Search Results

5442 - حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب: حدثنا خالد بن الحارث: حدثنا شُعبة، عن سليمان قال: سمعت ذكوان يحدث، عن أبي هريرة رضي الله عنه،عن النبي ﷺ قال: (من تردَّى من جبل فقتل نفسه، فهو في نار جهنم يتردَّى فيه خالداً مخلَّداً فيها أبداً، ومن تحسَّى سماً فقتل نفسه، فسمه في يده يتحسَّاه في نار جهنم خالداً مخلَّداً فيها أبداً، ومن قتل نفسه بحديدة، فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلَّداً فيها أبداً).  5442 - Abdullah bin Abdul Wahhab told us: Khalid bin Al-Harith told us: Shu`bah told us, on the authority of Suleiman, he said: I heard Dhakwan speak, on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, on the authority of the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: (He who descends from a mountain and kills himself, then he will be in the fire of Hell, he will descend therein forever and ever, and whoever takes a poison and kills himself, then poison in his hand and drank it in the fire of Hell, for ever and ever, And whoever kills himself with an iron, then his iron is in his hand, and he will use it in his stomach in the fire of Hell forever.

6248 - حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل: حدثنا جرير بن حازم:حدثنا الحسن: حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال: rال لي النبي ﷺ: (يا عبد الرحمن بن سمرة، لا تسأل الإمارة، فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن أوتيتها من غير مسألة أعنت عليها، وإذا حلف على يمين، فرأيت غيرها خيراً منها، فكفِّر عن يمينك وأت الذي هو خير) 6248 - Abu al-Numan Muhammad ibn al-Fadl told us: Jarir ibn Hazim told us: al-Hasan told us: Abd al-Rahman ibn Samra told us, he said: The Prophet, peace and blessings be upon him, said to me: (O Abd al-Rahman bin Samra, do not ask the ruler, If you are given it about an ask, you are handed to it, and if you give it for no question, you help agnist it, and if he swears an oath, and you see something else that is better than it, then make expiation for your oath and bring what is better.)

5446 - حدثنا إسماعيل قال: حدثني مالك، عن نافع، وعبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم: يخبرونه عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله ﷺ قال: (لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء). 5446 - Ismail told us, he said: Malik told me, on the authority of Nafi’, Abdullah bin Dinar, and Zaid bin Aslam: they tell him on the authority of Ibn Omar, may God be pleased with them: that the Messenger of God, peace and blessings be upon him, said: “God does not look at the one who drags his clothes out of arrogance.”

5150 - حدثني إسحق بن نصر: حدثنا أبو أسامة قال: حدثني بُرَيد، عن أبي بُردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال:وُلد لي غلام، فأتيت به النبي ﷺ فسماه إبراهيم، فحنَّكه بتمرة، ودعا له بالبركة، ودفعه إلي، وكان أكبر ولد أبي موسى. دراسات ذات صلة - تبين مؤخرا أن جميع الأطفال وخاصة حديثي الولادة والرضع معرضون للوفاة إذا حدث لهم أحد أمرين: - نقص سكر الدم - انخفاض درجة حرارة الجسم عند التعرض للأجواء الباردة. - يكون مستوى السكر (الجلوكوز) في الدم عند حديثي الولادة منخفضا، وكلما انخفض وزن الولادة انخفض محتوى السكر، وبالتالي يكون مستوى السكر عند الأطفال الخدج (الذين يقل وزنهم عن 2.5 كجم) منخفضا جدا، بحيث يكون غالبا أقل من 20 ملجم لكل 100 ملجم من الدم، أما الأطفال حديثي الولادة الذين يزيد وزنهم عن 2.5 كجم يكون مستوى السكر في الدم لديهم عادة أعلى من 30 ملجم. - يعتبر هذا المستوى انخفاضا حادا في مستوى السكر في الدم، ويؤدي إلى أعراض خطيرة، منها: - رفض المولود للرضاعة. - ارتخاء العضلات. - انقطاعات متكررة في التنفس، وحدوث زرقة في الجسم. - التشنجات كما قد تؤدي إلى مضاعفات خطيرة ومزمنة، ومن أهمها: تأخر النمو. - التخلف العقلي. - شلل الدماغ. - إصابة السمع أو البصر، أو كليهما. - نوبات الصرع المتكررة. إذا لم تعالج هذه الحالة في حينها فقد تنتهي بالوفاة، وإن كان علاجها سهلاً وميسوراً، وهو إعطاء سكر الجلوكوز المذاب في الماء، إما عن طريق الفم أو الوريد، وهذا ما يعرف بالتحنيك (تمرير التمر على أعلى فم المولود) التحنيك علاج وقائي لنقص السكر في الدم، لأنه يحتوي على الجلوكوز بكميات وفيرة، وخاصة بعد إذابته باللعاب، الذي يحتوي على إنزيمات خاصة تعمل على تحويل السكر المزدوج (السكروز) إلى أحادي السكاريد، أما اللعاب فيسهل إذابة السكريات، وبالتالي يسهل الاستفادة من المولود. ولذلك أصبحت مستشفيات الولادة والأطفال تعطي الطفل حديث الولادة محلول الجلوكوز بعد ولادته مباشرة، وقبل أن ترضعه أمه، ومن هنا تتجلى حكمة التحنيط كسنة نبوية. 5150 - Ishaq bin Nasr told me: Abu Osama told us, he said: Burayd told me, on the authority of Abu Burda, on the authority of Abu Musa, may God be pleased with him, He said: a boy was born to me, so I brought him to the Prophet, may God bless him and grant him peace, and he named him Ibrahim, Hannah: chewing a date little and pass it in the upper part of his mouth, and he prayed for him for blessing, and gave him to me, and he was the eldest son of Abu Musa. The related studies It has recently been found that all children, especially newborns and infants, are at risk of death if one of two things happen to them:  hypoglycemia or low body temperature when exposed to the cold surroundings. The level of sugar (glucose) in the blood for newborns is low, and the lower the birth weight, the lower the sugar content, and therefore, premature babies (weighing less than 2.5 kg) have a very low sugar level, so that it is often less than 20 mg For every 100 milliliters of blood, newborns over 2.5 kilograms usually have a blood sugar level above 30 milligrams. This level is considered a severe drop in blood sugar level, and leads to serious symptoms, including: The newborn refuses to breastfeed. - Muscle relaxation. Recurrent pauses in breathing, and cyanosis occurs in the body. Convulsions It may also lead to serious and chronic complications, the most important of which are: Delayed growth. - Retardation. - brain paralysis. Hearing or vision injury, or both. Frequent epileptic fits. If this condition is not treated at the time, it may end in death, although its treatment is easy and affordable, which is to give sugar glucose dissolved in water, either orally or intravenously, This is what the tahneek (passing the dates on the top of the newborn’s mouth) Tahniq is a preventive treatment for hypoglycemia, because it contains glucose in abundant quantities, especially after dissolving it with saliva, which contains special enzymes that transform the double sugar (sucrose) into a monosaccharide, as for the saliva, it facilitates the dissolution of sugars, and thus facilitates the benefit of the newborn. Therefore, maternity and children’s hospitals have been giving newborns glucose solution immediately after birth, and before his mother breast-feeds him, and from here the wisdom of tahneek is manifested as a prophetic Sunnah. The links https://www.islamweb.net/ar/article/143055/%D8%AA%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%83-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88-%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A9

[1442] حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال: كان الفضل رديف رسول الله ﷺ فجاءت امرأة من خثعم فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه وجعل النبي ﷺ يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت: يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال: نعم وذلك في حجة الوداع [1442] Abdullah bin Yusuf told us Malik told us on the authority of Ibn Shihab on the authority of Suleiman bin Yasar on the authority of Abdullah bin Abbas, may God be pleased with them both, he said: Al-Fadl was the companion of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, so a woman came from Khath’am (a place), and al-Fadl look at her and she looked at him, And the Prophet, peace and blessings be upon him, turned the face of Al-Fadl to the other side, She said: O Messenger of God, it is God's obligation on his servants to perform Hajj, I realized my father is a great old man It is not proven on the departed, so I make the pilgrimage on his behalf. He said: Yes, and that was during the Farewell Pilgrimage

[1331] حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكريا بن إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما أن النبي ﷺ بعث معاذا رضى الله تعالى عنه إلى اليمن، فقال ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله .افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم [1331] Abu Asim Al-Dahhak bin Makhlad told us on the authority of Zakaria bin Ishaq on the authority of Yahya bin Abdullah bin Saifi On the authority of Abu Ma’bad, on the authority of Ibn Abbas, may God be pleased with him, that the Prophet ﷺ He sent Muadh, may God be pleased with him, to Yemen, and he said, "Invite them to testify that there is no god but God and that I am the Messenger of God, If they obey that, then let them know that God has enjoined upon them Five prayers every day and night, and if they obey that, then let them know that God has enjoined upon them Charity in their money is taken from the rich and given to the poor.

[915] حدثنا إبراهيم بن موسى قال: أخبرنا هشام ان ابن جريج أخبرهم قال: أخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال: سمعته يقول إن النبي ﷺ خرج يوم الفطر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة [915] Ibrahim bin Musa told us, he said: Hisham told us that Ibn Jurayj told them, he said: Ataa told me on the authority of Jabir bin Abdullah, he said: I heard him say that the Prophet, peace be upon him He went out on the day of al-Fitr, so he began to pray before the sermon.

[920] حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: كان رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر رضى الله تعالى عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة [920] Yaqoub bin Ibrahim told us, he said: Abu Usama told us, he said: Ubayd Allah told us on the authority of Nafi’ on the authority of Ibn Umar who said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, and Abu Bakr and Omar, may God Almighty be pleased with them they pray the two Eids before the sermon

[926] حدثنا محمد بن عرعرة قال: حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي ﷺ أنه قال: ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء [926] Muhammad bin Arara told us, he said: Shu’bah told us, on the authority of Suleiman, on the authority of Muslim Al-Bateen, on the authority of Saeed bin Jubair, on the authority of Ibn Abbas, About the Prophet, peace be upon him, He said: What is done during the ten days is better than doing these days? They said, "Not even jihad." He said, "Not even jihad, except for a man who went out risking his life and his money and did not return with anything." And Ibn Abbas said: {And remember Allah in the days} information about the ten days and the numbered days of the days of Tashreeq and Ibn Omar and Abu Hurairah used to go out to the market during the ten days, saying takbeer, and the people would say takbeer with their takbeer, and Muhammad ibn Ali would say takbeer behind the supererogatory prayer.

[927] حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا مالك بن أنس قال: حدثني محمد بن أبي بكر الثقفي قال: سألت أنسا ونحن غاديان من منى إلى عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي ﷺ قال: كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه [927] Abu Naim told us, he said: Malik bin Anas told us, he said: Muhammad bin Abi Bakr Al Thaqafi told me, he said: I asked Anas as we were going from Mina to Arafat about the Talbiyah How did you deal with the Prophet, peace be upon him? He said: He used to respond the takbeer without denouncing him, and he used to recite the takbeer, so he did not denounce him. Omar, may God Almighty be pleased with him, used to say takbeer in his dome in Mina, and the people of the mosque would hear him, so they would say takbeer, and the people of the markets would say takbeer until Mina shuddered in takbeer, Ibn Umar used to say takbeer in Mina during those days, behind the prayers, on his bed, in his pavilion, in his gatherings, and in his walks all those days, Maymouna used to say takbeer on the Day of Sacrifice, and the women used to say takbeer behind Aban bin Othman and Umar bin Abdul Aziz on the nights of al-Tashreeq with the men in the mosque.

928] حدثنا محمد حدثنا عمر بن حفص قال: حدثنا أبي عن عاصم عن حفصة عن أم عطية قالت كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها حتى نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعائهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته [928] Muhammad told us, Omar bin Hafs told us, he said: My father told us, on the authority of Asim, on the authority of Hafsa On the authority of Umm Attia, she said: We were commanded to go out on the day of Eid, Until we bring the virgin out of her chamber until we bring out the menstruation, they should be behind the people, and they would say takbeer with their takbeer and say their prayers, they hope for the blessing of that day and its purification.

[929] حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الوهاب قال: حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن النبي ﷺ كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي [929] Muhammad bin Bashar told us, he said: Abdul Wahhab told us, he said: Ubaidullah told us on the authority of Nafie on the authority of Ibn Omar that the Prophet, may God bless him and grant him peace He used to focus the spear in front of him on the day of al-Fitr and the sacrifice, then he would pray.