and some of them eat the flesh of the dead, and some of them walk around naked, men and women, and other than this is from the bestiality that has nothing to do with Islam and Muslims, but rather with the believers who were refined in the beginning of this image with what they are worthy of. Now: Why did Allah, the Blessed and Exalted, create civilized peoples and other tribes that are Bedouin? The answer is very simple (so that you may know one another). Is it normal for a modern civilized person to get to know someone from a Bedouin tribe who is rough in dealing and has not been refined with the manners of Islam? Yes, this is a matter, the explanation in the phrase (so that you may know each other) is a reason for our existence on earth (knowing each other) so that the owner of the tribe knows how to be civilized and urbanized and transmits it to the rest of his people, as God Almighty said in more than one place (It is not for the believers to go forth all at once. So, why should not a party from every division of them go forth to become well-versed in religion and warn their people when they return to them that they may beware (122) So your acquaintance with people from China or India or Tibet or Costa Rica (indigenous people) or Quebec (indigenous people) is a religious duty, and why then? So, that you may learn about what Bedouins is like and perhaps you may benefit from it In the origin of things (taming nature) and perhaps you were a good image of Islam, so they love Islam through you
The most honorable of you in the sight of Allah is the most pious
Are these slogans that Muslims - may Allah forgive me for the expression - resonate with? The truth is that this is what should be, not what is, and the idea of being from a background that oppresses blacks severely - it exists to this day and horribly and slaves have returned to the scene again - and you as a Muslim prefer your black brother over yourself or the Muslim community prefers him over everyone else due to his piety, something you will not find in any religion, whether recognized or not from the perspective of Muslims, and remember the Almighty’s saying (And on the Day the Trumpet is blown, there will be no kinship between them)
Indeed, Allah is All-Knowing, All-Aware
All-Knowing
It means the Absolute All-Knowing, as the earth is teeming with scientific robots loaded with thousands of books without exaggeration, and there are people who are scientists in cosmic engineering and other things, but Allah, the Blessed and Exalted, is the Absolute All-Knowing under whose knowledge all human sciences fall, and the evidence is from the Qur’an (And if All the trees on earth are pens, and the sea, after it, will be replenished by seven more seas. The Words of Allah will never be exhausted)
The expert
As you walk through your worldly life journey, you will find an expert who values furniture, and another who values gold, diamonds, and other things. As for God Almighty - if the expression is correct - we say that God is All-Knowing of what is going on in your soul, of what the box of secrets (the chest and what it contains of heart) holds. This black box - if the expression is correct - within the limits of our limited knowledge, they do not know anything about it. They have controlled the mind with a technology called (voice to the skull) and they know the conversation that a person speaks, even between himself and himself, at the moment he thinks. As for God Almighty’s expertise, it is in the intentions and history of this intention, what you were exposed to in your youth, and what will happen to you in your adulthood, so do not underestimate it. By the gaze of God Almighty upon your heart, God Almighty does not look at our images, nor our bodies, nor our luxurious clothes if they are luxurious, nor our polite way of speaking in front of people, nor anything else, but the place where God Almighty looks is the heart.
Now: Why did Allah the Almighty end this verse with these two names?
What is the connection between imposing on us to get acquainted with those less civilized than our ancient civilization, that Allah the Blessed and Exalted is All-Knowing and All-Aware? Allah knows, but what comes to mind is that your obligation to get acquainted with people may be neglected due to being busy with business or acquiring knowledge, or enjoying life or neglecting the matter from the scratch, and you are aware that today there are at least two or three generations whose ancestors were Muslims and today they are not Muslims and do not know anything about Islam. What happened? Perhaps they were prevented from practicing Islam, as in the re-education camps in China for the Sunni Muslim Uyghurs. Perhaps they were persecuted on earth like the Rohingya in India and left Islam, or some children left Islam and life went on. Who is responsible for these people? No, no, it's not you, but God Almighty preserves the children of the believers even after a while. Don't tell me that in wars they took children and moved them to another country and changed their religion, that's the end of the road. No, no, don't exclude your Lord from your very limited worldly calculations, for God is All-Knowing, God is All-Aware and He will not leave you not getting to know each other for jealousy - for worldly interests - for travel for knowledge and leave your brothers in Islam neglected, perhaps because they are not civilized enough like you, Oh man of the civilization, and God is Most High and All-Knowing.
Allah says
۞قَالَتِ ٱلۡأَعۡرَابُ ءَامَنَّاۖ قُل لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ وَلَٰكِن قُولُوٓاْ أَسۡلَمۡنَا وَلَمَّا يَدۡخُلِ ٱلۡإِيمَٰنُ فِي قُلُوبِكُمۡۖ وَإِن تُطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَا يَلِتۡكُم مِّنۡ أَعۡمَٰلِكُمۡ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ (14)The Bedouins said, “We have believed.” Say, “You have not believed, but say, ‘We have submitted,’ for the faith has not yet entered your hearts. And if you obey Allah and His Messenger, He will not deprive you of anything of your deeds. Indeed, Allah is Forgiving and Merciful.” (14)The Bedouins said, “We have believed in Allah and His Messenger with complete faith.” Say to them, O Prophet: Do not claim complete faith for yourselves, but say: We have submitted, and faith has not yet entered your hearts. If you obey Allah and His Messenger, nothing will be diminished from the reward of your deeds. Indeed, Allah is Forgiving and Merciful to those who repent from their sins. And in the verse, there is a warning to those who show faith and follow the Sunnah, but their deeds testify otherwise.
A look at the verse
Who are the Bedouins?
They are the desert dwellers, especially the Arabs, who follow the places of rain and the places where grass grows
The Bedouins, even those who believe in God Almighty, are still hard-hearted and have learned from their human history at a certain time and specific geography of human history. I will remind you of a story from the pure Prophetic biography in brief (the story of a tree with signs). The story in brief is that the noble companions were at the beginning of their covenant with Islam and were on a raid, so they saw a certain tree on which they used to hang their weapons as a blessing and that it was a reason for their victory over their enemies before they entered Islam. When they entered Islam, they asked the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, to seek blessings from it again. The Prophet, may God bless him and grant him peace, became very angry and informed them that this is a forum of the polytheism, for victory and triumph can only come from God Almighty. The witness: The Bedouins are new to Islam, so look at the rest of the verse
The Bedouins said, “We believe.” Say, “We have not believed.” Believe, but say we have submitted.
This is a level of faith. They say with their mouths what is not in their hearts. We do not claim that they are hypocrites. They conceal disbelief and deny faith. No, no, but it is a level of faith that they have not yet reached.
And when faith enters your hearts.
What does this mean? The meaning of faith entering your heart will reshape your way of life, you will change, your outlook on life will change, your way of dealing with everyone around you will change from your relationship with God, through your relationship with your parents, your husband/wife if you are married, to your relationship with all people, if you do not change and form a new way of life, then you are like the Bedouins, do not claim faith as a favor, and we are all this person or at least we have passed through it in our journey of the faith
And if you obey Allah and His Messenger, He will not deprive you of anything of your deeds. Indeed, Allah is Forgiving and Merciful
So, the faith is following and there is nothing after it, and therefore Allah is Forgiving and Merciful for stumbles and mistakes and trying and repeating to improve oneself
Allah says
إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ لَمۡ يَرۡتَابُواْ وَجَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ (15)The believers are only those who have believed in Allah and His Messenger and then they don't doubted and striven with their wealth and their lives in the cause of Allah. Those are the truthful. (15)Only the believers are those who believe in God and His Messenger and act according to His law, then do not doubt their faith, and spend their most precious wealth and lives in jihad in the way of God and His obedience and pleasure. Those are the ones who are sincere in their faith.
A look at the noble verse
Then they did not doubt
The whole story of faith can be summarized in the sentence (Then they did not doubt) You will find in life difficulties, calamities, horrors that the mind cannot contemplate, you will find wars, children being taken from their fathers’ arms, killing, displacement, starvation...etc. and you are a believer, and what happened to you happened, note: If you are not afflicted with something like this in life, there are trials at the end of time in which children grow up, that is, they are young and grow up while they are in the same trial and nothing has changed from it, and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, warned us that every era after the first three centuries will be more difficult for the Muslims than the one before it, so, in Bukhari: 6657 Muhammad bin Yusuf told us, Sufyan told us on the authority of Al-Zubayr bin Adi, he said: We came to Anas bin Malik and complained to him about what we were suffering from Al-Hajjaj, so he said: Be patient, for no time will come upon you except that the one after it is worse than it until you meet your Lord. I heard it from your Prophet, may Allah bless him and grant him peace. Now: Do you Have you doubted this religion? Have you doubted the mercy of the Lord of the Worlds? Have you doubted the existence of Allah, the Blessed and Exalted, from the beginning? Be sad, take your time to be sad, but never doubt this religion, for the prophets fight and then they have the consequences, and some of their followers never see victory in their lives, it is enough for you to die as a Muslim, for there is still another life that is happier and more lasting, and next to the Lord of the Worlds, the messengers, the prophets, and the martyrs, and good are those companions.
And strive with their money and their souls in the way of Allah
What is jihad? It is exhausting energy to obtain what is required
Imagine that they strive with their money before their souls, and with their souls after their money, meaning almost everything they own in this life, and this is after what? After doubt: Why does this happen to us? Why me specifically? Didn't Allah, the Blessed and Exalted, see our memorization of the Qur'an and our study of it? This is the school (theoretical education) and there is still practical education, as Confucius said (Tell me and I will forget, show me and I may remember, share with me and I will remember) My brother: Your memory will not forget what truly affected you, and no matter how bitter you are inside, you will forget and life will go on, and you will have glory and honor that your grandchildren will talk about if you are one of the survivors, and your enemy has bitterness that he will live with for a lifetime if he lives long and will not forget what he did to you, and he will not have glory that he will talk about to his grandchildren, but rather it is shame and nakedness, and a person does not fall except from his own eyes.
Those are the honest ones
Are you a big liar in this life? Do you lie to get out of a crisis? Believe me, even if you are the biggest liar in this life, you will never like someone to call you a liar, no one can stand it, so if you want to be described as honest, especially by the Lord of the Worlds, then do what is stated in the verse above.
Final glimpse
We walk through life and we do not like it. Someone describes us as two-faced, neither in front of us nor behind our backs. Imagine that your relationship with God Almighty has almost the same concept. You do not like it in your relationship with God Almighty to say about you that you are a liar. Do you like God to describe you in the highest assembly as a liar? You have a day and we have a day when we will meet God: the least we can do is meet Him while we are honest, because God Almighty does not like liars and does not bless their journey.
Allah says
قُلۡ أَتُعَلِّمُونَ ٱللَّهَ بِدِينِكُمۡ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ (16)Say: Do you teach God your religion while God knows what is in the heavens and what is on the earth? And God is Knowing of all things. (16)Say - O Prophet - to these Bedouins: Do you inform God of your religion and what is in your hearts, while God knows what is in the heavens and what is on the earth? And Allah is All-Knowing, nothing is hidden from Him of what is in your hearts of faith or disbelief, righteousness or immorality.
Allah says
يَمُنُّونَ عَلَيۡكَ أَنۡ أَسۡلَمُواْۖ قُل لَّا تَمُنُّواْ عَلَيَّ إِسۡلَٰمَكُمۖ بَلِ ٱللَّهُ يَمُنُّ عَلَيۡكُمۡ أَنۡ هَدَىٰكُمۡ لِلۡإِيمَٰنِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (17)They do you a favor by becoming Muslims. Say: Do not do me a favor by becoming Muslims. Rather, Allah does you a favor by guiding you to the faith, if you are truthful. (17)These Bedouins do you a favor by becoming Muslims, following you, and supporting you. Say to them: Do not do me a favor by entering Islam. The benefit of that only comes back to you, and Allah has the favor upon you in it by guiding you to believe in Him and His Messenger, if you are truthful in your faith.
A look at the Holy Verse
You find someone who has recently entered Islam: Perhaps his heart is hard like the Bedouins: He says to you: Don't you know who I am? Don't you know what I can do for this religion? Don't you know my position in this life? My brother, the believer, the arrogant talkative one (Do not bestow your Islam upon Allah, the Blessed and Exalted), rather Allah is the one who bestows Islam upon you. As for my brother, the believer with the ID card, that is, he inherited faith from his father and grandfather: And you say to Allah after a calamity in life: I am the one who did that, O Lord... I did such and such for you... Say: Do not bestow your Islam upon me, rather Allah is the one who bestows upon you that He guided you to faith.
(If you are truthful)
The truthfulness, truthfulness, truthfulness, is salvation in this world, and abundant fortune in the Hereafter. Allah, the Blessed and Exalted, loves the truthful, so do not lie to yourself until you believe it.
Allah, the Most High, said
إن الله يعلم غيب السماوات والأرض والله بما تعملون بصير (18)Indeed, Allah knows the unseen of the heavens and the earth. And Allah is Seeing of what you do (18)Indeed, Allah knows the unseen of the heavens and the earth, not Nothing of that is hidden from Him, and Allah is All-Seeing of your deeds and will reward you for them, if good, then good, and if evil, then evil.
A look at the noble verse
The conclusion of the noble surah - the conclusion of the face of the Holy Quran, the conclusion of a great group of morals that if you are characterized by it and know how to do it, your life will be shaped from now until death, just remember that you are dealing with the world of the unseen (from people) who knows the unseen in the heavens and on the earth, and is All-Seeing of what we do, so O Allah, a deed that pleases You and a good speech that we spread among people.
The interpretation of the noble surah has ended
Comments