The hair Extensions وصلات الشعر

هذا الملف: لا يحلل حرام ولا يحرم حلال، بل هو عرض لكل الآراء الفقهية، ويجب الرجوع فيه لمفتي للإفتاء إذا التُبث عليكي الأمر

أولاً: الجزء الغير فقهي للموضوع

ما الفرق بين وصلات الشعر الطبيعية والإصطناعية؟

أحد الفروقات الكبيرة بين هذه الأنواع هو أنه يمكنك فرد وتجعيد وحتى صبغ وصلات الشعر الطبيعية. يمكن لأدوات التصفيف الساخنة والمبيضات أن تتلف المواد الاصطناعية وتدمر وصلات الشعر

ماهي أنواع وصلات الشعر

1- وصلات الشعر المؤقتة

2-وصلات الشعر شبه الدائمة

3- وصلات الشعر المثبتة مسبقًا

4- وصلات الشعر المثبتة بمشبك

5- وصلات الشعر المثبتة بشريط

6- وصلات الشعر المدمجة الساخنة

7- وصلات الشعر ذات الوصلات الدقيقة

8- وصلات الشعر المنسوجة المخيطة

9- وصلات الشعر المثبتة مسبقًا

10 - وصلات الشعر الصديقة للبيئة

1- وصلات الشعر المؤقتة

وصلات الشعر اللاصقة – خصلات شعر طويلة متصلة بشريط لاصق من الجانبين يلتصق بشعرك. تطبيق سريع وسهل، وصلات الشعر المصنوعة من حبيبات دقيقة أو حلقات – خصلات شعر صغيرة متصلة بخرز أو حلقات تمسك بالشعر باستخدام كماشة أو أداة حلقات الخرز. لزيادة الطول بشكل معتدل

2-وصلات الشعر غير الدائمة

يجب إزالة وإعادة وضع وصلات الشعر غير الدائمة مثل وصلات الشعر التي يتم تثبيتها بالمشبك أو التي يتم قلبها للداخل وبعض أنواع الشعر المستعار كل يوم. لذا، لا يوجد غراء أو شريط أو أي شيء مماثل يربط بينها. يعد هذا خيارًا رائعًا إذا كنت لا تخططين لارتداء وصلات الشعر كل يوم أو ترغبين في تغيير تسريحات شعرك كثيرًا لا يمكنك الاستحمام أو النوم بوصلات الشعر التي يتم تثبيتها بالمشبك أو التي يتم قلبها للداخل.

3- وصلات الشعر شبه الدائمة

معظم أنواع وصلات الشعر شبه الدائمة، مما يعني أنه يمكنك ارتداؤها لفترة أطول. وذلك لأنه لا يمكنك ببساطة إزالة الغراء أو الشريط اللاصق أو الحلقات المستخدمة في الوصلة. وهذا خيار جيد للنساء المشغولات للغاية ولا يملكن الوقت لتثبيت كل شيء يوميًا. ومع ذلك، فأنت بحاجة إلى إعادة تركيب وصلات الشعر شبه الدائمة، عادةً بعد حوالي شهرين. وهذا يعتمد على مدى سرعة نمو خصلات شعرك الطبيعية.

4- وصلات الشعر المثبتة مسبقًا

وصلات الشعر الملصقة مسبقًا هي طريقة وصلات شعر احترافية حيث يتم وضع الشعر مسبقًا على تركيبة الكيراتين، وبمجرد ذوبانها، يبرد الكيراتين ويتحد في رابطة قوية على الشعر والتي ستستمر لأشهر ولا يمكن إزالتها إلا باستخدام مزيل وصلات الشعر وأدوات متخصصة.

5- وصلات الشعر المثبتة بمشبك

قد يبدو إتقان وصلات الشعر التي يتم تثبيتها بمشبك أمرًا صعبًا للغاية في المنزل، ولكن بمجرد إتقانها، فإن التأثيرات ستكون مذهلة. كيف يمكنك تحقيق الحجم والكثافة والطول في بضع دقائق فقط؟ تقول مصففة الشعر المحترفة كارولين جاهان: "إن مفتاح الحصول على وصلات شعر سلسة يتم تثبيتها بمشبك يتلخص في جودة الشعر ولونه وطوله".

6 - وصلات الشعر المثبتة بشريط

هذه الوصلات تُسمى بشكل صحيح وصلات الشعر اللاصقة هي عبارة عن أقسام من الشعر بعرض بوصة واحدة يتم تثبيتها بغراء طبي على شعرك الطبيعي. عند تثبيتها بشكل صحيح، تظل مسطحة على الرأس على عكس العديد من خيارات الوصلات الأخرى التي تضيف القليل من الحجم في موقع التطبيق. تظل لمدة تتراوح من 6 إلى 8 أسابيع

7- وصلات الشعر المدمجة الساخنة

تُثبّت وصلات الشعر بالدمج الساخن خصلات من الشعر على رأس العميل باستخدام طرف قائم على الكيراتين. تستخدم هذه العملية عنصر تسخين لربط أو دمج رابط الكيراتين والوصلة بشعر العميل. ونظرًا لأن شعر الإنسان يتكون من 95% من الكيراتين، فإن طريقة الدمج آمنة ومريحة وطويلة الأمد.

8- وصلات الشعر الدقيقة

وصلات الشعر الدقيقة هي نوع من وصلات الشعر حيث يتم ربط الوصلة بخصل شعر فردية باستخدام حبيبات سيليكون صغيرة (أي حبيبات دقيقة). تدوم وصلات الشعر الدقيقة (وتسمى أيضًا وصلات الشعر الدقيقة) لعدة أسابيع قبل الحاجة إلى إزالتها أو إعادة تركيبها.

9 - وصلات الشعر المنسوجة المخيطة

تعتبر وصلات الشعر التي يتم خياطتها من أنواع وصلات الشعر شبه الدائمة الشائعة. وتتضمن عملية تركيبها ربط خصلات من الشعر — والتي تسمى أيضًا بالنسج — بشعرك الطبيعي باستخدام إبرة وخيط متخصصين، تبدأ العملية بتضفير شعرك الطبيعي في ضفائر توضع بشكل مسطح على فروة رأسك. ثم يتم خياطة خصلات الشعر على الضفائر باستخدام إبرة وخيط.

10 - وصلات الشعر المثبتة مسبقًا

تعتبر وصلات الشعر الملصقة مسبقًا طريقة شائعة لإضافة الطول والحجم إلى الشعر. وهي تتكون من خصلات شعر متصلة بشعرك الطبيعي باستخدام رابط الكيراتين، وهو بروتين آمن ومتوافق مع شعرك، يتم تغليف وصلات الشعر مسبقًا بالكيراتين، وعند تسخينها، يذوب الكيراتين ويندمج مع شعرك الطبيعي، مما يخلق رابطًا قويًا يمكن أن يستمر لعدة أشهر.

11- وصلات الشعر الصديقة للبيئة

وصلات شعر بشري ذات مصدر أخلاقي تضع وصلات الشعر البشري ذات المصدر الأخلاقي معيارًا عاليًا للخيارات المستدامة. وصلات شعر صناعية نباتية أو قابلة للتحلل البيولوجي تمهد بعض العلامات التجارية الطريق لوصلات شعر نباتية قابلة للتحلل البيولوجي.

تعد المواد اللاصقة غير الجراحية وأنظمة الوصلات الدقيقة

بتحسين سلامة وراحة ارتداء وصلات الشعر. ولصيانة الشعر، تقدم التطورات في تكنولوجيا العناية بالشعر منتجات متخصصة تعمل على إطالة عمر وصلات الشعر مع الحفاظ على صحة الشعر الطبيعي لمرتديها.

أنواع المواد المُستخدمة في الشعر الموصول أو البواريك

الشعر البشري

هو الأكثر تكلفة من الخيارات الثلاثة، ومن الواضح أنه يبدو أكثر شبهاً بشعر الإنسان لأنه مصنوع من شعر بشري! يأتي الشعر عادةً من الهند أو أوروبا أو الدول الآسيوية. يبلغ الشعر الأوروبي ذو اللون الفاتح أعلى سعر: نظرًا لأن اللون فاتح بالفعل بشكل طبيعي، فمن الأسهل معالجته بالألوان. يمكن غسل قطع الشعر البشري والحيواني ثم تصفيفها بالحرارة، مما يتيح لك خيارات التصفيف الأكثر. قد يتم تغيير ملمس أو لون العديد من قطع الشعر البشري بعد شرائها لتتناسب تمامًا مع شعرك.

شعر الحيوان

نادرًا ما يتم استخدام شعر الحيوانات بمفرده، ولكن غالبًا ما يتم خلطه بشعر الإنسان. هناك العديد من الحيوانات التي يمكن استخدامها في صنع الشعر المستعار. ومن بينها الياك والخيول والأغنام وحتى الماعز، على سبيل المثال لا الحصر! الشعر الحيواني هو منتج مستدام ولا يتعرض الحيوان للأذى في حصاد الشعر. وهو يشبه شعر الإنسان في عدة نواحٍ. فهو يشبهه في الملمس وله نفس اللمعان ويختلف في الملمس من الحريري المستقيم إلى المموج أو المجعد. ويمكن معالجته كيميائيًا لتغيير الملمس واللون حسب الحاجة. ولأنه يجب أن ينمو ويحصد وينظف ثم يعالج كيميائيًا، فإن التكلفة أعلى من الشعر الصناعي. ومع ذلك، فإن المظهر أكثر واقعية، لأن الشعر سيكون به بعض التنوع، تمامًا مثل شعر الإنسان الذي ينمو على الرأس مباشرة.

الشعر المستعار الصناعي

 هو الأقل تكلفة من بين الخيارات الأخرى. ولأن زراعة الشعر أو حصاده لا تتطلب أي تكاليف، فإن تكلفة العمالة أقل. ويمكن العثور على الشعر الصناعي في مجموعة متنوعة من الألوان من الطبيعي إلى الذي يشبه الرسوم المتحركة تمامًا. وغالبًا ما يكون أكثر لمعانًا من الشعر المستعار المصنوع من شعر الإنسان أو الحيوان. تتمتع المادة الصناعية بذاكرة ويمكنها الحفاظ على اللون والأسلوب والشكل، حتى بعد غسلها. ومع ذلك، تتطلب المواد الصناعية شامبو خاصًا ولا ينبغي تصفيفها بالحرارة باستخدام مجفف الشعر أو مكواة التجعيد أو مكواة فرد الشعر لأن الحرارة قد تتلف أو تذيب الشعر.

الشعر المستعار الصناعي الأساسي

هذا هو الخيار الأكثر تكلفة، لكنه قد لا يبدو طبيعيًا مثل البدائل الأعلى جودة.

الشعر المستعار الصناعي المقاوم للحرارة

يمكن تصفيفه باستخدام أدوات حرارية، مما يوفر تنوعًا أكبر من الشعر المستعار الصناعي الأساسي.

الشعر المستعار الهجين

يجمع بين الشعر البشري والصناعي لتحقيق التوازن بين المظهر الطبيعي والقدرة على تحمل التكاليف.

ثانياً: الجزء الفقهي للموضوع

من يقول إن وصل الشعر والباروكة جائز وأدلتهم الشرعية

من الجائز أن تقوم الزوجة بتركيب شعر بقصد التزين لزوجها بشرط

1- يكون طاهرًا (مادام لا يحجب موضع الطهارة بحيث لا يستطيع أن يوصل الإنسان إليه الماء إذا احتاج إلى ذلك، فهو جائز)

2- وبإذن الزوج وموافقته

وفي فتوى لدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية

أنه لا بأس أن تقوم الزوجة بتوصيل الشعر قائلًا إن حديث النامصة والمتنمصة والواصلة والمستوصلة حمل على التدليس، فمادام الزوج يعلم ذلك ولا تدلس عليه الزوجة بل هدفها التزين، فلا شيء في ذلك، وأشار الورداني لنصيحة السيدة عائشة للزوجات بأن يفعلن ما يستطعن للتجمل لأزواجهن حتى قالت لإحدى النساء: "إن كان لك زوج فاستطعت أن تنتزعي مقلتيك فتُصَنِّعيهما أحسن مما هما فيه فافعلي" معللا ذلك بأن هذا يُحدث العفة للزوج ويزيد من رضاه، وأوضح أنه في حالة حضور النساء، يُفضل أن تُظهر الزوجة زينتها بينهن، لكن لا يجوز لها إظهار زينتها للأجانب، مؤكدا أن ذلك لا حرج فيه إذا كان في إطار النساء فقط.

قال الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية

إنه من الجائز أن تقوم الزوجة بتركيب شعر بقصد التزين لزوجها بشرط أن يكون طاهرًا وبإذن الزوج وموافقته، مادام لا يحجب موضع الطهارة بحيث لا يستطيع أن يوصل الإنسان إليه الماء إذا احتاج إلى ذلك.

حكم لبس الباروكة

الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية بدار الإفتاء

«لا طبعا للمرأة أن تتزين لزوجها بأي شيء ما لم يكن حرامًا و أوضح أن لبس الباروكة للمرأة فى البيت طالما أنه شيء مستعار وهى تضعه وتتزين به للزوج فلا شيء فيه وهو جائز إن شاء الله، وأضاف: «يمكن أن يتم استخدام الباروكة في حفل معين

وكل الحاضرات على علم بأن هذا شعر مستعار» لافتًا إلى أن الممنوع في هذه القصة هو الغش والتدليس كأن يتم ارتداء «الباروكة» أمام والدة عريس متقدم في جلسة تعارف، في حين أنها ليست بالصورة التي ظهرت عليها، مؤكدًا أن المحرم بخصوص وصل الشعر هو الغش والتدليس وليس التزين والتجمل.

من يقول أن وصل الشعر والباروكة غير جائز وأدلتهم الشرعية

ذهب الفقهاء إلى القول بحرمة وصل الشّعر إن كان الشعر المستعمل في الوصل شعرًا لآدميٍّ، أو كان شعرًا نجسًا، ويستدلّوا على ذلك بجملةٍ من الأدلة

وروى البخاري (5938) ومسلم (2127) عن سَعِيد بْن المُسَيِّبِ

قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ المَدِينَةَ، آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا، فَخَطَبَنَا فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ، قَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ اليَهُودِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ الزُّورَ. يَعْنِي الوَاصِلَةَ فِي الشَّعَرِ.

الكُبَّةُ : لفّة، لفيفة، ما جُمع على شكل كرة أو أسطوانة

وروى البخاري (5477) ومسلم (2127)

عن حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ كَانَتْ بِيَدِ حَرَسِيٍّ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ، وَيَقُولُ: (إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ)

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

فأجاب رحمه الله تعالى: الواصلة هي التي تصل رأس غيرها والمستوصلة هي التي تطلب أن يفعل ذلك بها ووصل الشعر شعر الرأس بالشعر: مُحرم بل هو من الكبائر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن من فعله ووصل الشعر بغير شعر اختلف فيه أهل العلم فمنهم من قال إنه لا يجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم (نهى أن تصل المرأة بشعرها شيئاً) وكلمة (شيئاً) عامة تشمل الشعر وغيره

ما رواه أبو هريرة - رضي الله عنه

أنّ النبي -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (لَعنَ اللَّهُ الواصِلَةَ والمُستَوصِلَةَ، والواشِمةَ والمُستوشِمَةَ).حديث أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنها- حيث رُوي عنها أنها قالت: (سألت امرأةٌ النبيّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنّ ابنَتِي أصابَتْها الحَصْبةُ، فامَّرَقَ شَعْرُها، وإني زَوَّجْتُها، أَفَأَصِلُ فيه؟ فقال: لعنَ اللهُ الواصلةَ والمستوصِلَةَ)

عدم وصول الماء إلي جذور الشعر في الاستحمام

لا يصح الغُسل مع وجود هذا الشعر الملتصق بفروة الرأس؛ لأنه يمنع وصول الماء إلى ما تحته وهذا سبب آخر لتحريم هذا اللصق، وأما الوضوء فالأمر فيه أيسر؛ لأن الطهارة فيه مبنية على التخفيف، ولهذا صح المسح على العمامة، وعلى خمر النساء وينظر: جواب السؤال رقم (113647)

وعلى هذا

فالشعور المصنوعة التي تشبه الشعور التي خلقها الله عز وجل لا يجوز أن توصل بالشعور التي خلقها الله سبحانه وتعالى بل هي داخلة في هذا الحديث، والحديث فيه الوعيد الشديد على من فعل ذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (لعن الله الواصلة والمستوصلة) واللعن معناه الطرد والإبعاد عن رحمة الله وقد ذكر أهل العلم أن كل ذنب رتب الله تعالى عليه عقوبة اللعن فإنه يكون من الكبائر " انتهى من "فتاوى نور على الدرب"

رأي من أجاز وصل الشعر أو الباروكة في حالات خاصة وأدلتهم الشرعية

من أهل العلم من رخص في الباروكة إذا سقط الشعر بمرض أو حرق ونحوه، لأن ذلك حينئذ من باب إزالة العيب، .وينظر جواب السؤال رقم (113548). ولا فرق بين وصل الشعر بشعر طبيعي أو صناعي كما تقدم

اختلاف العلماء في المادة التي يوصل بها الشعر

وصل الشّعر بشعر آدميّ

اتّفق الفُقهاء على حُرمة وصل الشعر إن كان موصولاً بشعر آدمي، بقصد التجمُّل والتزيُّن، أو تحسين المظهر؛ لما ثبت من الأحاديث والأدلّة الناهية صراحةً عن وصل الشعر، ولأنّ الانتفاع بشعر الآدميّ محرمٌ، لأن شعر الآدمي مُكرمٌ في أصله، ولا فرق في ذلك إن كان الشعر المستخدم في الوصل من محرَمٍ كالزوج والأخ أو من امرأةٍ من الأرحام أو من غيرهم

وصل الشّعر بشعر غير آدميّ

(مثل شعر الماعز - الإبل - الصوف )

تعدّدت أقوال الفُقهاء في حكم وصل الشّعر إن كان الشعر المُستخدم في الوصل بغير شعر آدمي؛ كأن يكون مأخوذًا من مواد أخرى؛ كوصل الشعر بالخيط والصوف وشعر الماعز وغير ذلك

القول الأول

إباحة الوصل بشعر غير الآدمي وذهب إلى هذا القول فقهاء الحنفية والليث بن سعد؛ حيث يرون جواز وصل الشعر ما لم يكن مأخوذًا من شعر آدميّ؛ كالصّوف أو شعر الماعز أو وبر الإبل، لأنّ ذلك ليس من قبيل التدليس والخداع؛ لأنّ الوصل ليس بشعر آدمي، وللفارق بين شعر الآدمي وشعر غيره.

القول الثاني

حُرمة الوصل بشعر غير آدمي ذهب فقهاء المالكيّة وأهل الظاهر إلى القول بحرمة الوصل حتى بشعر غير الآدمي، واستدلّوا على ذلك بعموم النهي الوارد في الأحاديث النبوية سالفة الذكر، وقالوا إنّها تُشير إلى حرمة وصل الشعر مُطلقًا، دون تفريقٍ بين الوصل بشعر آدميٍّ أو غيره، ولأنّ الوصل يُعتبر من التدليس والخداع، وفيه تغييرٌ لخلق الله؛ فلا يجوز عند أصحاب هذا القول مطلقًا وصل الشعر حتى بشعر حيوانٍ كالصوف والوبر وغير ذلك

(استثناء)

لكنّ فقهاء المالكيّة استثنوا من ذلك وصل الشعر بالخِرق أو الخيوط المصنوعة من الحرير؛ إذ إنّها ليست شعرًا، ولا تُشبه الشعر، فلا يُعتبر وصل الشعر بها من قبيل الوصل المحرم، إنما هي من الزّينة ليس أكثر

القول الثالث

التفريق بين الوصل بالشعر الطاهر والنجس فرَّق الشافعيّة في حُكم وصل الشعر من غير الآدمي، إن كان هذا الشعر الموصول منه نجِسًا وخبيثا في أصله؛ فيحرُم الوصل به لنجاسته، أما إن كان الشعر الموصول منه طاهرًا؛ فيُفرِّق كذلك إن كانت التي تُريد الوصل مُتزوِّجةً أو غير متزوجة؛ فإن كانت متزوِّجةً جاز ذلك لها إن أَذِن لها الزوج بالوصل، وإن كانت غير متزوِّجةٍ حرُم عليها الوصل أمّا وصل الشعر بشيءٍ مصنوعٍ كالحرير الملوّن فلا بأس به؛ لأنّه لا يُشبه الشعر، ولعدم ورود النّهي عن استعماله

القول الرابع

التفريق بين الوصل بشعر غير الآدمي أو بمادةٍ غير الشعر حيث ذهب فقهاء الحنابلة إلى أنّ الوصل يحرُم إن كان بشعر آدمي أو غير آدمي، كأن يُستخدم في الوصل شعر الماعز، أو شعر البهائم، وذلك للنهي الوارد في النصوص النبوية عن وصل الشعر بشعر، حتى لو كان شعر غير آدمي، أمّا إن كان الوصل بغير شعر، كالصّوف، أو الحرير أو الخِرق، فيجوز وصل الشعر لحاجةٍ، كربط الشّعر أو شدّه،

أما رأي الحنابلة

حكم الوصل لغير حاجةٍ

الحُرمة، والكراهة، ويرى ابنُ قدامة من الحنابلة أنّ الراجح عندهم كراهة ذلك لا حُرمته.

خلاصة ما سبق

بناء علي ما جاء أعلي نستنتج والله أعلم أن اختلاف العلماء رحمة، والعلماء اختلفوا علي أشياء واتفقوا علي شروط معينة بدونها لا يحق لك مطلقا لبس الباروكة أو وصل الشعر

الشروط هي

1 - عدم التدليس علي الزوج / أم الزوج أو اخته في مجلس للتعارف

2- طهارة الشعر المنقول الغير آدمي مثل شعر الماعز - الصوف أو خيوط الحرير ...الخ

3- أن يصل الماء إلي الجذور اثناء الإستحمام

First: The non-jurisprudential part of the topic

This file does not permit what is forbidden nor forbid what is permissible. Rather, it is a presentation of all the jurisprudential opinions, and you must refer to a mufti for a fatwa if the matter is proven against you.

What is the difference between natural and synthetic hair extensions?

One of the big differences between these types is that you can straighten, curl, and even dye natural hair extensions. Hot styling tools and bleach can damage synthetic materials and ruin hair extensions.

What are the types of hair extensions?

1- Temporary hair extensions

2- Semi-permanent hair extensions

3- Pre-attached hair extensions

4- Clip-in hair extensions

5- Tape-in ​​hair extensions

6- Hot-melt hair extensions

7- Micro-link hair extensions

8- Sew-in hair extensions

9- Pre-attached hair extensions

10- Eco-friendly hair extensions

1- The temporary Hair Extensions

Adhesive Hair Extensions – Long strands of hair attached to a double-sided adhesive tape that sticks to your hair. Quick and easy to apply, Micro Bead or Loop Hair Extensions – Small strands of hair attached to beads or rings that are held in place with pliers or a beading tool. For moderate lengthening

2- Non-Permanent Hair Extensions

Non-permanent hair extensions such as clip-in or flip-in hair extensions and some wigs need to be removed and reapplied every day. So, there is no glue, tape, or anything similar holding them together. This is a great option if you don’t plan on wearing your hair extensions every day or like to change your hairstyles often. You can’t shower or sleep with clip-in or flip-in hair extensions.

3- Semi-Permanent Hair Extensions

Most types of hair extensions are semi-permanent, which means you can wear them for longer periods of time. This is because you simply can’t remove the glue, tape, or rings used in the extension. This is a great option for women who are very busy and don’t have time to install everything every day. However, semi-permanent hair extensions will need to be reapplied, usually after about two months. This depends on how fast your natural hair grows.

4- Pre-bonded Hair Extensions

Pre-bonded hair extensions are a professional hair extension method where the hair is pre-bonded to a keratin formula. Once melted, the keratin cools and bonds to the hair in a strong bond that will last for months and can only be removed with extension remover and specialized tools.

5- Clip-in Hair Extensions

Mastering clip-in hair extensions at home can seem quite tricky, but once you get the hang of it, the effects are amazing. How can you achieve volume, thickness and length in just a few minutes? “The key to getting smooth clip-in hair extensions is the quality, colour and length of the hair,” says professional hairstylist Caroline Jahan.

6- Tape-In Hair Extensions

These extensions, properly called adhesive hair extensions, are one-inch sections of hair that are attached with medical-grade glue to your natural hair. When properly attached, they lie flat on the head unlike many other extension options that add little volume at the application site. They last for 6-8 weeks

7- Hot Fusion Hair Extensions

Hot Fusion hair extensions attach strands of hair to the client’s head using a keratin-based tip. This process uses a heating element to bond or fuse the keratin bond and extension to the client’s hair. Since human hair is 95% keratin, the fusion method is safe, comfortable, and long-lasting.

8- Micro Hair Extensions

Micro hair extensions are a type of hair extension where the extension is bonded to individual hair strands using tiny silicone beads (i.e. micro beads). Micro hair extensions (also called micro hair extensions) last for several weeks before needing to be removed or reattached.

9 - Sew-in Hair Extensions

Sew-in hair extensions are a popular type of semi-permanent hair extension. The process involves attaching strands of hair — also called weaves — to your natural hair using a specialized needle and thread. The process begins by braiding your natural hair into braids that lie flat against your scalp. The hair strands are then sewn onto the braids using a needle and thread.

11 - Eco-Friendly Hair Extensions

Ethically Sourced Human Hair Extensions Ethically sourced human hair extensions set a high standard for sustainable options. Vegan or Biodegradable Synthetic Hair Extensions Some brands are paving the way for biodegradable vegan hair extensions.

Non-surgical adhesives and micro-linking systems promise to improve the safety and comfort of wearing hair extensions. For hair maintenance, advances in hair care technology offer specialized products that extend the life of hair extensions while preserving the health of the wearer’s natural hair.

The types of Materials Used in Hair Extensions or Wigs

Human Hair

This is the most expensive of the three options, and it obviously looks the most like human hair because it is made from human hair! The hair usually comes from India, Europe, or Asian countries. Light-colored European hair is the most expensive: because it is already naturally light in color, it is easier to color-treat. Both human and animal hair pieces can be washed and then heat-styled, giving you more styling options. Many human hair pieces can be re-textured or colored after purchase to perfectly match your own hair.

Animal Hair

Animal hair is rarely used alone but is often mixed with human hair. There are many animals that can be used to make wigs. These include yaks, horses, sheep, and even goats, to name a few! Animal hair is a sustainable product, and no animals are harmed in the harvesting of the hair. It is similar in many ways to human hair. It has a similar texture and shine, and varies in texture from silky straight to wavy or curly. It can be chemically treated to change the texture and color as needed. Because it must be grown, harvested, cleaned, and then chemically treated, the cost is higher than synthetic hair. However, the appearance is more realistic, because the hair will have some variation, just like human hair growing directly on the head.

The synthetic Wigs

The basic Synthetic Wigs

This is the most expensive option, but it may not look as natural as higher-quality alternatives, The least expensive of the other options. Because there is no cost to grow or harvest the hair, labor costs are lower. Synthetic hair can be found in a variety of colors from natural to completely cartoon-like. It is often shinier than wigs made from human or animal hair. Synthetic material has memory and can maintain its color, style, and shape, even after washing. However, synthetic materials require special shampoos and should not be heat styled with a blow dryer, curling iron, or flat iron as the heat can damage or melt the hair.

Heat Resistant Synthetic Wigs

Can be styled with heat tools, offering more versatility than basic synthetic wigs.

The hybrid Wigs

Combine human and synthetic hair to balance natural appearance with affordability.

Who says that hair extensions and wigs are permissible and their legal evidence.

It is permissible for a wife to add hair for the purpose of beautifying herself for her husband, provided that

1- It is pure (as long as it does not obscure the place of purity such that a person cannot reach it with water if he needs to, then it is permissible)

2- With the permission and approval of the husband

In a fatwa by Dr. Amr Al-Wardani, Secretary of Fatwa at the Egyptian Dar Al-Iftaa

that there is nothing wrong with the wife adding hair, saying that the hadith of the plucker and the one who is plucked, the one who extends and the one who is extended is interpreted as deception, so long as the husband knows that and the wife is not deceiving him, but rather her goal is to beautify herself, then there is nothing wrong with that. Al-Wardani referred to the advice of Lady Aisha to wives to do what they can to beautify themselves for their husbands, so she said to one of the women: “If you have a husband and you are able to remove your eyes and make them better than they are, then do so,” explaining that this creates chastity for the husband and increases his satisfaction, and he explained that In the presence of women, it is preferable for the wife to show her adornment among them, but it is not permissible for her to show her adornment to strangers, stressing that there is nothing wrong with that if it is in the context of women only.

Dr. Ahmed Mamdouh, the Fatwa Secretary at the Egyptian Dar Al-Iftaa, said

It is permissible for the wife to install hair for the purpose of adornment for her husband, provided that it is pure and with the husband’s permission and approval, as long as it does not obscure the place of purity such that a person cannot reach it with water if he needs to.

The ruling on wearing a wig

Sheikh Awida Othman, Director of the Fatwa Department at Dar Al Iftaa

"Of course, a woman should not adorn herself for her husband with anything unless it is forbidden. He explained that a woman wearing a wig at home, as long as it is something borrowed and she wears it and adorns herself with it for her husband, there is nothing wrong with it and it is permissible, God willing. He added: "A wig can be used at a specific party and all those present know that this is a wig," noting that what is forbidden in this story is deception and fraud, such as wearing a "wig" in front of the mother of a prospective groom in a get-to-know-you session, while it is not the way it appeared, stressing that what is forbidden regarding hair extensions is deception and fraud, not adornment and beautification.

Who says that hair extensions and wigs are not permissible and their legal evidence

The jurists have said that hair extensions are forbidden if the hair used in the extensions is human hair, or if it is impure hair, and they provide evidence for that with a number of evidence.

Al-Bukhari (5938) and Muslim (2127) narrated on the authority of Sa`id ibn al-Musayyib

who said: Mu`awiyah came to Madinah, the last time he came, and he addressed us and took out a ball of hair. He said: I did not see anyone doing this except the Jews. The Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) called it falsehood. It means the hair extension. Kibbeh: a roll, a coil, what is gathered in the shape of a ball or cylinder

Al-Bukhari (5477) and Muslim (2127) narrated

On the authority of Humayd ibn Abd al-Rahman ibn Awf that he heard Muawiyah ibn Abi Sufyan in the year of Hajj while he was on the pulpit, and he was saying and he took a piece of hair that was in the hand of a guard: Where are your scholars? I heard the Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) forbidding such a thing, and he said: (It is only the children of Israel, when their women

took it.

Sheikh Ibn Uthaymeen, may God have mercy on him

He answered, may God have mercy on him: The one who extends hair is the one who extends hair to the head of another, and the one who is extended is the one who asks for that to be done to her. Attaching hair to hair on the head is forbidden, rather it is one of the major sins. Because the Prophet, may God bless him and grant him peace, cursed whoever did it and attached hair other than hair, the scholars differed about it. Some of them said that it is not permissible because the Prophet, may God bless him and grant him peace, (forbade a woman to attach anything to her hair) and the word (anything) is general and includes hair and other things.

What was narrated by Abu Hurayrah - may God be pleased with him

That the Prophet, may God bless him and grant him peace, said: (May God curse the one who extends hair and the one who gets it extended, the one who tattoos and the one who gets it tattooed). The hadith of Asma bint Abi Bakr - may God be pleased with her - where it was narrated that she said: (A woman asked the Prophet, may God bless him and grant him peace, and she said: O Messenger of God, my daughter has been afflicted with measles, and her hair has fallen out, and I have married her, so should I extend it? He said: May God curse the one who extends hair and the one who gets it extended)

Not attaching Water to the roots of the hair when bathing

It is not valid to perform ghusl with this hair stuck to the scalp, because it prevents the water from reaching what is underneath it. This is another reason for the prohibition of this stickiness. As for ablution, the matter is easier in it, because purification in it is based on making things easy. For this reason, wiping over the turban and women’s headscarves is valid. See the answer to question no. (113647)

Based on this,

It is not permissible to connect artificial hair that resembles the hair that Allah, the Almighty, created with hair, rather it is included in this hadith, and the hadith contains a severe warning against the one who does that, because the Messenger (blessings and peace of Allah be upon him) said: (Allah has cursed the one who extends hair and the one who has it extended). Cursing means expulsion and banishment from the mercy of Allah. The scholars have stated that every sin for which Allah, the Almighty, has ordained the punishment of cursing is considered a major sin. End quote from Fatawa Noor ‘ala al-Darb

The opinion of those who permit hair extensions or wigs in special cases and their legal evidence

Some scholars have permitted wigs if the hair has fallen out due to illness, burns, etc., because in this case it is a form of removing a defect. See the answer to question no. (113548). There is no difference between attaching hair to natural or artificial hair, as mentioned above

The scholars differed regarding the material used to attach hair

Attaching hair to human hair

The jurists agreed that it is forbidden to attach hair if it is attached to human hair, with the intention of beautifying and adorning oneself, or improving one’s appearance, because of the proven hadiths and evidence that explicitly forbid attaching hair, and because benefiting from human hair is forbidden, because human hair is honored in its origin, and there is no difference in that if the hair used in the extension is from a mahram such as a husband or brother or from a woman from the womb or from others

Hair extensions with non-human hair

(such as goat hair - camel hair - wool)

The jurists have had different opinions regarding the ruling on hair extensions if the hair used in the extension is not human hair; such as if it is taken from other materials; such as attaching hair with thread, wool, goat hair, etc.

The first opinion

Permissibility of hair extensions with non-human hair. This opinion was adopted by the Hanafi jurists and Al-Layth bin Saad; as they see the permissibility of hair extensions unless it is taken from human hair; such as wool, goat hair, or camel hair, because this is not a type of deception and fraud; because the extension is not human hair, and because of the difference between human hair and hair of others.

The second opinion

The prohibition of hair extensions with non-human hair The Maliki jurists and the people of the apparent meaning went to the statement of the prohibition of hair extensions even with non-human hair, and they based this on the general prohibition mentioned in the aforementioned prophetic hadiths, and they said that it indicates the prohibition of hair extensions absolutely, without differentiating between hair extensions with human hair or others, and because extensions are considered deception and trickery, and in it is a change in the creation of Allah; therefore, according to the proponents of this statement, it is absolutely not permissible to attach hair even with animal hair such as wool, fur, etc.

(An exception)

However, the Maliki jurists made an exception from this for attaching hair with rags or threads made of silk; because they are not hair, and do not resemble hair, so attaching hair with them is not considered a forbidden extension, but rather it is an adornment and nothing more

The third opnion

The differentiating between hair extensions with pure and impure hair The Shafi’is differentiated in the ruling on hair extensions from non-humans. If the hair that was attached was impure and filthy in its origin, then it is forbidden to attach it because of its impurity. However, if the hair that was attached was pure, then it is also differentiated if the one who wants to attach it is married or not. If she is married, then it is permissible for her to do so if her husband gives her permission to attach it. If she is not married, then it is forbidden for her to attach it. However, attaching hair with something manufactured, such as colored silk, is permissible. Because it does not resemble hair, and because there is no prohibition against using it

The fourth opinion

The difference between hair extensions with non-human hair or with a material other than hair, as the Hanbali jurists went to the point that hair extensions are forbidden if they are with human or non-human hair, such as using goat hair or animal hair in the extension, due to the prohibition mentioned in the prophetic texts against hair extensions with hair, even if it is non-human hair. However, if the extension is with something other than hair, such as wool, silk or rags, it is permissible to extend the hair for a need, such as tying or tightening the hair.

As for the opinion of the Hanbalis

The ruling on extensions without a need

is prohibition and dislike, and Ibn Qudamah from the Hanbalis believes that the most likely opinion among them is that it is disliked, not prohibited.

The summary of the above

Based on the above, we conclude

and God knows best, that the difference of opinion among scholars is a mercy, and scholars differed on some things and agreed on certain conditions without which you have absolutely no right to wear a wig or hair extensions.

The conditions are

1- Not to deceive the husband/mother-in-law or his sister in a meeting to get to know each other.

2- The purity of the hair that is not human, such as goat hair - wool or silk threads...etc.

3- That the water reaches the roots during bathing.