مرحباً بك في موقع قف والتقط سُنة (في هذا الموقع لن تجد ملف واحد تقريبا إلا مدعم بدراسة علمية أو نفسية) تمنياتي بقضاء وقت مفيد هنا
Welcome to the Stop and pick a sunnah website (on this website you will hardly find a single file that is not supported by a scientific or psychological study). I hope you spend a useful time here.
Search Results
Results found for ""
- 5368 - Snuff in Indian and marine premiums
– حدثنا صدقة بن الفضل: أخبرنا ابن عيينة قال: سمعت الزُهري، عن عبيدالله، عن أم قيس بنت مِحْصَن قالت: سمعت النبي ﷺ يقول: (عليكم بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعةأشفية: يُسْتَعَطُ به من العُذْرة، ويُلَدُّ به من ذات الجنب). ودخلت على النبي ﷺ بابن لي لم يأكل الطعام، فبال عليه، فدعا بماء فَرَشَّ عليه. اللغة العربية نستفيد من الحديث الشريف 1- بهذا العود الذي لا يُعتد به (سبعة أشفية) كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يذكرها رسول الله إلا 2 - العذرة: الغائط ب- ذات الجنب: التهاب بطانة الرئة ) يعرف ذات الجنب أو ذات الجنب أو التهاب الجنبة بأنه التهاب الغشاء البلوري، والجنبة هي البطانة المحيطة بالرئتين، وهناك أسباب عديدة محتملة لالتهاب الجنبة، ولكن العدوى الفيروسية (العدوى الفيروسية) المنتشرة من الرئتين إلى الحيز البلوري هي السبب الأكثر شيوعاً.) 3- لعل أحداً تساءل كيف عرف الرسول -صلى الله عليه وسلم- شيئاً من الهند. الجواب: بعيداً عن الحديث عن الأهواء -صلى الله عليه وسلم- إلا أن الحضارة الهندية حاصرت شبه الجزيرة العربية مثل كثير من الحضارات كمصر - الصين - بابل في العراق وحضرموت في اليمن وغيرها، وكانت الوفود تأتي من كل مكان في موسم الحج للتجارة. واذكر معي سلمان الفارسي -رضي الله عنه- الذي عاش في بلاد إيران وقدم إلى مكة وغيره من الصحابة الكرام. 4- لاحظ: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يسب المرأة على بول طفلها الصغير وطلب القليل من الماء (رش على البول) وعدم سكب الماء عليه: اقرأ معي هذا الكلام العلمي: عند الولادة تكون أجزاء معينة من الكلية البشرية غير مكتملة النمو. ووفقاً لبيتر [1927] تكون الكبيبات كلها متكونة، ولكن النيفرونات الملتصقة بتلك القريبة من الكبسولة ما زالت بدائية للغاية، وحلقات هنلي قصيرة للغاية. إن النيفرونات الأكثر مركزية تكون في مرحلة متقدمة من التطور، ولكن حتى هذه النيفرونات لها العديد من السمات البدائية. فإذا كانت حلقات هنلي معيبة وظيفياً عند الولادة، فقد تكون الكلية غير قادرة على إعادة امتصاص ما يكفي من الماء لإنتاج بول مفرط التوتر. هل لاحظت أن المرأة لم تتذوق الطعام بعد لابنها، إذن فإن الكليتين لا تزالان في مرحلة التطور ولم تعملا بكامل طاقتهما، وبالتالي لا يوجد شوائب حقيقية. أولاً الفوائد: القسط البحري الأبيض القسط نبات معمر ينمو في براري جبال الهيمالايا، التي تحتضن أعلى قمة في العالم وهي قمة إيفرست. القسط البحري أو الحلو أعواده مبيضة، وقد سمي البحري لأن العرب كانوا يجلبونه عن طريق البحر. - يستخدم القسط البحري لتنظيم هرمونات الجسم وعلاج عدم انتظام الدورة الشهرية وتسكين الآلام ويعتبر نبات مفيد يحمي من حصى الكلى ويساعد على تفتيتها ويعمل كمدر جيد للبول. يعمل القسط البحري في علاج العديد من الأمراض الجلدية مثل الثعلبة والأكزيما يفتت حصى الكلى ويفيد في ضعف المعدة والكبد والتهاب الكبد خاصة إذا خلط بالعسل. ينشط الجسم بشكل عام ويزيد القدرة الجنسية ويطرد الريح ويدر البول. يزيل الكلف والنمش إذا سحق وخلط بالعسل. ثانيا: القسط الهندي الأسود القسط الهندي أشد حرارة من البحر وأعواده لونها بني غامق وطعمها مر. ماذا يعالج؟ يطهر المعدة من الميكروبات والجراثيم لاحتوائه على مواد مطهرة مثل الهلينين وحمض البنزوات المقاوم. كما يساعد في علاج أمراض الجهاز الهضمي وتنظيم عملية الهضم. يعالج الصداع المزمن بالشرب والسعوط. - يعالج ضيق التنفس والربو والتهاب الجنبة. - مغلي عود القسط الهندي يقطع البلغم. - يشفي من نزلات البرد بشرب البخور. - يعد من النباتات المفيدة جداً للبشرة، حيث يعمل على توحيد لون البشرة، ويزيل الخلايا المائية ويساعد في تجديد الخلايا، ويعالج حب الشباب وآثاره، ويعالج الهالات السوداء تحت العينين، وله القدرة على التخلص من الحروق والجروح وآثارها، ويعالج الكلف ويعالج الدمامل. - يساعد القسط الهندي أيضاً على إذابة الدهون من الجسم، وخسارة الوزن الزائد، وذلك بطحنه وغليه وتناوله مشروباً يومياً قبل الإفطار بساعة، ويعمل على خفض نسبة الكولسترول في الدم. العود الهندي أشد حرارة من البحر، وأعوادها ذات لون بني غامق وطعمها مر. ماذا يعالج؟ يطهر المعدة من الميكروبات والجراثيم لاحتوائه على مواد مطهرة مثل الهلينين وحمض البنزوات المقاوم، كما يساعد في علاج أمراض الجهاز الهضمي وتنظيم عملية الهضم. يعالج الصداع المزمن شربا واستنشاقا. يعالج ضيق التنفس والربو والتهاب الجنبة. - مغلي عود القسط الهندي يقطع البلغم. يعالج نزلات البرد شربا واستنشاقا. وهو من النباتات المفيدة جدا للبشرة، حيث يعمل على توحيد لون البشرة، ويزيل الخلايا المائية ويساعد في تجديد الخلايا، ويعالج حب الشباب وآثاره، ويعالج الهالات السوداء تحت العينين، وله القدرة على التخلص من الحروق والجروح وآثارها، ويعالج الكلف ويعالج الدمامل. كما يساعد القسط الهندي على إذابة الدهون من الجسم، وفقدان الوزن الزائد، وذلك بطحنه وغليه وتناوله مشروبًا يوميًا قبل الإفطار بساعة، ويعمل على خفض نسبة الكوليسترول في الدم. وأخيرًا: وجد العلماء رابطًا بين صحة الأمعاء وصحة الجهاز التنفسي. وهذا هو البيان العلمي: مع فهم أفضل للترابطات بين الأعضاء، عبر الكيموكينات والسيتوكينات والجزيئات الصماء العصبية والخلايا المناعية المهاجرة والأيضات المحددة وحتى الجهاز العصبي، أصبح من الواضح الآن أن البكتيريا الموجودة في الأمعاء يمكن أن يكون لها بالفعل عواقب بعيدة المدى وجهازية. وأن ميكروبيوم الأمعاء الصحي يمكن أن يساهم في الوقاية من عدد من الحالات وتخفيفها والتعافي منها. على الأقل لم يعد من الغموض مدى فائدة بكتيريا الأمعاء لأمراض الرئة أو أمراض القلب. إذا تم استخدام هذه الأفكار الجديدة المقدمة لتوجيه المرحلة التالية من البحث القائم على الفرضيات، فيمكن توقع المزيد من الإنجازات. The English language -3-10 - Chapter: Snuff with Indian and marine premiums And it is Al-Kut,like camphor and camphor, like (scraped) / Al-Takwir: 11/ and scattered: it has been stripped, and Abdullah recited: It has been scraped. 5368 - Sadaqah ibnal-Fadl told us: Ibn Uyaynah told us, he said: I heard al-Zuhri, on the authority of Ubayd Allah, on the authority of Umm Qais bint Muhsin, who said: I heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say: (You should stick to this Indian oud, for it has seven cures: To get rid of the 3thrh: excrement, it's cure by it the same side). and I entered upon the Prophet, may God bless him and grant him peace, with a son of mine who did not eat food, so he urinated on him, so he called for water and spread it over it. We benefit from the noble Hadith 1 - With this oud that he does not care about (seven cures), as the Messenger of God - may God’s prayers and peace be upon him - said, the Messenger of God did not mention it except for 2 A- Al-Adhra: Excrement B - pleurisy: inflammation of the lining of the lung ) Pleurisy, pleurisy, or pleuritis is defined as inflammation of the pleurisy, and the pleura is the lining surrounding the lungs. There are many possible causes of pleurisy, but viral infections (viral infections) spreading from the lungs to the pleural space are the most common cause.) 3 - Perhaps someone wondered how the Messenger - may God’s prayers and peace be upon him - knew something from India. The answer: Far from speaking of whims - may God’s prayers and peace be upon him, except that the Indian civilization surrounded the Arabian Peninsula like many civilizations such as Egypt - China - Babylon in Iraq and Hadhramaut in Yemen and elsewhere, and delegations came from everywhere in the pilgrimage season for trade. Remember with me Salman al-Farisi - may God be pleased with him, who lived in the land of Iran and came to Mecca and other honorable companions. 4 - Note: that the Messenger of God - may God’s prayers and peace be upon him - did not abuse the woman for the urine of her young child and asked for a small amount of water (spraying on the urine) and not spilling water on it: Read with me this scientific speech: At birth certain parts of the human kidney are stillundeveloped. According to Peter [1927] the glomeruli are all formed, but the nephrons attached to those near the capsule are still very primitive, and the loops of Henle very short. The most central nephrons are in a much more advanced stage of development, but even they have many primitive features. If the loops of Henle were functionally defective at birth, the kidney might be unable to reabsorb enough water to produce a hypertonic urine. Have you noticed that the woman has not yet tasted the food to her son, then the kidneys are still in a stage of development and have not worked to the fullest extent, so there is no real impurity. First benefits: white marine premium Costus is a perennial plant that grows in the wilds of the Himalayas, which embraces the highest summit of Everest in the world. Premium marine or sweet Its sticks are bleached, and it was called al-Bahri because the Arabs used to bring it by sea. The sea premium is used to regulate the body’s hormones, treat irregular menstruation, relieve pain, and is considered a useful plant that protects against kidney stones, helps break them down, and acts as a good diuretic. The marine premium works in the treatment of many skin diseases such as alopecia and eczema It breaks up kidney stones and is useful in weak stomach, liver and hepatitis, especially if mixed with honey. Activates the body in general, increases sexual ability, expels wind and generates urine. Melasma and freckles are removed if crushed and mixed with honey. Second: the Black Indian premium The Indian custard is hotter than the sea, and the sticks are dark brown in color and have a bitter taste. What does it treat? It cleanses the stomach of microbes and germs because it contains antiseptic substances such as helenine and resistant benzoate acid. It also helps in treating digestive diseases and regulating the digestive process. Treats chronic headache drinking and snuff. Treats shortness of breath, asthma and pleurisy. - Infusion of the Costus oud cuts the phlegm. He is cured of the common cold by drinking and incense. It is one of the very useful plants for the skin, as it works to unify skin tone, removes water cells and helps in cell renewal, treats acne and its effects, treats dark circles under the eyes, has the ability to get rid of burns and wounds and their effects, treats melasma and treats boils. The Indian premium also helps to melt fat from the body, and lose excess weight, by grinding it, boiling it and eating it as a drink daily, an hour before breakfast, and it works to reduce cholesterol in the blood. Finally: Scientists have found a link between gut health and respiratory health. Here is the scientific statement: With a better understanding of the interconnections between organs, via chemokines, cytokines, neuroendocrine molecules, migratory immune cells, specific metabolites, and even the nervous system, it is now clear that bacteria in the gut can indeed have far-reaching and systemic consequences. And that a healthy gut microbiome can contribute to the prevention, mitigation and recovery of a number of conditions. At least it is no longer a mystery how beneficial gut bacteria can be for lung disease or heart disease. If these new insights presented are used to guide the next stage of hypothesis-based research, further achievements can be expected. The links https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%B0%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A8/ https://al3laj.com/%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D8%B7/ https://www.almrsal.com/post/569107 https://physoc.onlinelibrary.wiley.com/doi/pdf/10.1113/jphysiol.1941.sp003900 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC8472021
- [1119] - The volunteer door after the written one
[1119] حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال: أخبرنا نافع عن ابن عمر رضى الله تعالى عنهما قال صليت مع النبي ﷺ سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فأما المغرب والعشاء ففي بيته وحدثتني أختي حفصة أن النبي ﷺ كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا أدخل على النبي ﷺ فيها، وقال ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن نافع بعد العشاء في أهله تابعه كثير بن فرقد وأيوب عن نافع [1119] Musaddad told us, he said: Yahya bin Saeed told us, on the authority of Ubaid Allah, he said: Nafeh informed us on the authority of Ibn Umar, may God Almighty be pleased with him, who said: I prayed with the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, two prostrations before noon, two prostrations in the afternoon, and two prostrations after sunset, and two prostrations after dinner and two prostrations after Friday, as for Maghrib and Isha, they are in his house, and my sister Hafsa told me that the Prophet, may God bless him and grant him peace, He used to pray two light prostrations after dawn, It was an hour when I did not enter upon the Prophet, may God bless him and grant him peace, Ibn Abi Al-Zinad said, on the authority of Musa bin Uqbah, on the authority of Nafi, after dinner in his family, Katheer bin Farqad and Ayyub followed him on the authority of Nafeh.
- (1123) Who did not reach the forenoon and saw its wide
[1123] حدثنا آدم قال: حدثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت ما رأيت رسول الله ﷺ سبح سبحة الضحى وإني لأسبحها [1123] Adam told us, he said: Ibn Abi Dhi’b told us, on the authority of Al-Zuhri, on the authority of Urwa, on the authority of Aisha, may God Almighty be pleased with her, She said: I did not see the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, praise the Duha Prasing, and I prais it
- [1127] Two Rak'as before noon
[1127]حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن النبي ﷺ كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة تابعه بن أبي عدي وعمرو عن شعبة [1127] Musaddad told us, he said: Yahya told us, on the authority of Shu’bah, on the authority of Ibrahim bin Muhammad bin Al-Muntashar, on the authority of his father, on the authority of Aisha, may God Almighty be pleased with her, that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, was He does not miss four rak'ahs before noon and two rak'ahs before morning, followed by Ibn Abi Uday and Amr on the authority of Shuba
- [1131] The volunteering at home
[1131] حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا وهيب عن أيوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضى الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا تابعه عبد الوهاب عن أيوب [1131] Abd al-A’la bin Hammad told us, Wahib told us, on the authority of Ayoub, and Ubaidullah, on the authority of Nafi’ On the authority of Ibn Omar, may God Almighty be pleased with him, he said: The Messenger of God, peace be upon him, said: Make some of your prayers in your homes and do not take them as graves, followed by Abd al-Wahhab on the authority of Ayoub.
- We have not sent you, but as a mercy to the worlds
اللغة العربية وأنت تسير في حياتك أو حتى في رحلتك الإيمانية مع الله تعالى تحب أناساً وتكره أناساً، وتقدّر أناساً وتقلل من أناس، فما هو معيارك في ذلك؟ هل لأنك شخص متقلب المزاج؟ أم المعيار الحقيقي هو الأخلاق؟ وفي الدين الإسلامي لدينا: من فاقك في الخلق فاقك في الدين حتماً... دعني أبدأ معك بقصة حقيقية حدثت في إحدى الدول الغربية في إحدى الشركات طلب عمل تم عرضه في إحدى الصحف الوطنية، وتقدم له العديد من الشباب، وتقدم صديقنا بطل القصة بين المتقدمين. وقبل أن يدخل المقابلة ويجلس بين المتقدمين للوظيفة، لاحظ صنبور ماء يقطر قطرات ماء جانب الغرفة، ونافذة تفتح وتغلق بصوت مرتفع بسبب الهواء، فقام بكل سهولة وأغلق صنبور الماء، وأغلق النافذة بإحكام، واحدًا تلو الآخر، ودخل الموظفين غرفة المقابلة، ثم جاء دور بطلنا. سأله المحاور: كم تريد أن تتقاضى راتبًا؟ فأجاب: لكنني لم أعرض مهاراتي ودراستي. قاطعه المحاور: أنت من تم اختيارك، والسبب كان مفاجأة: أغلاق الصنبور وأغلاق النافذة. لماذا: لأن هذه الشركة أعطت الأولوية لفكرة القيمة على فكرة المهارات. الآن، هذا الدين هو الدين الخاتم، ورسوله سيكون الرسول الأخير. ماذا يريد رب العالمين من رسوله؟ أن يكون متعدد اللغات؟ أن يكون متعدد المواهب، على الأقل متعلمًا، قادرًا على القراءة والكتابة، لا، لا، بل وضع أعلى قيمة لكل شيء، فاختار أفضل الأخلاق قال تعالي وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) الآية توحي بأن الأخلاق العظيمة كالبساط السحري الصاعد إلى السماء، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يركبه وحده... الآن... ما هي صفات رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكيف كان يتعامل مع الناس، ومع الحيوانات بشكل خاص؟ وكيف كان يتعامل في الحرب، وكيف كان يتعامل مع النساء والأطفال، وكيف كان يعامل العبيد... كل هذه أمور يفهمها الغرب اليوم للإنسان بحقوقه الإنسانية، ويقدّرها الله تعالى بأخلاق عظيمة... لنبدأ. قال تعالي وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ نستفيد من الآية الكريمة التالي ما: أداة نفي – إلا انها مع ذلك آداة استثناء (وما أرسلناك إلا رحمة) ماذا تفهم من هذا؟ أي أن الله تعالى لم يرسل رسول الله ليؤم الناس في الصلاة؟ أو ليميز المسلمين عن غيرهم من الأديان؟ أو ليضرب كل إنسان عنق الآخر، وإنما جاء لغرض معين من السماء (رحمة) للمسلمين؟ كلا كلا، بل للعالمين...!!! من حديثه – صلى الله عليه وسلم – عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: (لا تنزع الرحمة إلا من شقي) (رواه الترمذي). نستفيد من الحديث الشريف 1- يبدو أن الرحمة متأصلة في النفس البشرية حتى الحيوان الذي يرفع حوافره عن صغاره خوفاً من إيذائهم، وبالتالي فإن العنف ليس فطرياً في الإنسان، بل هو نتيجة لأسباب نفسية أو ظروف مؤلمة حولت الإنسان من إنسان رحيم إلى إنسان عنيف. 2- نزع الرحمة، فمن يصل إلى هذا المستوى السيئ من السلوك حتى ينزع الله تعالى الرحمة من قلبه؟ عن عائشة رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، وما لا يعطي على ما سواه. رواه مسلم. نستفيد من الحديث الشريف هل أنت رفيق لكل شيء حولك حيوان، طائر، إنسان، طفل صغير؟ هل ترمي الأشياء (الجمادات)؟ هل تتخيل أن الجمادات لا تشعر؟ هل ترحم الميت الذي مات ولا ترحمه إلا لأنه مات، ولو لم تكن تحبه؟ الرفق من صفات الله عز وجل، وقد أوصى به الرسول صلى الله عليه وسلم. والآن لنأخذ جولة في رحمته -صلى الله عليه وسلم-. رحمته -صلى الله عليه وسلم- بالأطفال 1- كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي وهو يحمل (أمامة بنت زينب ابنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-) فإذا سجد وضعها، وإذا قام حملها كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخاطب الصبي حسب صغر سنه. وكان لا يناديه باسمه، بل كان يقول له عند نصحه: يا غلام، وهذا يقرب الغلام من رشده، فيشعر أنه لا يأمره فقط. روى الصحابي أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن النبي كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقاً، كان لي أخ اسمه أبو عمير -قال: إني أحبه- وكان قد فُطِم من الرضاعة، فكان كلما أتى عليه يقول: يا أبا عمير ما فعل الطائر؟ كان يلعب به، وأحياناً يأتي المصلي وهو في بيتنا، فيأمر بكنس السجادة التي تحته ورشها، ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي معنا، والنغير طائر صغير كان أخو الصحابي الجليل أنس بن مالك -رضي الله عنه- يلعب به، وحسب ما روي أن الرسول صلى الله عليه وسلم زار صاحبه أنساً في بيته فرأى أخاه الصغير يحمل طائراً صغيراً مريضاً. فأتاه الرسول صلى الله عليه وسلم فاحتضنه وقال له (يا أبا عمير ما فعل النغير؟) - فكنّاه أبو عمير كما يُلقب الكبار، واهتم زعيم الأمة بالغلام الصغير وطائره المريض رغم انشغالاته الكثيرة. 3- عن أبي هريرة رضي الله عنه "رأى الأقرع بن حابس النبي صلى الله عليه وسلم يُقبِّل الحسن، فقال: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحداً قط، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لا يرحم لا يُرحم". ٤ - حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيى بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سيف القين وكان ظئرا لإبراهيم عليه السلام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وأنت يا رسول الله فقال يا ابن عوف إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى فقال صلى الله عليه وسلم إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضى ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون 5- كان -صلى الله عليه وسلم- ذات يوم يمشي مع بعض أصحابه، فوجد صبياناً يلعبون، ففتح ذراعيه فركض إليه الصبيان، فقال رسول الله أتحبونني؟ قالوا: نعم. فقال لهم: والله إن قلبي يحبكم. رحمته بالشباب وكذلك كان موقفه من معاذ بن جبل رضي الله عنه، فقد روي عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «يا معاذ والله إني لأحبك، والله إني لأحبك». فقال: «أوصيك يا معاذ أن لا تدعن أن تقول في دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك». عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال: أتينا رسول الله ونحن شباب مثل سننا، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله رحيماً رفيقاً، فظن أننا افتقدنا أهلينا، فسألنا عمن خلفنا من أهلنا، فأخبرناه، فقال: «ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم وأمروهم». إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، ثم يصلي لكم أكبركم. وفي البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: استعمل رسول الله أسامة على قوم فطعنوا في إمامته، فقال: إن طعنتم في إمامته فقد طعنتم في إمامة أبيه قبله، والله لقد كان أهلاً للإمامة، وكان أبوه من أحب الناس إلي، وهذا الرجل من أحب الناس إلي بعده. ونستفيد من الحديث الشريف 1- الإمارة، الإمارة: ما ادراك ما الإمارة؟ إنها جوهرة المحبوب لمن يحب الحكم والإمارة، تقرب الناس وتبغضهم، تدلك على أعداءك من أحبابك، إذا نزعت نزعت قهراً مع تمسك صاحبها بها . 2- التحدي هنا لزعامة أسامة بن زيد وهو صغير السن: هو حسد على المنصب، لا لشيء يرونه في أسامة رضي الله عنه، ودلالة على فكرة الاستحقاق: أي نحن أحق بالزعامة منه، فلماذا أعطيتها له يا رسول الله ونحن أفضل منه؟ 3- الدليل على أن رسول الله كان يعين الناس على أساس الكفاءة وليس السن، فتجد أكبر الناس سناً ومكانة تحت زعامة أسامة بن زيد رضي الله عنه. نستفيد من الحديث الشريف 1- التعييربالمال وما أعطانا الله تعالى وما لم يعطنا: هذا لا علاقة له بالإسلام، بل هو رجوع إلى دعوة الجاهلية قبل الإسلام. فتعييرالأبيض اخيه الأسود اللون منتشر في عصرنا إلى الآن، ولكن في الغرب. أما هنا في الشرق فنحن لا نكتفي بذلك، بل مع أول خلاف نبدأ بالتعييربما ليس في يد الخصم الذي أمامنا، ونتلذذ بذلك إلى حين. 2- الخدم تحت يد من يخدمونهم هم أولا وأخيرا إخوة في الإسلام وإخوة في الإنسانية، ولكن الله أراد أن يبقيهم تحت أيدينا إلى حين، فليعلم كل إنسان: أنه يجب عليه أن يطعمهم مما يأكل، وهذا لمن يعيش معه، فلا يأكل أطيب الطعام الطازج، مثلا: يخرج الطعام من الثلاجة للخدم مثلا، ويلبسهم ما بقي عنده، من غير شرط أن يلبسوا مثله، ولا يكلفهم بأعمال لا يستطيعون القيام بها، وإذا كلفوا بأعمال تفوق طاقتهم وقدرتهم البشرية وجب مساعدتهم بالعمل معهم، أو استئجار غيرهم للعمل معهم مثلا، أو غير ذلك. رحمته بغير المسلمين رأى عجوزاً في مكة تحاول أن تحمل حزمة من الحطب، فلما رأى العجوز التفت إليها وقال: أنا أحملها لك، دليني على بيتك، كان الطريق طويلاً، والرمال ملتهبة، والشمس حارقة، والهواء حارق، والبيت بعيد، والحمل ثقيل، فلما وصل إلى بيت العجوز قالت له: يا بني ليس عندي ما أجزيك به، ولكني أنصحك إذا رجعت إلى قومك في مكة، فإن هناك ساحراً يدعي أنه نبي، ويسمى محمداً، فإذا رأيته فلا تصدقه، ولا تتبعه، قال: لماذا؟ قالت: لأنه سيء الخلق، قال: ولو كنت محمداً الرسول؟ قالت العجوز: إذا كنت محمداً فإني أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله. باب رحمته بالحيوان صلى الله عليه وسلم فعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال : كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر فانطلق لحاجته، فرأينا حُمرَة (طائر صغير) معها فرخان، فأخذنا فرخيها، فجاءت الحمرة فجعلت تُعَرِّشُ(ترفرف بجناحيها)، فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم ـ فقال : ( من فجع هذه بولدها؟، ردوا ولدها إليها )( أبو داود ). رحمته في الحروب والغزوات ومن وصاياه لجنود الجيش الإسلامي: "قاتلوا باسم الله وفي سبيل الله من كفر بالله، لا تغدروا، ولا تعتدوا، ولا تقتلوا مولوداً، ولا امرأة، ولا نفساً، ولا تعزلوا في دير، ولا تقطعوا نخلاً ولا شجراً، ولا تهدموا بنياناً". و بالطبع هذا غيض من فيض عن رحمة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن حوله The English language As you go through your life, or even your faith journey with Allah the Almighty, you love some people and hate others, you appreciate some people and underestimate others. What is your standard in that? Is it because you are a moody person? Or is the real standard morality? And in the Islamic religion, we have: Whoever surpasses you in morality will inevitably surpass you in religion... Let me start with you with a true story that happened in a Western country in one of the companies. A Job application It was displayed in one of the national newspapers, many young men applied for it, and our friend, the hero of the story, applied among the applicants. Before he entered the interview and sat among the applicants for the job, he noticed a water tap dripping drops of water on the side of the room, and a window opening and closing with a loud sound because of the air, so he stood up with all ease and turned off the water tap, and closed the window tightly, one after another, the employee entered the interview room, then it was our hero's turn. The interviewer asked him: How much do you want to get paid? He replied: But I did not present my skills and studies. The interviewer interrupted him: You are the one who was chosen, and the reason was a surprise: He turned off the tap and closed the window. Why: Because this company prioritized the idea of value over the idea of skills. Now, This religion is the final religion, and its messenger will be the final messenger. What does the Lord of the Worlds want from his messenger? To be multilingual? To be multi-talented, at the very least educated, able to read and write, no, no, rather he put the highest value on everything, so he chose the best morals Allah says وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) And indeed, you are of a great moral character (4) The verse suggests that great morals are like a magic carpet rising to the heavens, and the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, is riding alone... Now... What were the characteristics of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, how did he deal with people, and with animals in particular? How did he deal in war, how did he deal with women and children, how did he treat slaves... All of these are things that today the West values people with human rights, and God Almighty values them with great morals... Let's begin. First: The Messenger of God is a mercy to all worlds Allah says وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ We have not sent you, [O Muhammad], except as a mercy to the worlds We benefit from this verse What: A negation tool - except a tool of exception (We have not sent you except as a mercy). What do you understand from this? That is, God Almighty did not send the Messenger of God to lead people in prayer? Or to distinguish Muslims from other religions? Or for each person to strike the neck of the other, but rather he came for a specific purpose from heaven (mercy) for Muslims? No, no, rather for the worlds...!!! From his hadith - may Allah's prayers and peace be upon him - On the authority of Abu Hurairah - may Allah be pleased with him - that the Prophet - may Allah's prayers and peace be upon him - said: "Mercy is not taken away except from a wretched person" (Narrated by Al-Tirmidhi). We benefit from the noble hadith 1- It seems that mercy is inherent in the human soul, even the animal that raises its hooves from its young for fear of harming them, therefore, the Violence is not an innate human trait, but rather it is the result of psychological reasons or painful circumstances that transformed a person from a merciful person to a violent one. 2- Mercy is removed. Who would reach this bad level of behavior for God Almighty to remove mercy from his heart? On the authority of Aisha, may God be pleased with her The Prophet, may God bless him and grant him peace, said: God is kind and loves kindness, and He gives for kindness what He does not give for harshness, and what He does not give for anything else. Narrated by Muslim. We benefit from the noble hadith Are you a companion to everything around you, an animal, a bird, a human, a small child? Do you throw things (inanimate objects)? Can you imagine that inanimate objects do not feel? Are you kind to the dead person who died and do not have mercy on him except because he died, even if you do not love him? Kindness is one of the attributes of God Almighty, and the Messenger, may God bless him and grant him peace, recommended it. Now let's take a tour of his mercy - peace be upon him. His mercy, may God bless him and grant him peace, towards children 1- The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, used to pray while carrying (Umamah bint Zainab, the daughter of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace). When he prostrated, he would put her down, and when he stood up, he would carry her The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, would address the boy according to his young age. He would not call him by his name, but rather, when advising him, he would say to him: “O boy.” This brings the boy closer to his senses, so that he feels that he is not just giving orders. The companion Anas bin Malik - may God be pleased with him - narrated that the Prophet The Prophet, may God bless him and grant him peace, was the best of people in character. I had a brother named Abu Umair - he said: I love him - and he was weaned from breastfeeding. Whenever he came to him, he would say: O Abu Umair, what did the bird do? The bird would play with it, and sometimes the prayer would come while it was in our house, He orders the rug beneath him to be swept and sprinkled, then he stands up and we stand behind him and he prays with us, The Naghair is a small bird that the brother of the great companion Anas bin Malik, may God be pleased with him, used to play with. According to what was narrated, the Messenger, may God bless him and grant him peace, visited his companion Anas in his home and saw his little brother carrying a small sick bird. So the Messenger, may God bless him and grant him peace, came to him and embraced him and said to him (O Abu Umair, what did the Naghair do?) - so he gave him the title “Abu Umair” as adults are called, and the leader of the nation took care of the little boy and his sick bird despite his great preoccupations. 3- On the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him “Al-Aqra’ bin Habis saw the Prophet, may God bless him and grant him peace, kissing Al-Hasan, and he said: I have ten children and I have never kissed any of them. The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: He who does not show mercy will not be shown mercy.” 4- When the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, died, his son (Ibrahim) from Lady Maria the Copt (the Egyptian), he said his famous words, may God bless him and grant him peace: The eye sheds tears, and the heart grieves, and we say only what pleases our Lord, and we are saddened by your departure, O Ibrahim. 5- One day, he - may God bless him and grant him peace - was walking with some of his companions, and he found some boys playing. He opened his arms and the boys ran towards him, so he said to them: Do you love me? They said: Yes. He said to them: By God, my heart loves you. His mercy towards the youth And similarly was his position with Muadh ibn Jabal, may God be pleased with him. It was narrated from him that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, said to him: “O Muadh, by God, I love you, by God, I love you.” So he said: “I advise you, O Muadh, not to neglect to say after every prayer: O God, help me to remember You, to thank You, and to worship You properly.” On the authority of Malik bin Al-Huwairith, may God be pleased with him, who said: We came to the Messenger of God while we were young men of similar age, and we stayed with him for twenty nights. The Messenger of God was merciful and gentle, He thought that we missed our families, so he asked us about those of our family we had left behind. We told him. He said: “Go back to your families and stay among them, teach them and command them. When the time for prayer comes, let one of you call the adhan for you, then let the eldest of you lead you in prayer. In Bukhari, on the authority of Ibn Umar, may God be pleased with them both, he said: The Messenger of God appointed Usama over a people, and they challenged his leadership, so he said: “If you challenge his leadership, You have questioned his father’s leadership before him, and by God he was worthy of leadership, even though his father was one of the most beloved people to me, and this man is one of the most beloved people to me after him. And we benefit from the noble hadith 1 - The emirate, the emirate: What do you know about the emirate? It is the jewel of the beloved for those who love rule and emirate. It brings people closer to each other and makes people hate each other. It shows you your enemies from your loved ones. If it is taken away, it is taken away violently and its owner clings to it. 2 - The challenge here is to the leadership of Usama bin Zaid, who is young in age: It is envy of the position, not for anything they see in Usama, may God be pleased with him, and an indication of the idea of entitlement: meaning we deserve the leadership more than him, so why did you give it to him, O Messenger of God, when we are better than him? 3 - the evidence that the Messenger of God appointed people based on competence, not age. You find the most senior people in age and position under the leadership of Usama bin Zaid, may God be pleased with him. His mercy towards servants and slaves I met Abu Dharr in Rabadha, and he was wearing a cloak and his slave was wearing a cloak. I asked him about that, and he said: I insulted a man and slandered him about his mother, The Prophet, may God bless him and grant him peace, said to me: O Abu Dharr, have you insulted him because of his mother? You are a man in whom there is some ignorance, your brothers are your servants. Allah has placed them under your control. So whoever has his brother under his control, let him feed him from what he eats, and let him clothe him from what he wears, and do not burden them with what they cannot bear. But if you burden them, then help them. Narrator: Abu Dharr Al-Ghifari | Narrator: Al-Bukhari | Source: Sahih Al-Bukhari We benefit from the noble hadith 1- Shaming with possessions and what God Almighty has given us or not given us: This has nothing to do in Islam, but rather it is a reversion to the call of ignorance before Islam. Shaming a white person with a black color is prevalent in our time until now, but in the West. However, here in the East we are not idle about that: rather, with the first disagreement we begin to shame with what is not in the hand of the opponent before us, and we enjoy it for a while. 2- The servants under the hand of those they serve are, first and last, brothers in Islam and brothers in humanity, but God willed to keep them under our hands for a while, so let every person know: that he must feed them from what he eats, and this is for those who live with him, so he does not eat the best fresh food, for example: he brings out food from the refrigerator for the servants, for example, and dresses them in whatever he has left over, without the condition that they wear the same type of clothing. He does not assign them tasks that they cannot handle, and if they are assigned tasks that are beyond their capacity and human ability, they must be helped by working with them, or hiring another one to work with them, for example, or something else. His mercy towards non-Muslims He saw an old woman in Mecca trying to carry a bundle of firewood. When He saw the old woman, he turned to her and said: I will carry it for you. Guide me to your house. The road was long, the sand was blazing, the sun was scorching, the air was burning, the house was far away, and the load was heavy. When he reached the old woman’s home, she said to him: My son, I have nothing to reward you with, but I advise you, when you return to your people in Mecca, there is a magician who claims to be a prophet, and he is called Muhammad. If you see him, do not believe him, and do not follow him. He said: Why? She said: Because he has a bad character. He said: Even if I am Muhammad the Messenger? The old woman said: If you are Muhammad, then I bear witness that there is no god but Allah, and that you are the Messenger of Allah. A chapter on his mercy towards animals, may God bless him and grant him peace We were with the Messenger of Allah (peace be upon him) on a journey. He set out to relieve himself and we saw a red bird with two chicks. We took its chicks and it came back to nest. The Prophet (peace be upon him) came and said: Who caused this bird to lose its young? Return its young to it. He saw an ant colony that we had burned. He said: Who burned this? We said: We did. He said: No one should punish with fire except the Lord of Fire. His mercy during wars and invasions Among his commandments to the soldiers of the Islamic army: “Fight in the name of God and for the sake of God against those who disbelieve in God. Do not betray, do not transgress, do not kill a newborn, a woman, or a mortal, do not isolate yourselves in a monastery, do not cut down palm trees or trees, and do not demolish a building. Of course, these were quick excerpts about the mercy of the Prophe t Muhammad, may God bless him and grant him peace.
- 5362 - The treatment with camel urines
-3-6 – باب: الدواء بأبوال الإبل.5362 – حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا همَّام، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه: أن ناساً اجتووا في المدينة، فأمرهم النبي ﷺ أن يلحقوا براعيه، يعني الإبل، فيشربوا من ألبانها وأبوالها، فلحقوا براعيه فشربوا من ألبانها وأبوالها، حتى صلحت أبدانهم، فقتلوا الراعي وساقوا الإبل، فبلغ النبي ﷺ ، فبعث في طلبهم فجيء بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم. قال قتادة: فحدثني محمد بن سيرين: أن ذلك كان قبل أن تنزل الحدود. جَوِيَ الرَّجُلُ : مَرِضَ صَدْرُهُ Gowa: The man became sick in his chest 3-6 - Chapter: Medicine with camel urine. 5362 - Musa bin Ismail told us: Hammam told us, on the authority of Qatada, on the authority of Anas, may God be pleased with him: That some people had invaded: their chest became ill in Medina, so the Prophet, may God bless him and grant him peace, commanded them to follow his shepherd, meaning camels, for drink from its milk and urine, so they joined his shepherd and drank from its milk and urine, Until their bodies were fixed, they killed the shepherd and drove the camels, The Prophet, peace and blessings be upon him, was informed, and he sent for them, and they were brought, so he cut off their hands and feet, and poke their eyes, Qatada said: Muhammad bin Sirin told me: That was before the punishments of Hudud were revealed.
- The healing is in three
5356/5357 – حدثني الحسين حدثنا أحمد بن منيع: حدثنا مروان بن شجاع: حدثنا سالم الأفطس، عن سعيد بن جُبَير، عنابن عباس رضي الله عنهما قال:(الشفاء في ثلاثة: شربة عسل، وشرطة محجم، وكيَّة نار،وأنهى أمتي عن الكي). رفع الحديث. اللغة العربية استكشاف الحديث الشريف: يخبرنا رسول الله أن الشفاء في ثلاثة أشياء 1- شرب العسل وليس أكل العسل 2- الحجامة 3- الكي بالنار ولكنه حرم الكي بالنار ولكنه فيه شفاء لفضح الحديث بالعلم الحديث 1- شربة عسل فوائد شرب الماء الدافئ مع العسل لبشرة وصحة أفضل فوائد الماء الدافئ والعسل للصحة 01. يساعد في إنقاص الوزن 02. يحافظ على ترطيب الجسم 03. يحسن الجهاز الهضمي 04. يقوي جهاز المناعة فوائد الماء الدافئ والعسل للبشرة 01. يجعل بشرتك متوهجة 02. يقلل الالتهابات 03. يقلل من الندبات والبقع أفضل خاصية للماء الدافئ والعسل هي خصائص إزالة السموم التي يحتوي عليها. فهو يتمتع بالقدرة على طرد السموم من جسمك، ويحسن عملية التمثيل الغذائي ويجعلك تشعر بالصحة. بالإضافة إلى ذلك، يتمتع الماء الدافئ والعسل بخصائص علاجية مذهلة، ويرجع الفضل في ذلك إلى الخصائص المضادة للالتهابات ومضادات الأكسدة ومضادات الميكروبات الموجودة في العسل. وعلاوة على ذلك، فإن الخصائص المضادة للفيروسات والفطريات والسرطان والسكري جديرة بالملاحظة أيضًا. تتجمع كل هذه الخصائص المذهلة معًا لتجعل هذا المشروب مفيدًا حقًا لصحتك. 2- الحجامة هل ثبتت فعاليتها علميًا؟ وفقًا لمراجعة عام 2018، تشمل تأثيرات العلاج بالحجامة ما يلي: تعزيز تدفق الدم في الجلد تغيير الخصائص الميكانيكية الحيوية للجلد زيادة عتبات الألم تحسين التمثيل الغذائي اللاهوائي المحلي (بدون أكسجين) تقليل الالتهاب تعزيز المناعة الخلوية وفقًا لدراسة أجريت عام 2017، فإن التأثير الميكانيكي للحجامة يزيد من تدفق الدم المحلي ويمد الأنسجة الأساسية. قد يكون تنشيط هيم أوكسيجيناز-1، وهو جين يلعب دورًا حاسمًا في منع الالتهاب الوعائي، مسؤولاً عن العديد من الفوائد الصحية المحلية والجهازية المزعومة للعلاج بالحجامة. أشارت دراسة أجريت عام 2019 إلى عدم وجود نظرية واحدة لتفسير التأثيرات الكاملة لـ الحجامة، ولكن بعض النظريات تشمل: تغيير معالجة إشارات الألم استخدام التهيج المضاد أو الألم لتقليل الألم تحفيز زيادة الدورة الدموية من خلال إطلاق أكسيد النيتريك تحفيز الجهاز المناعي بالالتهاب الموضعي الاصطناعي زيادة مستوى المنتجات المناعية، مثل الإنترفيرون وعامل نخر الورم زيادة تدفق الليمف في الجهاز الليمفاوي تقليل حمض البوليك وكلا النوعين من الكوليسترول تغيير البنية الجزيئية ووظيفة الهيموجلوبين (Hb) على الرغم من النظريات المتعددة، هناك حاجة إلى المزيد من الأبحاث الجيدة لتأكيد تأثيرات الحجامة وكذلك الآليات التي قد تدعم بها أو لا تدعم الشفاء. هل تزيل الحجامة السموم؟ وفقًا للبحث المذكور أعلاه، قد تزيل الحجامة السموم عن طريق تحفيز الاستجابة المناعية، سواءً محليًا أو جهازيًا. وقد تزيل أيضًا حمض البوليك، وهو ناتج طبيعي من هضم بعض الأطعمة. يمكن أن يؤدي تراكم حمض البوليك إلى ارتفاع مستويات الحموضة في الدم والبول. قد يكون للحجامة أيضًا تأثير إيجابي على الجهاز الليمفاوي، وهو المسؤول جزئيًا عن التخلص من فضلات الجسم. عندما ينقطع تدفق الليمف، يمكن أن يتسبب في تراكم السوائل ويمنع الجسم من التخلص من السموم بشكل صحيح. يعد تدليك التصريف الليمفاوي أحد الحلول لهذه المشكلة. وبالمثل، قد تساعد الحجامة في زيادة تدفق الليمف ومنع تراكم السوائل. إن الأدلة على قدرة الحجامة على إزالة السموم واعدة، ولكن هناك حاجة إلى مزيد من البحث لتأكيدها. 3- الكي بالنار تدل بعض الأدلة الحية على صحة هذا القول، مثل رد فعل الجسم نفسه تجاه المرض بتوليد الحمى كوسيلة للمقاومة والشفاء السريع. هذا بالإضافة إلى العديد من الطرق التقليدية التي تعتمد على تسخين الجسم، مثل حمامات الماء وحمامات البخار والدفن في الرمال، وكلها تعتمد على رفع درجة حرارة مناطق واسعة من جسم الإنسان لمساعدة الجهاز المناعي على التغلب على المرض. وقبل وجود المضادات الحيوية والأدوية المضادة للالتهابات، لجأ بعض الأطباء في منتصف القرن العشرين إلى حقن المرضى الذين يعانون من أمراض تهدد حياتهم بعدوى ميكروبية لتوليد رد فعل قوي من الجسم من خلال الحمى القادرة على التغلب على المرض المزمن. لم تحظ عملية الشفاء بالنار باهتمام كبير من المجلات العلمية، حيث فسرت بعض الدراسات الطويلة الأمد نظرية الشفاء بالنار، المعروفة أيضًا باسم الحجامة، بأنها توليد ضغط على أجزاء من جسم المريض عن طريق حرق الأكسجين داخل وعاء صغير؛ وقد أشارت الدراسات إلى أن الادعاءات حول فعالية الشفاء بالنار ليست دقيقة. ولم تسجل حالات شفاء كاملة فعلية، لذا فإن الموضوع يحتاج إلى مزيد من البحث قبل التعميم. هذا بالإضافة إلى أن بعض الممارسين الجدد فقدوا السيطرة أثناء العلاج، مما تسبب في حروق في وجوه وأجساد المرضى، بسبب عدم وجود معايير وتدابير السلامة. وبالتالي نجد الكثيرين يصطفون الأدلة لإثبات فعالية العلاج بالنار، بينما ينفيه آخرون ويحاولون صرف الانتباه عنه. والمؤكد أن العلاج بالنار لا يزال يفتقر إلى الكثير من الأدلة العلمية والتجارب السريرية المعتمدة. The English language 5356/5357 - Al-Hussain told us, Ahmad bin Manee’ told us: Marwan bin Shuja’ told us: Salem Al-Aftas told us, on the authority of Saeed bin Jubair, on the authority of Ibn Abbas, may God be pleased with them, who said: (Healing is in three: a drink of honey, cupping, Ironing is a fire, and forbid my nation from ironing). raise Hadith. The Exploration of the noble Hadith: TheMessenger of God tells us that healing is in 3 things 1- Drinkinghoney, not eating honey 2 - cupping 3 - Ironing with fire, but it forbids ironing with fire, but it has healing Torefute the hadith with modern science 1 - a drink of honey BENEFITSOF DRINKING WARM WATER WITH HONEY FOR BETTER SKIN AND HEALTH TheBenefits of warm water and honey for health 01. Aidsin weight loss 02. Keeps yourbody hydrated 03. Improves thedigestive system 04. Strengthensyour immune system Benefitsof warm water and honey for skin 01. Makes yourskin glow 02. Reducesinflammation 03. Reduces scarsand blemishes Thebest property of warm water and honey is the amazing detoxification properties it contains. It has the ability to flush out toxins from your body, improves metabolism and makes you feel healthy. Additionally, warm water and honey has incredible healing properties, and the credit for this goes to the anti-inflammatory, antioxidant, and antimicrobial properties of honey. Moreover, the antiviral, antifungal, anticancer, and antidiabetic properties are also noteworthy. All of these amazing properties come together to make this drink really beneficial for your health. 2 - The cupping Is itscientifically proven? Accordingto the 2018 review, the effects of cupping therapy include: promotingthe skin’s blood flow changingthe skin’s biomechanical properties increasingpain thresholds improvinglocal anaerobic (without oxygen) metabolism reducinginflammation boostingcellular immunity Accordingto a 2017 study, the mechanical effect of cupping increases local blood flow and stretches underlying tissue. Activationof Heme oxygenase-1, a gene that plays a critical role in the prevention of vascular inflammation, could account for many of cupping therapy’s claimed local and systemic health benefits. A2019 study noted that no single theory exists to explain the whole effects of cupping, but some theories include: alteringpain signal processing usingcounter-irritation, or pain to reduce pain stimulatingincreased blood circulation through the release of nitric oxide stimulatingthe immune system with artificial local inflammation increasingthe level of immune products, such as interferon and tumor necrotizing factor increasingthe flow of lymph in the lymphatic system decreasinguric acid and both types of cholesterol changingthe molecular structure and function of hemoglobin (Hb) Despitemultiple theories, more quality research is needed to confirm the effects of cupping as well as the mechanisms by which they may or may not support healing. Does cupping remove toxins? Accordingto the research mentioned above, cupping may remove toxins by stimulating the immune response, both locally and systemically.It may also eliminate uric acid, a natural waste product from the digestion of certain foods. Uric acid buildup can lead to high levels of acidity in the blood and urine.Cupping may also have a positive effect on the lymphatic system, which is partially responsible for eliminating your body’s waste.When the flow of lymph is interrupted, it can cause fluid buildup and prevent the body from properly eliminating toxins. Lymphatic drainage massage is one solution to this issue. Similarly, cupping may help increase the flow of lymph and prevent fluid buildup.The evidence for cupping’s ability to remove toxins is promising, but more research is needed to confirm it. 3 - Ironing with fire Some live evidence indicates truth in this quote, such as the body's own reaction to the ailment by generating fever as a means of resistance and speedy recovery. That is in addition to several traditional methods that rely on heating the body, such as water baths, steam baths, interring in the sand, all of which rely on raising the temperature of wide areas of the human body to help the immune system overcome the disease. Before antibiotics and anti-inflammatory medications existed, some mid-twentieth-century physicians resorted to injecting patients suffering life-threatening diseases with a microbial infection to generate a strong reaction from the body through a fever that is capable of overcoming the chronic disease. Healing with fire received very little attention from scientific journals, as some long-term studies have explained the theory of fire healing, also known as cupping, as the generation of pressure on parts of the patient's body by burning oxygen inside a small vessel; the studies have indicated that the claims about the efficacy of fire healing are not accurate. No cases of complete actual healing have been recorded, so the subject requires further investigation before generalization. That is in addition to the fact that some new practitioners have lost control during the treatment, causing burns on patients' faces and bodies, due to the lack of standards and safety measures. As such, we find many who are lining evidence to prove the efficacy of fire healing, while others negate it and attempt to draw attention away from it. What is certain is that fire healing still lacks a lot of scientific evidence and approved clinical trials. The Links https://www.healthline.com/health/cupping-therapy#research https://www.bibalex.org/SCIplanet/en/Article/Details.aspx?id=13654 https://www.bebeautiful.in/all-things-skin/everyday/benefits-of-drinking-warm-water-with-honey
- Does there's an specific hour for Cupping?
حدثنا أبومعمر: حدثنا عبد الوارث: حدثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: احتجم النبي ﷺ وهو صائم.[ش (واحتجم..) ذكرها هنا ليشير إلى أنه لا يتعين وقت للحجامة، من ليل أو نهار. 3-11 - Chapter: What time is cupping? Abu Musa protested at night. 5369 - Abu Muammar told us: Abd al-Warith told us: Ayoub told us, on the authority of Ikrimah, on the authority of Ibn Abbas, he said: The Prophet ﷺ cupped himself while he was fasting. [U (And cupped ...) he mentioned it here to indicate that there is no time for cupping, either day or night
- 5362 - The treatment with camel urines
-3-6 – باب: الدواء بأبوال الإبل.5362 – حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا همَّام، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه: أن ناساً اجتووا في المدينة، فأمرهم النبي ﷺ أن يلحقوا براعيه، يعني الإبل، فيشربوا من ألبانها وأبوالها، فلحقوا براعيه فشربوا من ألبانها وأبوالها، حتى صلحت أبدانهم، فقتلوا الراعي وساقوا الإبل، فبلغ النبي ﷺ ، فبعث في طلبهم فجيء بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم. قال قتادة: فحدثني محمد بن سيرين: أن ذلك كان قبل أن تنزل الحدود. اللغة العربية نستفيد من الحديث الشريف الدراسة الأولى فعالية بول الإبل البكر كمضاد للفطريات نتيجة للأمراض الكثيرة التي تسببها الفطريات للإنسان، تسارعت الخطى نحو البحث عن مصادر لمقاومة هذه الكائنات الدقيقة وتقليل مخاطرها، واستمر البحث العلمي نحو استخدام مضادات الفطريات، وخاصة تلك ذات المصادر الطبيعية التي لا تسبب مشاكل تلوث للبيئة المحيطة بالإنسان. ويعتبر بول الإبل البكر من المصادر الطبيعية وله شهرة تاريخية بين سكان شبه الجزيرة العربية في مكافحة الفطريات، ولكن للأسف العلم الحديث لا يعترف بفوائد ذلك البول، بل حذرت منظمة الصحة العالمية من استخدام لحوم الإبل ومنتجاتها خوفاً من نقل فيروس كورونا المستوطن في الإبل (تحذير منظمة الصحة العالمية من استخدام منتجات الإبل)، وعلى العكس من ذلك، تناولت بعض الدراسات في بعض الدول الإسلامية الدور الإيجابي لبول الإبل (وخاصة الإبل البكر) في علاج العديد من الأمراض، بما في ذلك الأمراض الفطرية للإنسان. لذلك كان لزاما علينا إجراء بعض البحوث التجريبية على أسس علمية في محاولة لإثبات فعالية بول الإبل العذراء في مكافحة بعض الفطريات، لذلك تم اختيار نوعين من الفطريات من نوع A. niger و E. purpurascens تم عزلهما من ألياف الحمام وإسفنجة غسيل الأطباق لإجراء البحوث المضادة للفطريات، مع مقارنة بول الإبل العذراء ببول النعاج وبول الإنسان. أثبتت الدراسة هنا أن بول الإبل العذراء التي كانت ترعى في صحراء النفود في منطقة سكاكا بالمملكة العربية السعودية له القدرة على تثبيط نمو A. niger و E. purpurascens في كل من الوسط المغذي الصلب والسائل وهذا يتفق مع إحدى الدراسات التي أجريت في منطقة جدة بالمملكة العربية السعودية. من هنا يمكن القول أن بول الإبل العذراء له دور مثبط كبير لنمو A. niger و E. purpurascens، وأنه يمكن استخدام البول بطريقة أو بأخرى لمكافحة هذه الفطريات. المبحث الثاني وهو حول رواية أخرى من الحديث: ما رواه البخاري ومسلم عن أنس في قصة العرنيين، وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم حثهم على شرب أبوال الإبل وألبانها لما اشتكوا واجتووا المدينة، وفي رواية لمسلم أنهم قالوا: يا رسول الله، إنا اجتوينا المدينة، فعظمت بطوننا، وارتهشت أعضاؤنا... وعند النسائي: فاجتووا المدينة حتى اصفرت ألوانهم وعظمت بطونهم. في البداية: قد يشير تورم البطن إلى الوذمة وأمراض الكبد (اليرقان) أو السرطان، كما أظهرت الأجسام النحيفة ضعفًا شديدًا، والذي غالبًا ما يصاحب التهاب الكبد أو السرطان استخدمت الدراسة تقنية زراعة الأنسجة لخلايا سرطان الرئة البشرية وخلايا سرطان الدم لدى الفئران التي تمت مقارنتها بالخلايا الليفية الجلدية البشرية الطبيعية في دراسة تأثير PM 701. وقد أثبت هذا أن عاملنا يمكن أن يحفز موت الخلايا السرطانية دون التأثير على الخلايا الطبيعية. اختبرت الدراسات الحية تأثير PM 701 في علاج فئران MFI، التي تم تطعيمها بخلايا L1210. وكانت النتيجة في الجسم الحي مرضية كما في المختبر، حيث تحسنت أعمار الحيوانات وبقاءها على قيد الحياة. وكشفت الدراسات النسيجية عن اختفاء الأورام الخبيثة في أعضاء الحيوانات المعالجة أو على الأقل انخفاض في درجة النقائل. لقد أظهرت مادة PM 701 نتائج واعدة كعامل مضاد للسرطان في نموذج حيواني مستحث بالسرطان، ولتعزيز فائدة وسهولة استخدام مادة PM701، تم تجفيف سائل مادة PM701 بالتجميد للوصول إلى شكل صلب. ثم تم تجزئة الشكل الصلب للحصول على الكسور النشطة بيولوجيًا، والتي كانت أكثر قبولًا لدى البشر. خلال هذه الخطوات، قمنا بمراقبة نشاط الكسور المختلفة باستخدام الاختبارات المختلفة التي خضعت لها مادة PM 701 الخام سابقًا، مثل الاختبارات المختبرية والحيوية. كانت الكسور، التي تم ترميزها بـ PMF (150 مجم / جم من مادة PM701 المجففة بالتجميد) قادرة على تثبيط تكاثر الخلايا السرطانية بشكل كبير دون التأثير على الخلايا الطبيعية على مستويات زراعة الخلايا. لذا فإن مادة PMF هي العامل السام الخلوي الانتقائي المثالي في حين أن الكسور الأخرى أقل فعالية أو غير انتقائية. على مزيد من التجزئة. تم تقسيم PMF إلى سبعة أجزاء من أجل عزل المكونات السامة للخلايا الأكثر فعالية لهذا الجزء النشط بيولوجيًا. حددت دراساتنا أن الجزء الفرعي PMFK كان أكثر المكونات سمية للخلايا. تم فحص PMF و PMFK وأظهرا نتائج ناجحة في منع نمو الخلايا السرطانية المزروعة لخطوط الخلايا المسرطنة المختلفة كما هو الحال في الكبد والقولون والدماغ والثدي بالإضافة إلى الرئة وسرطان الدم. أجريت الدراسات الدوائية والسمية على PM701 و PMF على نماذج حيوانية. أثبتت هذه التجارب سلامتها كما يتضح من القيمة العالية لـ MTD على النماذج الحيوانية وأيضًا من خلال تأثيرها الآمن على الأعضاء الحيوية للنماذج الحيوانية من خلال، أجريت باستخدام نسخ ضوئية وإلكترونية. أشارت التجربة السريرية على البشر إلى أن التطبيق على المتطوعين الأصحاء باستخدام الكبسولات والشراب المحتوي على PMF لم يظهر أي آثار جانبية ضارة. في حين انخفض حجم الورم بنسبة 50٪ في مريض متطوع من الدرجة الثالثة مصاب بسرطان الرئة، بعد استخدام الدواء لمدة شهر واحد فقط، انخفض بنسبة 80٪ بعد شهرين ولا توجد خلايا نشطة بعد 9 أشهر. في مريض آخر (سرطان البنكرياس بدون أي علاج آخر) انخفض المؤشر الحيوي (CA99) من 9600 إلى 2500 بعد ثلاثة أسابيع فقط. في مريض آخر مصاب بسرطان خبيث، انخفض المؤشر الحيوي (CEA) من 294 إلى 194 في غضون أسبوعين وانخفض الورم في الكبد بمقدار 2 مم. العلاجات لا تزال مستمرة لجميع هؤلاء المرضى. مرهم يستخدم للحروق الناتجة عن العلاج الإشعاعي وأغلب أمراض الجلد والأكزيما. كبسولات شراب قيد الاختبار للأمراض المسرطنة وكل ملعقة شاي (5 مل) تحتوي على 1000 مجم من المادة الفعالة PMF. The English language 3-6 - Chapter: Medicine with camel urine. 5362 - Musa bin Ismail told us: Hammam told us, on the authority of Qatada, on the authority of Anas, may God be pleased with him: That some people had invaded: their chest became ill in Medina, so the Prophet, may God bless him and grant him peace, commanded them to follow his shepherd, meaning camels, for drink from its milk and urine, so they joined his shepherd and drank from its milk and urine, Until their bodies were fixed, they killed the shepherd and drove the camels, The Prophet, peace and blessings be upon him, was informed, and he sent for them, and they were brought, so he cut off their hands and feet, and poke their eyes, Qatada said: Muhammad bin Sirin told me: That was before the punishments of Hudud were revealed. We benefit from the noble Hadith The first study the effectiveness of virgin camel’s urine as antifungal agents As a result of the many diseases that fungi cause to humans, the pace has accelerated towards the search for sources to resist these microorganisms and reduce their risks. Scientific research has continued towards the use of antifungals, especially those with natural sources that do not cause pollution problems to the environment surrounding the human being. Urine of the virgin camel is considered one of the natural sources and has a historical reputation among the inhabitants of the Arabian peninsula in controlling fungi. Unfortunately modern science does not recognize benefits of that urine, rather the World Health Organization has warned against the use of camel meat and products for fear of transmitting the Corona virus that is endemic to camels (WHO warning of using camels productions). On the contrary, some studies in some islamic countries dealt with the positive role of camel urine (especially virgin camel) in treating many diseases, including fungal diseases for humans. Therefore, we had to conduct some experimental research on a scientific basis in an attempt to prove the effectiveness of the virgin camels urine towards controlling some fungi. Therefore, two fungi of A. niger and E. purpurascens isolated from bath fibrils and a dishwashing sponge were chosen to conduct fungi antagonistic research, with a comparison of virgin camels urine with ewes and human urine. The study here proved that the urine of virgin camels that were grazing in the Nafud desert in the Sakaka region, Saudi Arabia, has the ability to inhibit the growth of A. niger and E. purpurascens in both the solidified and the liquid nutrient media and this is consistent with one of the studies which was conducted in the region of Jeddah, Saudi Arabia. From here it can be said that the urine of a virgin camel has a great inhibitory role for the growth of A. niger and E. purpurascens, and that urine can be used in one way or another to control these fungi. The second study It's around another narration of the Hadith: .What Al-Bukhari and Muslim narrated on the authority of Anas in the story of the Aryans, and in it: that the Prophet, may God bless him and grant him peace, urged them to drink camel’s urine and milk When they complained and contended: their chests became ill, in Medina, and in a narration by Muslim, they said: O Messenger of God: Our chests became ill in Medina, Our stomachs grew thick and trembled: our members trembled, And according to an-Nasa’i: They invaded Medina until their colors turned yellow and their stomachs became large. In begining: Swollen Abdomen may indicate oedema and liver disease (jaundice) or cancer, and thin bodies demonstrated the extreme weakness, which often accompanies with hepatitis or cancer The study used the technique of tissue culture of human lung cancer cells and mice leukemia cells which were compared to with normal human skin fibroblasts in studying the effect of PM 701. This proved that our agent could induce apoptosis of the cancer cells without affecting the normal cells. The in vivo studies tested the effect of PM 701 in treating MFI mice, which were inoculated with L1210 cells. The result of in vivo is satisfactory as in vitro, where the life span and the survival of animals improved. The histopathology studies revealed disappearance of malignant tumors in the organs of treated animals or at least a decrease the in the degree of metastasis. So PM 701 showed promising results as anticancer agent in cancer induced animal model, For enhancing the utility and convenience of application of PM701, liquid PM701 was lyophilized to reach a solid form. Then the solid form was fractionated to obtain the bioactive fraction(s), which were more readily acceptable to humans. During these steps, we monitored the activity of the different fractions using the different tests subjected previously on the crude PM 701, such as in vitro and in vivo tests. The fraction, which was coded PMF (150mg/g of the lyophilized PM701) was able to significantly inhibit the proliferation of cancer cells without affecting the normal cells at cell culture levels. So PMF is the ideal selective cytotoxic agent whereas the other fractions are less effective or non-selective. On further fractionation. PMF was subfractionated to seven parts in order to isolate the most effective cytotoxic constituents of this bio-active fraction. Our studies identified that the subfraction PMFK was the most cytotoxic constituents. PMF and PMFK had been examined and showed successful results in preventing the growth of cultivated cancer cells for different carcinogenic cell lines as in the liver, colon, brain and breast in addition to the lung and leukemia. The pharmacological and toxicological studies were done on formulated PM701 and PMF on animal models. These experiments proved their safety as indicated by the high value of MTD on animal models and also by its safety effect on vital organs of animal models throug, carried out using light and electron microcopies. the clinical trail on human indicated that the application on healthy volunteers using the capsules and syrup containing PMF did not appear tohave any harmful side effects. Whereas the size of the tumor was reduced 50% in a third degree patient volunteer with lung cancer, after use of medication for only one month, reduced 80% after two months and there is no active cells after 9 months. In other patient (pancreatic cancer without any other treatment) the biomarker (CA99) reduced from 9600 to 2500 after only three weeks. In another metastatic patient, the biomarker (CEA) reduced from294 to 194 in two weeks and the tumor in liver reduced 2mm. The treatmentsare still ongoing for all these patients. Ointment is used for burns caused by radiotherapy and the majority of skin diseases and eczema. Capsules Syrup is under test for carcinogenic diseases and each tea spoonful(5ml) contain 1000 mg of active substance PMF. The links https://medcraveonline.com/JBMOA/evaluation-of-the-effectiveness-of-virgin-camelrsquos-urine-as-antifungal-agents.html https://www.kau.edu.sa/Files/3203205/Files/66518_alternativ%20english2010.pdf
- 5417 - The treatment with talbeenah
5417- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ -زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ- أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ المَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا، فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَ إِلَّا أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا، أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ، ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ، فَصُبَّتِ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَتْ: كُلْنَ مِنْهَا؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: التَّلْبِينَةُ مَجَمَّةٌ لِفُؤَادِ المَرِيضِ، تَذْهَبُ بِبَعْضِ الحُزْنِ. اللغة العربية مجمة: ما يجلب الراحة الثريد: طعام من خبزٍ مفتوت ولَحْم ومَرَق التلبينة: حساء من نخالة ولبن وعسل. نستفيد من الحديث الشريف: 1- حب النفع أصيل في نفس السيدة عائشة -رضي الله عنها- وفي النفس السليمة القلب. 2- انظر إلى لفظ (بعض الحزن) وليس كل الحزن، وستعرف أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينطق بكلمة إلا وحياً 3- لماذا لم يستخدمها المسلمون في حياتهم اليومية كالبهارات في كل طعام يطبخونه؟ والآن إلى الأدلة العلمية التي تحدد فائدة التلبينة. تتكون التلبينة من الشعير والعسل والحليب، وكلها لها فوائد صحية مذهلة، والمكون الرئيسي هو الشعير، وتحتوي على الدهون والألياف والبروتينات، وكلها تقدم فوائد صحية عديدة للجسم. ومن الفوائد الصحية أيضاً ما يلي: تساهم في خفض ضغط الدم يساعد الشعير الموجود في التلبينة على الحفاظ على كمية قليلة من الصوديوم، وبالتالي خفض ضغط الدم المرتفع. تعزز صحة العظام من فوائد التلبينة أنها تعزز صحة العظام، حيث تحتوي مكوناتها على الحديد والفوسفور والكالسيوم والمغنيسيوم والمنجنيز والزنك، وكلها تعمل على تحسين بنية العظام وقوتها، كما أن التوازن الطبيعي بين الفوسفات والكالسيوم ضروري لصحة العظام، وتساعد التلبينة في تحقيق هذا التوازن، مما يحسن صحة المفاصل ويحميها من الهشاشة. تعزز صحة القلب من فوائد التلبينة أنها تعزز صحة القلب، حيث تحتوي على البوتاسيوم وحمض الفوليك وفيتامين ب6 (البيريدوكسين)، وكلها عناصر تدعم صحة القلب. كما تساعد الألياف الموجودة في التلبينة على خفض نسبة الكوليسترول في الدم، وبالتالي تقليل خطر الإصابة بأمراض القلب. - تبين أن تناول الشعير يخفض بشكل ملحوظ من نسبة الكوليسترول في الدم والدهون الحشوية، مما يقلل من الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية. كما تعمل ألياف البيتا جلوكان الموجودة في التلبينة على خفض نسبة الكوليسترول الضار (LDL) عن طريق الارتباط بالأحماض الصفراوية وإخراجها من الجسم. - تساهم في الوقاية من السرطان السيلينيوم هو معدن لا يوجد في معظم الأطعمة، ولكن يمكن العثور عليه في التلبينة، حيث يلعب دورًا في تحسين وظيفة إنزيمات الكبد، مما يساعد على إزالة السموم من بعض المركبات المسرطنة في الجسم. بالإضافة إلى ذلك، يعمل السيلينيوم كمساعد في الوقاية من العدوى، وقد يقلل من معدلات نمو الأورام، ويحسن الاستجابة المناعية للعدوى من خلال تحفيز إنتاج الخلايا التائية القاتلة. - المخاطر الجانبية للتلبينة على الرغم من فوائد التلبينة، إلا أن لها بعض الأضرار، حيث يحتوي الشعير الموجود في التلبينة على الجلوتين، وهو غير مناسب للأشخاص المصابين بمرض الاضطرابات الهضمية، حيث قد يصابون بألم في المعدة وانتفاخ. يوصى به للأشخاص الذين يريدون زيادة تناول الألياف يتناولون التلبينة، ولكن يجب عليهم تناولها تدريجيًا على مدى شهر إلى شهرين من أجل تمرين المعدة. The English language Majma: What brings comfort Tharid: A dish made of crumbled bread, meat and broth Talbeenah: a soup made from bran, milk and honey. 5417- Yahya bin Bakir narrated to us: We were told by Al-Layth, on the authority of Aqeel, on the authority of Ibn Shihab, on the authority of Urwah, on the authority of a kinsfolk - PBUH, If one of her family members died, the women would gather for that and then dispersed, except for her family and her own, She ordered a pottery of talbina, and it cooked, then porridge was made, and talbiyah was poured over it, then she said: Eat of them, I heard the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, say: The Talbina is Magamh: brings comfort, For the patient's heart, It go with some sadness. WE nenefit from the noble Hadith: 1 - Love for benefit others authantique in the soul of the lady Aisha - may God bless with her - and also in the soul whose has a sound heart. 2 - look at The term ( some sadness) not all sadness, and you will know that the prophet peace be upon him didn't utter with word except as a revelation 3 - why the muslims didn't use it in the daily life like spices in every food they cooked? Now to the scientific evidence which define the benefit of Talbinah. Talbina is made of barley, honey and milk, all of which have amazing health benefits, The main ingredient is barley, It contains fats, fibers, and proteins, all of which offer many health benefits to the body. Among the health benefits are also the following: Contributes to lowering blood pressure The barley in Talbina helps maintain a low amount of sodium, thus lowering high blood pressure. Promotes bone health Among the benefits of talbina is that it promotes bone health. Its components contain iron, phosphorous, calcium, magnesium, manganese, and zinc, all of which improve bone structure and strength. The natural balance between phosphate and calcium is essential for bone health, and talbeenah helps in achieving this balance, which improves joint health and protects them from brittleness. Promotes heart health Among the benefits of Talbina is that it promotes heart health. It contains potassium, folate, and vitamin B6 (Pyridoxine), all of which support heart health. Also, the fiber in talbina helps lower cholesterol in the blood, thus reducing the risk of heart disease. It was found that eating barley significantly reduced blood cholesterol and visceral fat, which reduced the incidence of cardiovascular disease. The beta-glucan fiber in talbeenah also lowers LDL (bad) cholesterol by binding bile acids and removing them from the body. Contributes to the prevention of cancer Selenium is a mineral that is not found in most foods, but it can be found in talbina. It plays a role in improving liver enzyme function, which helps detoxify some of the carcinogenic compounds in the body. Additionally, selenium acts as an aid in preventing infections, and may reduce tumor growth rates, and improve the immune response to infection by stimulating the production of killer T cells. The side risks of talbeenah Despite the benefits of talbeenah, it has some harms, as the barley in the Tabineh contains gluten, which is not suitable for people with celiac disease, as they may develop stomach pain and bloating. Recommended for people who want to increase their fiber intake Eat Talbeenah, but they should do it gradually over a period of one to two months in order to exercise the stomach. The links https://www.webteb.com/articles/%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%81-%D9%8A%D9%85%D9%83%D9%86%D9%83-%D8%AA%D8%AD%D8%B6%D9%8A%D8%B1%D9%87%D8%A7_20414
- God did not send down a disease but that He sent down a cure for it
5354 - حدثنا محمد بن المثنَّى: حدثنا أبو أحمد الزبيري: حدثنا عمر بن سعيد بن أبي حسين قال: حدثني عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه،عن النبي ﷺ قال: (ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء). اللغة العربية نستنتج من الحديث الشريف ما يلي: أيها القارئ الكريم، هل فهمت من الحديث أنه حث على العلم والاستكشاف وتقديم الأوراق العلمية والبحث في مختلف مجالات الطب في كل وقت؟ إذا فهمت ذلك فلماذا؟ 1- يعني أنك كمسلم تقدم أوراقاً علمية في تخصصك في مجلة علمية عالمية، لن تخضع بعد الآن لمافيا شركات الأدوية أو احتكارها لبراءات اختراعك، لأن المسلمين مثلك كثيرون، لكن الندرة تولد الاحتكار. 2- قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- قول مطلق (لا داء إلا أنزل معه شفاء) فهل تحب أن يكذب الرسول؟ بالطبع لا، فلماذا تأخرت في إصدار أوراقك العلمية التي توثق حقوق الملكية الفكرية الخاصة بك، وبعد ذلك حقوق الضعفاء في العالم أجمع، مسلمين وغير مسلمين؟ 3- السؤال الملح الآن: هل أصبح فيروس كورونا وغيره من الأوبئة المنتشرة الآن داخلاً في عموم الحديث.. رسول الله صادق، وكل ما نعرفه أننا ملامون. The English language 5354 - Muhammad bin Al-Muthanna told us: Abu Ahmad Al-Zubayri told us: Omar bin Saeed bin Abi Hussein told us: He said: Ata bin Abi Rabah told me, on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, God did not send down a disease but that He sent down a cure for it. We conclude from the noble Hadith the following: Dear reader, did you understand from the hadith that he urged science, exploration, and presentation of scientific papers and research in various fields of medicine at all times? If you understand that then, why? 1 - It means that you, as a Muslim, submit scientific papers in your specialization in international scientific magazine, that you will no longer be subjected for the mafia of pharmaceutical companies or their monopoly over your patent, because there are many Muslims like you, but scarcity breeds monopoly. 2 - The saying of the Messenger - may God’s prayers and peace be upon him - is an absolute saying (There is no disease that is sent down with it a cure). Do you like the Messenger to lie? of course not, then why the delay in issuing your scientific papers documenting your intellectual property rights and, after all, the rights of the weak in the whole world, Muslims and non-Muslims? 3 - The urgent question now: Is the Corona virus and other epidemics spread now included in the generality of the hadith... the Messenger of God is honest, and all we know that we are blame.