وظل رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو إلى الإسلام، وكان يخرج إلى الأسواق القريبة من مكة فينادي: يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا.
وفي ذي القعدة السنة العاشرة من النبوة
رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة ليستأنف عرض الإسلام على القبائل والأفراد، وكان الناس إذا اقترب موسم الحج يفدون إلى مكة على ارجلهم، حتي الضعفاء كانوا يأتون لموسم الحج
( الحج علي ملة ابراهيم عليه السلام مع ما دخلها من وثائن وشرك)، فانتهز رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الفرصة، فجاءهم من قبيلة إلى قبيلة يعرض عليهم الإسلام ويدعوهم إليه، كما كان يدعوهم منذ السنة الرابعة من نبوته، وبدأ يطلب منهم من هذا العام -العاشر- إيوائه ونصرته ومنعه حتى يبلغ ما بعثه الله به.
قال الزهرى
وكان ممن يسمى لنا من القبائل الذين أتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودعاهم وعرض نفسه عليهم: بنو عامر بن صَعْصَعَة، ومُحَارِب بن خَصَفَة، وفزارة، وغسان، ومرة، وحنيفة، وسليم، وعَبْس، وبنو نصر، وبنو البَكَّاء، وكندة، وكلب، والحارث بن كعب، وعُذْرَة، والحضارمة، فلم يستجب منهم أحد.، وهذه القبائل التي سماها الزهرى لم يكن عرض الإسلام عليها في سنة واحدة ولا في موسم واحد، بل إنما كان ما بين السنة الرابعة من النبوة إلى آخر موسم قبل الهجرة. ولا يمكن تسمية سنة معينة لعرض الإسلام على قبيلة معينة، ولكن الأكثر كان في السنة العاشرة.
قبيلة كندة
فأبته: أي رفضت دعوته
قبيلة كلب
لم يقبلوه
قبيلة: بنو حنيفة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بني حنيفة في منازلهم فدعاهم إلى الله وعرض عليهم نفسه فلم يك أحد من العرب أقبح ردا عليه منهم.
أما بن صعصعة
فدعاهم إلى الله وعرض عليهم نفسه. فقال له رجل منهم يقال له: بيحرة بن فراس: والله لو أني أخذت هذا الفتى من قريش لأكلت به العرب، ثم قال له: أرأيت إن نحن تابعناك على أمرك ثم أظهرك الله على من يخالفك أيكون لنا الامر من بعدك؟ قال: " الامر لله يضعه حيث يشاء ". قال فقال له أفنهدف نحورنا للعرب دونك فإذا أظهرك الله كان الامر لغيرنا.
دراسات ذات صلة
لا تستسلم
أنت أقوى مما تظن. بصفتنا بشرًا، من الطبيعي أن نسعى إلى المتعة ونتجنب الألم. عند الاختيار، سيبحث معظمنا عن طرق مختصرة ويختار أسهل مسار. لسوء الحظ، النجاح ليس نزهة في الحديقة. لن تصل إلى حيث تريد أن تذهب في الحياة عن طريق البلل. يتطلب كل شيء تقريبًا يخلق قيمة في الحياة جهدًا مكثفًا وتركيزًا وصعوبة. العظمة ليست فقط للأشخاص "المميزين". بدلاً من ذلك، إنها شيء موجود بالفعل فينا جميعًا. إذا لم تتمكن من إيجاد طريقة، فافعل ذلك. لقد عشت حياتي بهذه الفلسفة وقد خدمتني دائمًا بشكل جيد.
الفشل جزء طبيعي من الحياة
من المستحيل تحقيق النجاح في الحياة دون تجربة الفشل. أفهم ذلك، الفشل أمر سيئ. عندما تستثمر وقتك وأموالك وإيمانك ومعتقدك وطاقتك في شيء لا ينجح، فمن السهل أن تشعر بالهزيمة. المشكلة هي أن المجتمع يستاء من الهزيمة. يُنظر إلى الفشل على أنه شيء يجب تجنبه بأي ثمن. يقول رالف هيث في كتابه "الاحتفال بالفشل: قوة المخاطرة وارتكاب الأخطاء والتفكير الكبير" أن "الفشل والهزيمة هما أعظم معلمين في الحياة.
، كن شجاعًا وتذكر أن هذا مجرد حجر عثرة على طريقك إلى العظمة
أعتقد أنه عندما تتعلم كيفية تحويل الفشل إلى فرصة، فإن النجاح هو ملكك. على حد تعبير مايكل جوردان، "أستطيع أن أقبل الفشل، يفشل الجميع في شيء ما. لكنني لا أستطيع أن أقبل عدم المحاولة". كن على استعداد للمجازفة بكل شيء والمحاولة. إنه الخيار الوحيد.
المغزي
1 - 6 سنوات مرت من حياة الرسول الخاتم: لم يشعر محمد -صلى الله عليه وسلم- بالإحباط، وكاد عدد المسلمين يتوقف، فالأفراد فقط، وليس الجماعات أو القبائل، هم من يمنحونه الحصانة، وهو لا يتوقف ولا يشعر بالإحباط، وهو في الأساس لم يتعلم كيف لا يستسلم أبدًا على أيدي مدرب للحياة - إذا كان التعبير صحيحًا - فهو حق ووحي إلهي ألا يستسلم أو يترك أو يشعر بالإحباط من العمل - صلى الله عليه وسلم.
The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, continued to call people to Islam. He would go out to the markets near Mecca and call out: O people, say there is no God but God and you will succeed
In Dhul-Qi'dah, the tenth year of the Prophethood,
the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, returned to Mecca to resume presenting Islam to the tribes and individuals. When the Hajj season approached, people would flock to Mecca on foot, even the weak would come for the Hajj season from a faraway (Hajj is according to the religion of Abraham, peace be upon him, despite the idolatry and polytheism that entered it.) The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, seized this opportunity, and came to them from tribe to tribe, presenting Islam to them and calling them to it, as he had been calling them since the fourth year of his Prophethood. He began asking them from this year - the tenth - to shelter him, support him, and protect him until he could accomplish what God had sent him with.
Al-Zuhri said
Among the tribes that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, came to, invited, and presented himself to were those named: Banu Amir ibn Sa`sa`ah, Muharib ibn Khasafa, Fazarah, Ghassan, Murrah, Hanifa, Salim, Abs, Banu Nasr, Banu al-Bakka`, Kindah, Kalb, al-Harith ibn Ka`b, Udhrah, and the Hadhramis. None of them responded. These tribes that Al-Zuhri named were not presented with Islam in one year or in one season, but rather it was between the fourth year of the Prophethood and the last season before the Hijrah. It is not possible to name a specific year for presenting Islam to a specific tribe, but most of them were in the tenth year.
Kinda Tribe
So, they refused his invitation
Kalb Tribe
They did not accept him
The tribe: Banu Hanifa
The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, came to Banu Hanifa in their homes and called them to Allah and presented himself to them. No Arab responded to him more wickedly than they did.
As for Ibn Sa'sa'ah
He called them to Allah and presented himself to them. A man from among them called Buhayrah ibn Firas said to him: By Allah, if I were to take this young man from Quraysh, I would devour the Arabs through him. Then he said to him: Tell me, if we follow you in your matter and then Allah makes you victorious over those who oppose you, will we have the authority after you? He said: "The matter belongs to Allah and He places it where He wills." He said: So he said to him: Should we aim our necks at the Arabs instead of you? Then, if Allah makes you victorious, the matter will be for someone else.
Related Studies
Don’t Give Up
You are stronger than you think. As humans, it is natural to seek pleasure and avoid pain. Given a choice, most of us will look for shortcuts and choose the easiest path. Unfortunately, success is not a walk in the park. You will not get where you want to go in life by getting wet. Almost everything that creates value in life requires intense effort, focus, and difficulty. Greatness is not just for the “special” people. Instead, it is something that is already in all of us. If you can’t find a way, do it. I have lived my life with this philosophy, and it has always served me well.
Failure is a Natural Part of Life
It is impossible to achieve success in life without experiencing failure. I get it, failure sucks. When you invest your time, money, faith, belief, and energy into something that doesn’t work, it is easy to feel defeated. The problem is that society frowns upon defeat. Failure is seen as something to be avoided at all costs. Ralph Heath says in his book, Celebrating Failure: The Power of Risk, Making Mistakes, and Thinking Big, that “Failure and defeat are life’s greatest teachers.
Be brave and remember that this is just a stumbling block on your path to greatness.
I believe that when you learn how to turn failure into opportunity, success is yours. In the words of Michael Jordan, “I can accept failure. Everyone fails at something. But I can’t accept not trying.” Be willing to risk it all and try. It’s the only option.
The significance
1 - 6 years passed from the life of the final messenger: Muhammad - may God bless him and grant him peace - did not feel frustrated, and the number of Muslims almost stopped, as only individuals, not groups or tribes, give him immunity, and he does not stop or feel frustrated, and he basically did not learn how to never give up at the hands of a life coach - if the expression is correct - it is a right and a divine revelation not to give up or leave or feel frustrated from work - may God bless him and grant him peace.
The links
Comments