top of page

الروم: صفحة: 406

وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَلِقَآيِٕ ٱلۡأٓخِرَةِ فَأُوْلَٰٓئِكَ فِي ٱلۡعَذَابِ مُحۡضَرُونَ (16)

يقول تعالى ذكره: وأما الذين جحدوا توحيد الله، وكذبوا رسله، وأنكروا البعث بعد الممات والنشور للدار الآخرة، فأولئك في عذاب الله محضرون، وقد أحضرهم الله إياها، فجمعهم فيها ليذوقوا العذاب الذي كانوا في الدنيا يكذّبون .

إطلالة حول الآية

اتفقنا في الوجه السابق أن يوم القيامة الناس ستتفرق ، فريق من أخل الجنة يحبرون وينعمون ويكرمون، وهنا الفريق الثاني ، كذبوا وكفروا بآيات الله الواضحة ، ولقاء الآخرة ، إذن هم أتوا بأربع أشياء لا يحبها الله - تعالي - فكان جزاءهم أنهم في العذاب محضرون علي يد ملائكة العذاب أو غير ذلك الله يعلم ، وهذه الأشياء:

1 - كفروا بالله

وكفي به إثم - عرض عليهم الإيمان كما يعرض علي ملايين البشر اليوم ويرفضونه .

2 - كذبوا بآيات الله

وما هي آيات الله؟ هل هي القرآن وما يثبته العلم الحديث أن القرآن مستحيل أن يكون من عند بشر ، ليل نهار وفقط؟ أم إن آيات الله تنقسم إلي آيات كونية نراها بأعيننا في نظام محكم سواء نراه بعين الجاهل أو العالم فنفهمهما من تلقاء أنفسنا ، وآيات مقروءة ( القرآن الكريم ) وآيات في أنفسنا في دواخلنا فكل منا قصة متحركة علي أرجل ، ما حدث وما سيحدث كله من ترتيب العزيز الحكيم ، ومهما شقت علينا بعض أدوار حياتنا إلا أنها من ترتيب الحكيم - سبحانه وتعالي -

3 - كذبوا بلقاء الآخرة

ماذا تعرف عن الترانس هيومنزم - أو الإنسان المؤله ؟ أو ماذا تعرف عن علم التجميد في الغرب : إنه ببساطة علوم غربية تقول بصوت مرتفع نحن لا نؤمن بالآخرة

فَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ حِينَ تُمۡسُونَ وَحِينَ تُصۡبِحُونَ (17)

يقول تعالى ذكره: فسبحوا الله أيها الناس: أي صلوا له (حِينَ تُمْسُونَ)، وذلك صلاة المغرب، (وَحِينَ تُصْبَحُونَ)، وذلك صلاة الصبح .

إطلالة حول الآية

هذا امر بتسبيح الله في المساء والصباح ، واي ذكر يعتبر تسبيح ، لكن يبدوا أن التسبيح له عند الله مقام خاص ، حيث يقول تعالي في موضع آخر من القرآن ( فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ (130) ) هناك ناس ليس لها دور في خياتك إلا أذية اللسان، وأذية اللسان تؤلم النفس ، ممكن أقوي من أذية الجسد احيانا، وينبهك الله - تعالي - لتتخلص من أذية البشر الكلامية - ربما هم الأقربين لك - سبح بالصباح والمساء رجاء ان تحصل علي الرضا ، وماذا أفعل بالرضا ؟ يقال: إن كانت السعادة لحظة فالرضا حياة ، فأنت عندما تفرح بمولود جديد ممكن أن تقفز من الفرحة ( سعادة ) بعد شهر من الولادة هل لازلت تقفز؟ مجرد رضا وهو ما يعزز السعادة طويلة الأمد وليست اللحظات المنسية

وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَعَشِيّٗا وَحِينَ تُظۡهِرُونَ (18)
(وَلهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ)

وله الحمد من جميع خلقه دون غيره (فِي السَّمَاوَاتِ) من سكانها من الملائكة، ( وَالأرْضِ ) من أهلها، من جميع أصناف خلقه فيها، (وَعَشِيًّا) يقول: وسَبِّحوه أيضا عشيا، وذلك صلاة العصر (وَحِينَ تُظْهِرُونَ) يقول: وحين تَدْخلون في وقت الظهر.

(وَحِينَ تُظْهِرُونَ)

صلاة الظهر، ثم قرأ: وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ .

وكلّ سجدة في القرآن فهي صلاة.

إطلالة حول الآية

إذن ليس تسبيح وفقط بل أضاف إليه ( الحمد ) لذا سبحان الله وبحمده كلمتان خفيفتان علي اللسان حبيبتان إلي الرحمن كما يقول رسول الله - صلي الله عليه وسلم ، له الحمد في السموات من الملأ الأعلي وسيدنا جبريل - والرسل والأنبياء الذين ماتوا والشهداء وحسن أولئك رفيقا ، يحمدون الله ، والأرض الكثير من البشر يحمدون الله ، فالحمد لله الإسلام ثاني أكبر ديانة انتشاراً في الأرض بأسرها ، وربما غداً في المريخ الذي سيؤهل بالسكان قريبا أو في اي مكان لا نعلمه نحن والله يعلمه - سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَيُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّ وَيُحۡيِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۚ وَكَذَٰلِكَ تُخۡرَجُونَ (19)

يقول تعالى ذكره: صَلّوا في هذه الأوقات التي أمركم بالصلاة فيها أيها الناس، الله الذي يخرج الحيّ من الميت، وهو الإنسان الحيّ من الماء الميت، ويخرج الماء الميت من الإنسان الحيّ(ويُحيي الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا) فينبتها، ويخرج زرعها بعد خرابها وجدوبها

(وَكَذَلكَ تُخْرَجُونَ)

كما يحيي الأرض بعد موتها، فيخرج نباتها وزرعها، كذلك يحييكم من بعد مماتكم، فيخرجكم أحياء من قبوركم إلى موقف الحساب.

( يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ )

فيخلق منه بشرا، فذلك الميت من الحي، ويخرج الحي من الميت، فيعني بذلك أنه يخلق من الماء بشرًا فذلك الحي من الميت.

المؤمن من الكافر، والكافر من المؤمن.

النُّطْفة ماء الرجل ميتة وهو حيّ، ويخرج الرجل منها حيا وهي ميتة.

إطلالة حول الآية

آية من آيات الله التي نراها ممكن صباح مساء إن كنا ممرضين في إحدي مستشفيات الولادة ، ويحيي الأرض ممكن تراها إذا كنت مزارع أو كنت تعيش في بلد أفريقي مر الجفاف علي أراضيه فبورها ، ثم أحييت بعد الإستصلاح أو بالمطر او غير ذلك ، ثم يذيل الله - عزوجل الآية بمثال لخروجنا من رحم القبور الميتة ، والله أعلي وأعلم .

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَرٞ تَنتَشِرُونَ (20)

يقول تعالى ذكره: ومن حُججه على أنه القادر على ما يشاء أيها الناس من إنشاء وإفناء، وإيجاد وإعدام، وأن كل موجود فخلقه خلقة أبيكم من تراب، يعني بذلك خلق آدم من تراب، فوصفهم بأنه خلقهم من تراب، إذ كان ذلك فعله بأبيهم آدم كنحو الذي قد بيَّنا فيما مضى من خطاب العرب من خاطبت بما فعلت بسلفه من قولهم: فعلنا بكم وفعلنا.

(بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ)

تتصرفون.

(وَمِنْ آياتِهِ أنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ)

خلق آدم عليه السلام من تراب (ثُمَّ إِذَا أَنتُمْ بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ) يعني: ذرّيته.

إطلالة حول الآية

تحدث لك الله - عزوجل - في بداية هذا الوجه علي ان فريق الكارين المحضرين في الآخرة ( يكذبون بالآيات ) وهنا سيتحدث معك كثيرا عن بعض الآيات التي نراها ليل نهار ومنا مكذبين بها ومنا مؤمنين بها ، في هذه الآية الكريمة: من آياته أننا في الأساس كم من التراب وهو من العجب أن يخلق من التراب كائن حي يسير علي رجلين وله عقل مفكر وصل للآفاق - سبحانه وتعالي - منا خلقنا من باديء ذي بدء، والذي يحاول الغرب غشه اليوم بالهندسة الوراثية والتخليق والتهجين ليس أكثر من إنه يتحرك من أصل خلية حية ، ولن نؤمن لهم أنهم يخلقون من مجرد تراب .

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ (21)

يقول تعالى ذكره: ومن حججه وأدلته على ذلك أيضا خلقه لأبيكم آدم من نفسه زوجة ليسكن إليها، وذلك أنه خلق حوّاء من ضلع من أضلاع آدم.

( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا )

خلقها لكم من ضلع من أضلاعه.

(وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً)

جعل بينكم بالمصاهرة والختونة مودة تتوادّون بها، وتتواصلون من أجلها، (وَرَحْمَةً) رحمكم بها، فعطف بعضكم بذلك على بعض

(إنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)

يقول تعالى ذكره: إن في فعله ذلك لعبرا وعظات لقوم يتذكرون في حجج الله وأدلته، فيعلمون أنه الإله الذي لا يُعجزه شيء أراده، ولا يتعذّر عليه فعل شيء شاءه.

إطلالة حول الآية

آية أي علامة توضح لك الطريق - طريق الإيمان بالله - تعالي - الآن: ما علاقة الزواج بأنه علامة علي وجود الله - تعالي - انظر حولك أأنت تعيش في الشرق أم الغرب

لو تعيش في الغرب

فالزواج عزيز جداً ، ومن يتزوج ( القلة ) ربما بعضهم لا يريدون إنجاب أطفال من أجل أن يستمتعوا بحياتهم هم ولا يتحملوا مسؤولية ، والكثير والكثير من الزيجات تفشل بالخيانات الزوجية وغيرها ... أليس هذا آية أن المودة والرحمة لا يستطيع كائن من كان أن يضعها بين الزوجين .

لو تعيش في الشرق

فانظر ما حل بالشرق من طلاق وفسخ للعقود وهو من العقود الغليظة في الإسلام ، وتحول الغرب إلي الشرق هوينا هوينا ، أصبح الطلاق هو الأساس ، والزواج السعيد في يد ثلة بسيطة من الناس

نرجع للآية الكريمة

خلق لكم من أنفسكم

من عين نفسك ، لا نقول مثل خلقتك كبني آدم ، لأن الغرب اليوم يتزوج بعض الحيوانات، ويتزوج الروبوتات وغيرها مما تأنفه الفطرة السليمة ، ولكن الله - تعالي - يتحدث عن نفسك ، والنفس إما شريرة أو خيرة ، والنفس الشريرة لا تتحمل أن تعاشر نفس خيرة ، وإن تحملتها العكس لا يكون ابدا ، لذا هذه الآية تتحدث عن ما ينبغي أن يكون ، وأنت تختار زوج/ زوجة لبقية حياتك ( اختار من عين نفسك - من طريقتك من فهمك للأمور - من أفكارك ) حتي لا تتعارض مع نفسك

أزواجا ( لتسكنوا إليها )

ما معني السكن في اللغة ؟ تأتي بمعاني كثيرة منها مُسكن الآلام ، ومنها الراحة ومنها التخفف من الملابس الثقيلة والأعباء ، وكأن الزوجة مسكن داخل المسكن الذي تعيش فيه ، هي مسكن صفير ومُسكن لآلامك النفسية التي تعيشها في الخارج ، وكل الناس تعيش في الخارج ألما ما ، فإذا لم تكن الزوجة هي المسكن الصغير داخل المسكن الكبير فما فائدة الزواج إذاً

وجعل بينكما مودة ورحمة

المودة: ليست حب ، بل هي أعلي درجات الحب في اللغة ، والرحمة لا تنزع إلا من شقي ، إذت عندما وضع الله - تعالي - بالزواج إعلاء لهرمونات معينة تزداد في الجسم مثل الأكسوتسين وغيرها ( هرمون الحب ) إذن جعل بينكما المودة ، والرحمة تأتي من تلقاء نفسها بعد هذه المودة ، لا نقول رحمة للزوجة المريضة أو ما شابه ، لا لا ، بل رحمة عامة ، رحمة من الآثار النفسية التي تعترضها في رحلة الزواج لتغير شكل، أو تغير سلوك أو تعب من كم الأعباء ، أو حتي نفسيا من عوارض الحياة ، هل أنت رحمة لزوجتك ... ألا تظن الآن أن هذه آية من آيات الله

فتجد اثنين كبار في السن متعلقين بيدي بعضهما البعض بحب وتناغم لا تراه في صغار المتزوجين، وتجد التكشيرة تعلو جبين صغار متزوجين ، هذا من آيات الله - تعالي - المودة والرحمة اعتبرهما مكونات لا يستطيع وضعهما إلا الله - تعالي - ، وأنت خبير بحديث رسول الله (( ال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قال الله تعالى: أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه، فإذا خان خرجت من بينهما) رواه أبو داود وصححه الحاكم]) تخيل أن زواجك عبارة عن شركة مكونة من 3 أشخاص ، أنت وزوجتك وليس شخص الشريك الثالث بل ( الله جل جلاله )هو الشريك الثالث ، فإذا خنت زوجتك بأني نوع من الخيانة أو هي فعلت ذلك ، نزع الله يده من الشراكة ، ومعني نزع الله يده، ( نزع المودة والرحمة ) وبما أنه ليس هنالك فراغ ، فتحل محله النزاع والشقاق وربما انتهي بالطلاق ... ألا تري أنها آية من آيات الله ؟

فقط تذكر: أن هذه لآيات لقوم يتفكرون ...!!!

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفُ أَلۡسِنَتِكُمۡ وَأَلۡوَٰنِكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡعَٰلِمِينَ (22)

يقول تعالى ذكره: ومن حججه وأدلته أيضا على أنه لا يُعجزه شيء، وأنه إذا شاء أمات من كان حيا من خلقه، ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ وأعاده كما كان قبل إماتته إياه خلقه السموات والأرض من غير شيء أحدث ذلك منه، بل بقدرته التي لا يمتنع معها عليه شيء أراده (وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ) يقول: واختلاف منطق ألسنتكم ولغاتها(وَأَلْوَانِكُمْ) يقول: واختلاف ألوان أجسامكم (إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ للْعالِمِينَ) يقول: إن في فعله ذلك كذلك لعبرا وأدلة لخلقه الذين يعقلون أنه لا يعييه إعادتهم لهيئتهم التي كانوا بها قبل مماتهم من بعد فنائهم، وقد بيَّنا معنى (الْعَالِمِينَ) فيما مضى قبل.

إطلالة حول الآية

يبدو أن خلق السموات والأرض خلق عظيم - لأنه كثيراً ما يحتفي به الله - تعالي - ، أنت في حياتك لو أنت صانع لعدة علامات تجارية مشهورة ، تتغني بأفضلها كنوع من أنواع إنجازاتك أمام النخبة أليس كذلك؟ الله - تعالي - في كل سورة تقريباً في كتابه الخاتم يتحدث عن خلق السموات والأرض ، لكننا فقط لسنا علماء فلذا لا نستطيع الإحتفاء بما يحتفي بها الله - تعالي -

واختلاف ألسنتكم

كم لسان في الأرض ؟

حسب دليل العام 2009 من موقع إثنولوغ، يوجد في العالم أكثر من 6900 لغة مختلفة. 230 من هذه اللغات موجودة في أوروبا، بينما أكثر من 2000 منها موجودة في آسيا.

هذه اللغات الحية إلي يومنا، وهتاك لغات ميتة أو منقرضة ، لاحظ: اللغة العربية من اللغات القديمة جداً ولازالت حية بسبب القرآن الكريم ، وللغات رونق خاص ، فهناك اختيار للغات للنخبة في العالم ، منهم من يحمل عدة لغات ، ومنهم من يعتز بلغته القومية ولا يريد أن يتحدث بغيرها حتي لو يعرف لغات أخر، ومنهم من يختار لغة محددة للفضاء ( مثل اللغة الروسية ) ويختاروا لغة الرومانسية فيختاروا ( اللغة الإسبانية ) ويختاروا لغة لحب الاسرة ( فيختاروا اللغة اليابانية ) وغير ذلك بالدراسات ما يجعلك تقف في موسم الحج أو صادفك الحظ أن عملت في عمل مع أجانب من شتي بقاع الأرض لتتعرف علي هذه الآية من آيات الله - عزوجل

وألوانكم

يوجد لون مفضل وآخر غير مفضل ، وتقوم عليه عنصرية وحروب وعبيد وحتي بعض أنواع المجاعات ، هذا لونه أسود وهذا لونه أبيض وبينهما درجات ودرجات من درجة اللون الواحد ، لذا تزواج من كافة الأجناس نعمة من نعم الله - تعالي - حتي لا يستحوذ المفضلين علي التفضيل أو يظل الغير مفضل في عين نفسه علي حاله وحال ذريته ... ألا تظن أنها آية من آيات الله - سبحان الله -

فقط تذكر أنه في هذا آية للعالمين

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ مَنَامُكُم بِٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱبۡتِغَآؤُكُم مِّن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَسۡمَعُونَ (23)

يقول تعالى ذكره: ومن حججه عليكم أيها القوم، تقديره الساعات والأوقات، ومخالفته بين الليل والنهار، فجعل الليل لكم سكنا تسكنون فيه، وتنامون فيه، وجعل النهار مضيئا لتصرّفكم في معايشكم والتماسكم فيه من رزق ربكم (إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لقَوْمٍ يَسْمَعُونَ) يقول تعالى ذكره: إن في فعل الله ذلك كذلك، لعبرا وذكرى وأدلة على أن فاعل ذلك لا يُعجزه شيء أراده (لِقَوْمٍ يِسْمَعُونَ) مواعظ الله، فيتعظون بها، ويعتبرون فيفهمون حجج الله عليهم.

إطلالة حول الآية

المنام بالليل: له فوائد لا حصر لها - ليست مكانها هنا ، أمام المنام بالنهار فليس له فوائد تذكر ، إلا أن تغمي عينيك ، لتستفيد من الظلام فينتج جسمك هرمونات محددة تساعدك علي النوم ، وابتغاؤكم من فضل الله في النهار لأنه أفضل في ابتغاء المعايش ، ثم يذيل الله الآية بشيء غريب أن النوم وابتغاء العيش آية لقوم يسمعون ، وكأنه يريد - سبحانه وتعالي - أن يشغل كل الحواس التي تدخل المعلومات إلي العقل ليعقلها ، بالطبع هو - سبحانه أعلم بمراده من عباده .

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ يُرِيكُمُ ٱلۡبَرۡقَ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَيُحۡيِۦ بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَآۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ (24)
(يُرِيكُمُ البَرْقَ خَوْفًا)

لكم إذا كنتم سفْرا، أن تُمطروا فتتأذّوا به (وطَمَعًا) لكم، إذا كنتم في إقامة، أن تمطروا، فتحيوا وتخصبوا(وَيُنـزلُ مِنَ السَّماءِ مَاءً) يقول: وينـزل من السما مطرا، فيحيي بذلك الماء الأرض الميتة؛ فتنبت ويخرج زرعها بعد موتها، يعني جدوبها ودروسها(إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ) يقول: إن في فعله ذلك كذلك لعبرا وأدلة (لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) عن الله حججه وأدلته.

إطلالة حول الآية
البرق من آيات الله التي تحمل المتضادات

فمنه برث شديد محمل بالصواعق فيصيب بها من يشاء فيصيبه الموت المفاجيء أو أقل تقدير مرض مفضي إلي الموت ، أو هو إشارة بدء لغيث يحيي الأرض من بعد موتها .

إن في ذلك لآية من آيات الله التي نراها كثيرا ونغفل عنها لذا هي آية لمن لا يؤمن بها إلا العاقلون ... والله أعلي وأعلم .

الروابط
0 views0 comments

Recent Posts

See All

الروم: صفحة 410

وَلَئِنۡ أَرۡسَلۡنَا رِيحٗا فَرَأَوۡهُ مُصۡفَرّٗا لَّظَلُّواْ مِنۢ بَعۡدِهِۦ يَكۡفُرُونَ (51) يخبر تعالى عن حالة الخلق وأنهم مع هذه النعم...

Comments

Rated 0 out of 5 stars.
No ratings yet

Add a rating
bottom of page