top of page
White Background

تم العثور على 305 نتائج مع بحث فارغ

  • The yawning التثاؤب

    الله تعالى يكره التثاؤب، فإذا تثاءب أحدنا كثيراً فإنه من السنة أن يمنعه ما استطاع، والرسول صلى الله عليه وسلم لا يحب التثاؤب، بل يريد منا أن نمنعه ما استطعنا، والأبحاث هذه الأيام تعطينا بعض الفوائد للتثاؤب لتعزيز قدرات عقولنا، فهل نريده أم نتركه من أجل عقولنا؟ وروى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقاً عل كل مسلم سمعه أن يقول له يرحمك الله، وأما التثاؤب، فإنما هو من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع، فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان. فوائد التثاؤب التثاؤب ينظم درجة حرارة المخ وبالتالي يحسن الكفاءة العقلية اكتشف علماء الأحياء علاقة مدهشة بين طول مدة التثاؤب عند الثدييات ومدى ضخامة وتعقيد أدمغتها. ويعتقدون أنه قد يكون أيضًا علامة على زيادة القدرة الإدراكية. ويبدو أن مدة التثاؤب قد تكون مرتبطة بالقدرة الإدراكية. - يصف / الشعور بالتعب أو الحرارة عيوب التثاؤب التثاؤب يعني أنك تشعر بالملل التثاؤب يعني أنك تطرد ثاني أكسيد الكربون الزائد، والذي تراكم لأنك بدأت تتنفس بشكل أبطأ لأنك كنت تشعر بالملل الشديد لدرجة أنك أردت الموت. التثاؤب معدٍ - إذا كنت في اجتماع وتثاءب الشخص الذي بجانبك ولكن لم يحدث ذلك في الخفاء، فأنت تتثاءب أيضاً (وهذا قد يعطل الاجتماع) هروب الروح من الجسد اعتقدت بعض الثقافات القديمة أن عندما يتثاءب الرجل أو المرأة فإن الروح تحاول الهروب، وأن فعل تغطية الفم يساعد في منع الروح من مغادرة الجسد. الآن: لماذا تعتقد أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأمرنا بمحاربة التثاؤب ما استطعنا؟ كما رأيتم في السياق أعلاه فإن الأبحاث تشير إلى فوائد كثيرة لتعزيز قدرات عقولنا بالتثاؤب، وفي بعضها يقول أنه يعمل كشاشة توقف لدماغك لخفض درجة حرارته، وهذا التثاؤب يستمر لمدة 6 ثواني على الأكثر، فلماذا يرشدنا الرسول صلى الله عليه وسلم إلى العكس؟ في الحقيقة لا نعلم هذا بالضبط، ولكن هناك بعض الوقفات المحتملة: - الدين الإسلامي يشمل الحياة كلها، لذلك لم يستطع النبي أن يتجاهل الآداب ولو كانت صغيرة، والتي تحيط بحياتنا من كل جانب، من الصغير إلى الكبير. 2- أنه لا يعد من الأخلاق الرفيعة في بعض الثقافات، وأن من يفعل ذلك يكون بمثابة قلة ذوق إذا كان المتثائب يستضيف الناس. 3- كما رأينا آنفاً، قد يعد في بعض الثقافات بمثابة خروج الروح، ولعل الرسول -صلى الله عليه وسلم- أراد منا أن نبتعد عن العادات السيئة المتنازع عليها. 4- إن الأديان جاءت فقط لمحاربة العادات، وخاصة السيئة منها، لماذا؟ ربما لأن الدين الإسلامي دين عالمي، وليس خاصاً بمنطقة معينة، فينتشر أتباعه بين الناس ويسلكون نفس السلوك، فيتفوق الناس، وخاصة المسلمين منهم، على العادات السيئة اجتماعياً. 5- وأيضاً: لعل الرسول -صلى الله عليه وسلم- يريد منا أن نحارب التثاؤب ونحن بين الناس كعادة شائعة، وفي الأعم فإن الإنسان بيننا يعيش بين الناس ولا يعيش وحيداً، فيعتاد على ممارسة الخير وهو وحيد كما هو بين الناس. ------------------------------------------------------- God Almighty hates yawning, so if one of us yawns too much, it is Sunnah for him to stop it as much as he can, The Messenger, may God bless him and grant him peace, does not like to yawn, but wants us to stop it as much as possible, and researches these days gives us some benefits to the yawning to enhance the capabilities of our minds, so do we want it or leave it for the sake of our brains? On the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, on the authority of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, he said “God loves sneezing and hates yawning, so if one of you sneezes and praises God, every Muslim who hears it should say, May God have mercy on you, and as for yawning, it is from Satan, so if one of you yawns, let him stop it as much as he can The pro of yawning Yawning regulates brain temperature and thus improves mental efficiency - Biologists have discovered a surprising relationship between the length of time mammals yawn and how large and complex their brains are. They think it may also be a sign of increased cognitive ability. It appears that the duration of a yawn may be related to cognitive ability. - It is describes / feeling tired or hot The Cons of yawning Yawning means you are bored Yawning means that you expel excess carbon dioxide, which has built up because you started breathing slower because you were so bored that you wanted to die. Yawning is contagious - If you are in a meeting and the guy next to you yawns but it doesn't happen in secret, you also yawn (and this may disrupt the meeting) Escape of the soul from the body Some ancient cultures believed that when men or women yawned, the soul was trying to escape, and that the act of covering the mouth helped prevent the soul from leaving the body. Now: Why do you think that the Messenger of God - may God bless him and grant him peace: orders us to fight yawning as much as we can? As you saw in the above context, research indicates many benefits to enhance the capabilities of our minds by yawning, and in some of them it says that it works as a screensaver for your brain to reduce its temperature, and this yawning lasts for 6 seconds at the latest, so why does the Messenger- peace be uopn him - guide us to the opposite? In fact, we do not know exactly this, but some pauses are possible: 1- The Islamic religion includes the whole of life, so the Prophet could not ignore etiquette, even a small one, that surrounds our life from every aspect, from the small to the great. 2 - That it is not considered high manners in some cultures, and that whoever does that would be tantamount to lack of taste if the person who yawns is hosting people. 3 - As we have seen above, in some cultures it may be considered tantamount to the exit of the soul, and perhaps the Messenger - may God bless him and grant him peace - wanted us to move away from the bad habits that are disputed. 4 - Religions came only to fight customs, especially the bad ones, why? Perhaps because the Islamic religion is a global religion, and not specific to a specific region, so its supporters will be spread among people and have the same behavior, so people, especially Muslims among them, will be superior to socially undesirable habits. 5 - Also: Perhaps the Messenger - may God’s prayers and peace be upon him - wants us to fight yawning while we are among people as common tastes, and in the most general case, a person among us lives among people and does not live alone, so he gets used to practicing the good thing while he is alone as he is among people.

  • The mocking and name-abuse السُخرية والإساءة

    قال تعالي بسم الله الرحمن الرحيم ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴾ [ الحجرات : 11] نزلت في وفد بني تميم، استهزؤوا بفقراء الصحابة، مثل عمّار وخبّاب وابن فهيرة وبلال وصهيب وسلمان وسالم مولى أبي حذيفة وغيرهم، لما رأوا من رثاثة حالهم، فنزلت في الذين آمنوا منهم. وقيل: نزلت في عكرمة بن أبي جهل حين قدم المدينة مسلما، وكان المسلمون إذا رأوه قالوا: ابن فرعون هذه الأمة، فشكا ذلك إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فنزلت. نظرات حول الآية الكريمة هناك مُسميات في الإسلام، وليس كل المسلمين رتبة واحدة فمنهم ( المسلمين بشهادة لا إله إلا الله محمدا رسول الله - ومنهم المؤمنون ومنهم المحسنون ومنهم الصالحون ومنهم المصلحون ) فالله تبارك وتعالي عندما يخاطب باوامر لا يخاطب المسلمين، بل يخاطب رتبة أعلي في الإسلام وهي رتبة الإيمان ومن يعرف اركان الإيمان يعلم أنه لا يقوم بها جملة وتفصيلا إلا مؤمن، لا مدعي إيمان منها علي سبيل المثال لا الحصر (الإيمان بشر القضاء وليس بالخير فقط) الآن: الآية الكريمة التي بين ايدينا ينصحنا ويأمرنا الله تبارك وتعالي بعدة أمور وهي مجملاً ثم نتحدث عن التفاصيل: 1 - عدم السُخرية سواء اقوام من بعضهم البعض ، أو علي وجه الخصوص: النساء 2 - عدم الإساءة للآخرين وربما للنفس بألفاظ تقلل من شأنهم 3 - عدم القاء القاب مسيئة لبعضنا البعض بقصد الإهانة إلي التفاصيل  لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ الله تعالي يقولها صراحة قوم من قوم، القوم: هم الجماعة الكبيرة من الناس ، مثل قوم عاد وقوم هود ...الخ مثل أن يكون شعب من شعب ،أعطيك بعض الأمثلة علي سبيل المثال لا الحصر: ( علي حسب العِرق) 1 - بعض الناس لا تحب شكل عينين الآسيوين فيسخرون منهم 2 - بعض الناس لا تحب اللون الأسود الغامق جداً ( الشعوب القريبة من خط الإستواء) 3 - بعض الناس لا يحبون شكل الهنود الأصليين ( الشعوب الأصلية ) 4 - بعض الناس لا يحبون الأشهب من الناس (من يكون شعره ابيض ورموشه بيضاء) 5 - بعض الناس لا يحبون الأطفال أو الكبار من متلازمة داوون علي سبيل المثال (علي حسب الدين) 1 - بعض المسلمين يسخرون من الديانات الأخري لا علي سبيل العقدي بل علي السبيل الإجتماعي 2 - اليهود لا يحبون المسلمين ويسخرون من طريقة ملابسهم، والمسلمون يسخرون من طريقة ملابس المتدينين اليهود 3 - بعض النصاري لا يحبون المسلمين مطلقا وربما سخروا منهم 4 - أغلب الديانات الأرضية لا تعترف بالديانات الأخري المغايرة لها ليس كفر عقدي بل علي تسخيف وتقليل عقل الآخر الذي ليس علي نفس هذا الدين الأرضي 5 - الملاحدة يعيبون علي من يري أن لهذا الكون إله (علي حسب الشكل) 1 - الناس تصنف هذا معاق - هذا مريض عقلي - هذا طويل جدا بطريقة مغايرة للطبيعي، هذا قصر القامة جدا، هذا سمين، هذا نحيف جداً ...الخ كل ما سبق أنواع من الناس موجودة بيننا وحولنا ، ومطلوب منك كمؤمن مسلم في الأساس: أن تحترم الشعوب بأشكالها وتنوعها في مجموع الناس، وتحترم عقلية الآخر مهما كان مغايراً لدينك أو معتقدك أو شكلك أو لونك أو عرقك أو غير ذلك، فقد تجد عالم فيزياء يعبد بقرة ، وانت أمي لا تقرأ ولا تكتب وتعيب علي عقله ، ولاحظ: الله تعالي: حدد جيداً بعد يا أيها الذين آمنوا: ( لا يسخر قوم من قوم) أتريد مسلمين من مسلمين رب العالمين؟ لا ، بل أي قوم لقوم مغاير لهم في الشكل أو اللون أو العرق أو الدين أو حتي غير ذلك. فهل نحن المسلمون ولا ندعي اننا مؤمنون نفعل ما أمرنا ووصانا به الله رب العالمين ؟ والسؤال الآخر: لماذا يريد الله تعالي منا ذلك؟ عزيزي المؤمن: إن العنصرية القائمة علي الدين أو العرق او اللون أو الشكل أو القدرات العقلية: تموج في العالم موجا، لو بحثت بنفسك علي اي محرك بحث عن العنصرية المبنية علي الدين فقط ( ستجد أولها أن الدين الواحد له عنصرية ضد طائفة أخري من نفس الدين) وهذا مجرد عنصر من عناصر السخرية وليس كلها. علم النفس علم نفس السُخرية هل لاحظت أن الأشخاص الساخرين يسخرون منك إذا نقلت أنك منزعج من تعليقاتهم؟ "انت طفل!" يقولون: "اهدأ، أنا فقط أعبث معك"، وتتركك لتتعجب من هذه الحاجة المزمنة لهم إلى "العبث" معك. يبدو الأمر كما لو أنهم يشعرون بالتفوق في تصويرك كشخص ضعيف لعدم قدرتك على تحمل سخريتهم. قد يكون مثل هذا السلوك الساخر مربكًا. يبدو الأمر كما لو أن هناك حاجز غريب بين الشخص الساخر وهدفه. قد لا يكون المستهدفون متأكدين مما إذا كان الشخص الساخر يرسل رسالة أم أنه يمزح فقط. والحقيقة هي أن الأشخاص الذين يعانون من السخرية بشكل مزمن يعتمدون في كثير من الأحيان على هذا التشويش للتعبير عن المشاعر والتواصل. غالبًا ما يحمل هؤلاء الأشخاص أيضًا خصائص سلبية عدوانية، وببساطة ليس لديهم القدرة على أن يكونوا صادقين بشأن مشاعرهم، أو يخشون المواجهة إذا عبروا عن آرائهم. ولذلك فإنهم يستخدمون السخرية، وهو نوع من أسلوب العباءة والخنجر في التواصل. إنها تسمح لهم بطرد ازدراء التخمير بطريقة تشعرهم بالأمان.  كما أنه بمثابة طارد إلى جانب السلوك المتعجرف الذي يتبناه العديد من الأشخاص الساخرين. في كثير من الأحيان، لا تريد النفوس الساخرة والعدوانية السلبية أن يقترب الناس منها بسبب عدم القدرة على التعامل مع العلاقة العاطفية . لا يستطيع معظم الناس التعامل إلا مع الكثير منهم، حتى لو كانوا أشخاصًا صالحين حقًا، بسبب سخريتهم. الشخص المذكور يحصل على كعكته ويأكلها أيضًا. بعد الآن تفضلا: لا يسخر المؤمنون من غير المؤمنين ظاهريا: أنت فقط لا تعلم، والله علام الغيوب ومضطلع علي بئر الأسرار إن صح التعبير ( ما في الصدور) وتذكر دائما وابدا (عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ) وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ ليس الكلام في هذه الجزأية من الآية الكريمة بعيدة عما سبق من بقية الآية، ولكن السؤال: لماذا الله تبارك وتعالي أعاد للنساء الحديث، أليس النساء من ضمن الأقوام ؟ يبدو والله أعلم أن النساء الاتي تستخدم السُخرية كمنهج حياة أكبر بكثير من الأقوام ، والنساء كثيراً ما تغار: ومن يسخرن منهن يسخر علي عيوب المرأة الأخري، أو مجموعة من النساء تسخر من امرأة واحدة ، أو واحدة من النساء تسخر من مجموعة النساء مثل ( النساء السمينات) وهكذا ... فينصحك الله تبارك وتعالي بألا تفعلي إن كنتي مؤمنة، لماذا؟ لأنها أو أنهن ممكن أن يكن خيراً منكي عند الله تبارك وتعالي . علم النفس أشارت النتائج إلى أن الرجال كانوا أكثر سخرية من النساء كان الرجال أكثر سخرية عند التعامل مع الرجال الآخرين مقارنة بالتفاعل مع النساء. ومن ناحية أخرى، كانت النساء أكثر سخرية عند التعامل مع الرجال مقارنة بالنساء الأخريات. كما تم اكتشاف أن الأفراد كانوا أكثر سخرية من الجماعيين. وجدت دراسة جديدة أن الرجال والنساء يستخدمون السخرية بشكل مختلف، مما يؤدي إلى سوء الفهم وجد علماء النفس أنه في حين أن الرجال في كثير من الأحيان يربطون السخرية بالفرح وينظرون إلى أولئك الذين يستخدمونها بشكل إيجابي، فإن النساء تميل إلى ربطها بالغضب والحزن وتنظر إلى المستخدمين بشكل سلبي. وجد الثنائي في جامعة وارسو أن الأشخاص الذين يتمتعون بتقدير أعلى للذات وقلق أقل هم أكثر سخرية من أنفسهم، ولكن عندما يتعلق الأمر باستخدام السخرية، فإن الجنس البيولوجي هو الذي يميزهم أكثر من غيرهم. "تنسب النساء في كثير من الأحيان نوايا سلبية  على سبيل المثال. حقد على مرسل الرسائل الساخرة. ينسب الرجال نوايا إيجابية، على سبيل المثال، يتعاملون مع السخرية على أنها مزحة، أو إغاظة ودية.' اتضح أن النساء يتعاملن مع السخرية على أنها رسالة أقوى. وبالنسبة للرجال، بدورهم، كانت الرسالة المباشرة أقوى. وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ المعني إما أن الله تبارك وتعالي سمي المسلمين من حولك (نفسك) أي انزالهم بمنزلة نفسك، أو نفسك بالفعل، بعد قليل ستقرأ دراسة في علم النفس تتحدث عن هذا الأمر وهو أن 70% من الأفكار السلبية التي تسمم عقلك هي من داخل نفسك وليست من الآخرين، ارجع لرؤية هذه الجزأية من الآية الكريمة وتذكر ( ولا تلمزوا أنفسكم ) والله أعلي واعلم. واقرأ علم النفس ما مدى سلبية "ثرثرتك العقلية"؟ قد تكون أفكارك اللاواعية أكثر سلبية مما تدرك إن الأفكار التي تخطر ببالهم تلقائيًا - "ثرثرتهم العقلية"، إذا جاز التعبير - تكون في الغالب (ما يصل إلى 70٪) سلبية، وهي الظاهرة التي يمكن الإشارة إليها باسم هيمنة السلبية. تشير هيمنة السلبية إلى وجود فجوة بين كيفية استجابة الناس للأسئلة حول مدى نجاحهم مقارنة بأقرانهم، اتضح أن الناس أكثر انتقادًا لذواتهم، وتشاؤمًا، وخوفًا مما يطلقون عليه في أفكارهم الواعية. وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ لا تتنادوا بأعور أو اعرج أو أعمي ، أو اسود أو غير ذلك، فهي تنابز بالألقاب يأبي الله تعالي ان تكون من ضمن صفات المؤمن به، لماذا؟ لأنها صورة مشوهة للإسلام، الذي ما جاء به محمداً إلا رحمة للعالمين، فإذا كنت أنت كمسلم مؤمن كغيرك من البشر تخوض فيما يخوض فيه البشر ، بماذا تختلف، بحق الإله باختلافك بأخلاقك اعترف. علم النفس وراء الهمز التشهير والافتراء وإذا كان النشر بشكل دائم ككتاب أو مجلة أو فيلم فهو تشهير. ومن القذف أن يكون النشر في شكل عابر كالكلام. يمكن أيضًا أن تؤدي الإشارات والإيماءات والصور الفوتوغرافية إلى إثارة دعوى تشهير. بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ الفسوق: ماذا تعرف عن الفسوق؟ الفسق جاء من شيئين في اللغة 1 - يقال فسقت الرطبة عن قشرتها، أي أن الفسوق هو انسلاخك من الطاعة بالكلية. 2 - جاءت كلمة فسوق من الفويسقة: التي هي زوج الفأر الجبلي وهي تقوم بشيء عجيب: تقوم بعمل جحر تضع فيها لا شيء ويكون مواجه للطريق، ثم تقوم بعمل جحر آخر في الخفاء وراء هذا الجحر المكشوف فتضع فيه بيضها واولادها، وهو نوع من المكر والحيلة علي الوحوش أن يأكلوا اولادها أو حتي فرائسها ، وأنت كافسق: تفعل مثل فعل هذه الأنثي للفأر الجبلي ، تتحايل علي شرع الله ، وتأخذ ما ليس لك. الله تعالي هو من شبهك بهذه الأنثي الفأر لمجرد أنك تتشبه بالكفار في طريقة تعاملاتهم ( السخرية ) وهي عند بعض المسلمين ولا نقول غيرهم بمثابة منهج حياة. وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ تب الآن من هذه العادة التي تتشبه بها بمعظم من في الأرض من اشباه المؤمنين ، وتذكر أنك لو لم تتب فأنت ظالم من ضمن الظالمين في الأرض ، ولو تتبعت القرآن الكريم ربما وجدت أن لفظة ظالمين جاءت أكثر من لفظة كافرين ولو كان هذا صحيح، فتذكر أن الله لا يحب الظالمين ، والظالمين: لهم عقوبات متعددة، إما فورية - لو جاءت في حق ولي من اولياء الله - ومنها مؤجل إلي يوم تلقي الله فتجد نفسك تجاهه ثم يوفيك حسابك. الخلاصة أنت مؤمن بالله تعالي: لابد أن يُعرف ذلك في تعاملاتك وغضبك ورضاك سواء بسواء وإلا هدمت نصيحة رب العالمين، والنصيحة لا يستفيد الله تبارك وتعالي منها ابدا، بل أنت أنت المستفيد، أنك تكون غير عنصري حتي لو كان من أمامك عنصري وهي تملأ الأرض شرقا وغربا، فأنت مغاير، أنت مسلم ، أنت مؤمن. Allah says ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴾ [ الحجرات : 11] O you who have believed, let not a people ridicule [another] people; perhaps they may be better than them, nor women among women who may be better than them and do not criticize one - self and do not insult one another and do not call one another by [offensive] nicknames. Wretched is the name of disobedience after faith. And whoever does not repent - then it is those who are the wrongdoers. (Al-Hujurat: 11) It was revealed about the delegation of Banu Tamim, who mocked the poor companions, such as Ammar, Khabbab, Ibn Fuhayrah, Bilal, Suhaib, Salman, Salim, the freed slave of Abu Hudhaifa, and others, when they saw their poor condition, so it was revealed about those of them who believed. It was said: It was revealed about Ikrimah ibn Abi Jahl when he came to Madinah as a Muslim, and whenever the Muslims saw him they would say: The son of the Pharaoh of this nation, so he complained about that to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, so it was revealed. Views on the Noble Verse There are titles in Islam, and not all Muslims are of the same rank. Among them are (Muslims who bear witness that there is no god but Allah, Muhammad is the Messenger of Allah - and among them are the believers, and among them are the benefactors, and among them are the righteous, and among them are the reformers). So when Allah, the Blessed and Exalted, addresses with orders, He does not address Muslims, but rather addresses a higher rank in Islam than just Muslims, which is the rank of faith. And whoever knows the pillars of faith knows that it is not performed in its entirety and in detail except by a believer, not a claimant of faith, including, for example, but not limited to (faith in the evil of fate, not only in goodness) Now: The noble verse before us advises us and commands us, God Almighty, with several things, which are general, then we will talk about the details: 1 - Not to mock, whether people of each other, or in particular: women 2 - Not to offend others and perhaps oneself with words that belittle them 3 - Not to give offensive titles to each other with the intention of insulting To the details Let not a people ridicule another people Allah Almighty says it explicitly, a people from another people, the people: are the large group of people, such as the people of Aad and the people of Hud...etc. such as a people from another people, I will give you some examples as an example, not limited to: (According to race) 1 - Some people do not like the shape of Asian eyes, so they ridicule them 2 - Some people do not like very dark black color (peoples close to the equator) 3 - Some people do not like the shape of the original Indians (indigenous peoples) 4 - Some people do not like ash-haired people (those with white hair and white eyelashes) 5 - Some people do not like children or adults with Down syndrome, for example (According to religion) 1 - Some Muslims ridicule other religions, not for doctrinal reasons, but for social reasons 2 - Jews do not like Muslims and ridicule their way of dressing, Muslims mock the way religious Jews dress 3- Some Christians do not like Muslims at all and may mock them 4- Most earthly religions do not recognize other religions that differ from them, not because of doctrinal disbelief, but because of ridiculing and belittling the mind of others who do not have the same earthly religion 5- Atheists criticize those who believe that this universe has a god (According to the shape) People classify this as disabled - this as mentally ill - this as very tall in an abnormal way, this as very short, this as fat, this as very thin...etc. All of the above are types of people that exist among us and around us, and what is required of you as a believing Muslim is basically: to respect peoples in their forms and diversity in the group of people, and to respect the mentality of the other no matter how different it is from your religion, belief, shape, color, race, or other. You may find a physicist worshipping a cow, and you are illiterate, cannot read or write, and criticize his mind. Note: Allah the Almighty: Define well after O you who believe: (Let not a people ridicule another people) Do you want Muslims from Muslims Oh Lord of the Worlds? No, rather any people for a people who are different from them in shape, color, race, religion, or even other than that. So are we Muslims who do not claim that we are believers and do what Allah the Lord of the Worlds has commanded and enjoined upon us? And the other question: Why does Allah the Almighty want that from us? Dear believer: Racism based on religion, race, color, appearance, or mental abilities: is rippling through the world in waves. If you search yourself on any search engine for racism based on religion only (you will find first that one religion has racism against another sect of the same religion), and this is just one element of mockery, not all of it. The psychology The Psychology of Sarcasm Have you ever noticed sarcastic people mocking you if you convey that you are upset by their comments? “You’re a child!” they say, “Calm down, I’m just messing with you,” leaving you to wonder at their chronic need to “mess” with you. It’s as if they feel superior in portraying you as weak for not being able to handle their sarcasm. Such sarcastic behavior can be confusing. It’s as if there’s a strange barrier between the sarcastic person and their target. Targets may not be sure whether the sarcastic person is sending a message or just joking. The truth is that people who are chronically sarcastic often rely on this confusion to express feelings and communicate. These people also often have passive-aggressive traits and simply don’t have the ability to be honest about their feelings, or are afraid of confrontation if they do express their opinions. So they use sarcasm, a kind of cloak-and-dagger method of communication. It allows them to expel the contempt of brewing in a way that makes them feel safe. It also acts as a repellent alongside the arrogant behavior that many sarcastic people adopt. Often times, sarcastic and passive-aggressive souls do not want people to get close to them due to their inability to deal with an emotional relationship. Most people can only deal with so much of them, even if they are truly good people, due to their sarcasm. The person in question gets his cake and eats it too. After now, Please: Believers do not mock non-believers on the surface: you just do not know, and Allah is the Knower of the unseen and is aware of the well of secrets, if so to speak (what is in the chests) and always remember (Perhaps they are better than them) And not women from among women who may be better than them The talk in this part of the noble verse is not far from what preceded from the rest of the verse, but the question is: Why did Allah, the Blessed and Exalted, return the conversation to women, aren't women among the peoples? It seems, and Allah knows best, that women who use mockery as a way of life are much greater than the peoples who do that, and women are often jealous: and those who mock them mock the faults of other women, or a group of women mock one woman, or one of the women mocks a group of women such as (fat women) and so on ... So Allah, the Blessed and Exalted, advises you not to do that if you are a believer, why? Because she or they may be better than you in the sight of Allah, the Blessed and Exalted. The Psychology The results indicated that men were more sarcastic than women Men were more sarcastic when dealing with other men compared to interacting with women. On the other hand, women were more sarcastic when dealing with men than with other women. Individuals were also found to be more sarcastic than collectivists. A new study finds that men and women use sarcasm differently, leading to misunderstandings Psychologists found that while men often associate sarcasm with joy and view those who use it positively, women tend to associate it with anger and sadness and view users negatively. The duo at the University of Warsaw found that People with higher self-esteem and less anxiety are more sarcastic about themselves, but when it comes to using sarcasm, it is biological sex that distinguishes them more than others. "Women more often attribute negative intentions for example, malice to the sender of sarcastic messages. Men attribute positive intentions, for example, treating sarcasm as a joke, or friendly teasing." It turns out that women treat sarcasm as a stronger message. For men, in turn, the direct message was stronger. And do not slander yourselves The meaning is that either Allah the Blessed and Exalted called the Muslims around you (yourself), i.e., placing them in the same position as yourself, or actually yourself. In a little while, you will read a study in psychology that talks about this matter, which is that 70% of the negative thoughts that poison your mind are from within yourself and not from others. Go back to see this part of the Holy Verse and remember (And do not slander yourselves), and Allah is Most High and All-Knowing. And read the psychology How negative is your "mental chatter"? Your subconscious thoughts may be more negative than you realize The thoughts that come to their minds automatically - their "mental chatter", so to speak - are mostly (up to 70%) negative, a phenomenon that can be referred to as the dominance of negativity. Negativity dominance refers to a gap between how people respond to questions about how well they do compared to their peers. It turns out that people are more self-critical, pessimistic, and fearful of what they call themselves in their conscious thoughts. And do not insult one another by nicknames Do not call one another by one-eyed, lame, blind, black, or other than that, for these are insults that Allah the Almighty refuses to be among the attributes of the believer in Him. Why? Because they are a distorted image of Islam, which Muhammad brought only as a mercy to the worlds. So if you, as a believing Muslim, are like other humans, engaging in what humans engage in, how are differente by? By Allah, admit your difference in your morals. The Psychology Behind Insinuation The defamation and Slander If the publication is permanent, such as a book, magazine, or film, then it is defamation. It is slander to publish in a passing form, such as speech. Signs, gestures, and photographs can also lead to a defamation lawsuit. What a wretched name is wickedness after faith. The Wickedness: What do you know about the wickedness? Wickedness comes from two things in the language 1 - It is said that the date peeled off its shell, meaning that wickedness is your complete abandonment of the obedience. 2 - The word wickedness comes from the word "fuwaisqa" which is the wife of the mountain mouse and she does something strange: she makes a hole in which she puts nothing and it faces the road, then she makes another hole in secret behind this exposed hole and lays her eggs and children in it, which is a kind of cunning and trickery for the beasts to eat her children or even her prey, and you are like a wicked person: you do what this female of mountain mouse does, you cheat on the law of God, and take what is not yours. God Almighty He is the one who compared you to this female mouse simply because you resemble the infidels in their way of dealing (the mockery), and for some Muslims, and we do not say others, it is a way of life. And whoever does not repent - then it is those who are the wrongdoers. Repent now, from this habit that you imitate with most of the pseudo-believers on earth, and remember that if you do not repent, then you are a wrongdoer among the wrongdoers on earth. If you follow the Holy Quran, you may find that the word wrongdoers came more than the word disbelievers, even if this is true. So remember that Allah does not love the wrongdoers, and the wrongdoers have multiple punishments, either immediate - if it came in the case of a gurdian of Allah - and some of them are postponed until the Day you meet Allah, then you will find yourself facing Him and then He will pay you your account. The conclusion You are a believer in God Almighty: This must be known in your dealings, your anger and your satisfaction equally, otherwise you will destroy the advice of the Lord of the Worlds, and God Almighty does not benefit from advice at all, but you are the one who benefits, that you are not racist even if the one in front of you is racist and it fills the earth east and west, so you are different, you are a Muslim, you are a believer. The link https://www.psychologytoday.com/us/blog/sapient-nature/201310/how-negative-is-your-mental-chatter#:~:text=Even%20though%20people%20claim%20to%20hold%20themselves%20in,that%20could%20be%20referred%20to%20as%20negativity%20dominance.?msockid=1b822959e1816b4b054f3d43e0fd6a85

  • The mental upbringing التربية العقلية

    هذا الملف: لا نستطيع تفصيل كل جوانبه، بل نتحدث عن بعض نقاطه في ملخص قصير (أهداف الإسلام الخمسة + العقيدة + بعض المفاهيم ومتطلباتها - العلوم الدنيوية) في هذا الملف ستتعرف على عقلية المسلم الصالح، فإذا كنت إنساناً حياً في الشرق أو الغرب فإن لديك خلفية عقلية تعتبر عقلاً لا شعورياً يحرك الإنسان إلى الأمام دون أن يشعر، فمثلاً تتغير المفاهيم من الشرق إلى الشرق الأدنى إلى الغرب، فمثلاً ماذا يعني لك مفهوم كلمة الحب، أو ماذا يعني لك مفهوم كلمة الأسرة؟ أجريت دراسة بين 3 مجموعات من الناس، مجموعة من اليابان، ومجموعة من إسبانيا، ومجموعة من أمريكا، وسُئلت المجموعات الثلاث عن نفس المفهوم وهو مفهوم الحب، فعبر الأمريكيون عن المفهوم: أن أي شخص قريب أو بعيد نقول له: أحبك، أما اليابانيون فقد عرفوا هذا المفهوم بكلمة واحدة: الحب = الأسرة، أما الإسبان فكان تعريفهم للحب: من يحبونهم حقاً، وليس أي شخص. ومن هذه الدراسة نستنتج أن كل واحد منا شرقياً كان أو غربياً في رأسه خلفية ذهنية ومفاهيم محددة يتحرك بها دون أن يدركها... ماذا سيتضمن هذا الملف 1- التربية العقائدية والتي ستتضمن (مقاصد الإسلام الخمسة + أركان الإسلام + أركان الإيمان) 2- بعض مفاهيم خلفية المسلم الصالح 3- العلوم الدنيوية والتي ستتضمن نموذجاً واحداً فقط من العلماء المسلمين الذين تعلموا العلوم الصرفة وبرعوا فيها في عصرهم. أولاً: مقاصد الإسلام الخمسة حفظ الدين لماذا فرض علينا كمسلمين (الهدف من المقاصد الخمسة في الإسلام حفظ الدين؟) أمرنا بـ 1- عدم ترك الدين من أجل التمتع بالدنيا قال تعالي وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ (187) وإن كان الحديث عن أهل الكتاب، ولكننا معنيون بهذا الحديث كمسلمين: نحن نعرف الدين أو جزءاً منه، ثم لم نخبر الناس به ونشرحه لهم، ورفضناه: أي نبذناه من حياتنا، واشترينا الدنيا واستغلينا مثلهم، ولم نظهر الدين للناس. 2- حفظ النفس من ضروريات حياة الإنسان: عصمة النفس، وحفظ حق الحياة، فهل نسميه حق الحياة، أو هبة الله؟ كيف نقول ذلك وهناك أناس انتحروا، وكيف نقول هذا وهناك ما يسمى بالموت الرحيم في الغرب، وآخرون اهتموا بالعمر الطويل وأطلقوا على أنفسهم اسم ما بعد الإنسانية، وبين هؤلاء وهؤلاء لا يشعر الناس بقيمة الحياة، ألا ترى أناساً على الأَسرة البيضاء يتمنون لحظات إضافية تدخل حياتهم ليروا أبنائهم يتخرجون، . هذه هي الحياة، وهي أول هدية من الله -تعالى- ومن أراد التخلص منها فهو كمن يتلقى هدية في عيد ميلاده فيلقيها على الأرض ويهشمها أمام من أهداه إياها، فالحياة لشيء يؤلمنا من أذى الدنيا أن نقول كما قال الله تعالى: (اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار) وقد شرع الإسلام عدة وسائل لحفظ النفس: 1- الزواج 2- منع النفس من القذف والسب كما قيل: من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه. 3- حرم الإسلام قتل النفس سواء قتل الإنسان نفسه أو قتل غيره 4- شرع للمسلم أن يدافع عن نفسه إذا اعتدى عليه من أراد الاعتداء عليه 3- حفظ العقل 1- حفظ العقل بمنع شرب الخمر واللعب بالقمار قال تعالي ﴿ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ﴾ [الملك: 15] 2- تحريم كسب المال بطرق غير مشروعة مما يضر بالغير يقول الله ﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرَّبَا ﴾ [البقرة: 275] 3- منع السرقة من الآخرين قال الله تعالى ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيَّدِيَهُمَا﴾ [المائدة: 38] علم النفس: لماذا وضع إله المسلمين أهدافًا في الإسلام؟ لماذا نضع أهدافًا في الحياة؟ الحقيقة هي أن بعض الأهداف تتحقق بينما لا تتحقق أهداف أخرى، ومن المهم أن نفهم السبب. أمضى مارك مورفي، مؤسس ومدير تنفيذي لشركة LeadershipIQ.com ومؤلف كتاب Hard Goals: The Secret to Getting from Where You Are to Where You Want to Be، سنوات في البحث في العلم، وكيف يعمل الدماغ، وكيف يتم توصيلنا لتحديد الأهداف. يجمع كتاب مورفي "الأهداف الصعبة: السر للوصول من حيث أنت إلى حيث تريد" بين أحدث الأبحاث في علم النفس وعلم الدماغ حول تحديد الأهداف وقانون الجذب للمساعدة في ضبط العملية. الهدف الصعب هو هدف تم تحقيقه، وفقًا لمورفي (2010). يخبرنا مورفي أن نضع تكاليفنا الحالية في المستقبل وفوائدنا المستقبلية في الحاضر. ما يعنيه هذا حقًا هو عدم تأجيل ما يمكنك فعله اليوم إلى الغد. نميل إلى تقدير الأشياء في اللحظة الحالية أكثر بكثير من تقديرنا للأشياء في المستقبل. تحديد الأهداف هو عملية تتغير بمرور الوقت. من المرجح أن تكون الأهداف التي تحددها في العشرينات من عمرك مختلفة تمامًا عن الأهداف التي تحددها في الأربعينيات من عمرك. بغض النظر عن عمرك، لا يهم حقًا في النهاية، طالما أنك تعيد النظر في أهداف حياتك وتحديثها باستمرار. ثانياً: العقيدة (أركان الإسلام) 1- شهادة لا إله إلا الله نمارسها من خلال الآتي: وفي البخاري من حديث أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا نجا المؤمنون من النار حبسوا في قنطرة بين الجنة والنار، يردون ما كان بينهم من المظالم في الدنيا، حتى إذا طهروا وطهروا أدخلوا الجنة. في الإسلام هذا الجسر يسمى: القنطرة، فهل قلت لا إله إلا الله من قلبك؟ لماذا ظلمتَ فلاناً؟ أحق بالله ورسوله؟ أم كنت تفعل ذلك من أجل (الأنا) ومن بعدها الطوفان؟ حاسب نفسك لأنك غداً لن تستطيع أن تكذب على الجسر ولن تكذب حتى على نفسك. يجب أن تحافظ على أموال الآخرين - أعراضهم - دماءهم - ممتلكاتهم قال أنبياء الله عليهم السلام: من كانت له مظلمة لأحد في عرضه أو شيء فليتجاوز عنه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، فإن كان قد عمل حسنة أُخذت منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أُخذت سيئات بعض أصحابه فحملت عليه. متفق عليه. لا تغش الناس عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بإناء فيه طعام فأدخل يده فيه فبلت أصابعه، قال: (ما هذا يا صاحب الطعام؟) قال: ضربته السماء يا رسول الله. قال: (أليس جعلته فوق الطعام ليراه الناس؟ من غشنا فليس منا) رواه مسلم. لا تخن أحدًا عن سفيان بن أسد الحضرمي -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (إن من الخيانة أن تحدث أخاك بالحديث فيصدقك وتكون له كاذبًا) رواه أبو داود لا تكن من المنافقين قال صلى الله عليه وسلم: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان يحذرنا من إخلاف الوعد) [رواه الإمام البخاري في صحيحه]. التعليق المنافق: من أظهر الإسلام وستر الكفر يعطى بطاقة منه يوم القيامة ورد في الحديث الصحيح: (- حديثُ البطاقةِ , في الرَّجلِ الَّذي يُؤتَى به ويُوضعُ له في كفِّه تسعةٌ وتسعون سِجلًّا , كلُّ سِجِلٍّ مدَّ البصرِ , ثمَّ يُؤتَى بتلك البطاقةِ فيها : لا إلهَ إلَّا اللهُ فيقولُ : يا ربِّ , وما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجلَّاتِ ؟ فيقولُ اللهُ تعالَى : إنَّك لا تُظلمُ . فتُوضعُ تلك البطاقةُ في كِفَّةِ الميزانِ . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فطاشتِ السِّجلَّاتُ , وثقُلتِ البطاقةُ) استحقاق شفاعة رسول الله "الصحيحون" عن أبي هريرة بسند مرفوع إلى النبي: من أسعد الناس بشفاعتك يا رسول الله؟ قال: (من قال: لا إله إلا الله خالصاً من قلبه) من كان آخر كلامه: لا إله إلا الله دخل الجنة قال -صلى الله عليه وسلم-: من كان آخر كلامه: لا إله إلا الله دخل الجنة. رواه أبو داود. 2- إقامة الصلاة قال الله تعالى {وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} (العنكبوت:45)، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قيل له: إن فلاناً يصلي الليل كله، فإذا أصبح سرق، قال: يمنعه ما تقول - أو قال: تمنعه ​​صلاته، رواه أحمد والبزار والطحاوي والبغوي بسند صحيح من حديث أبي هريرة. الفحشاء: الزنا وسائر الكبائر البالغة. 3- إيتاء الزكاة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاث أقسم عليهن: لا يجعل الله أحداً له نصيب في الإسلام كمن لا سهم له، وسهام الإسلام ثلاث: الصلاة، والصوم، والزكاة، ولا يأخذ الله عبداً في الدنيا فيستخلفه يوم القيامة غيره) الحديث. [رواه أحمد بسند جيد]. 4- صيام رمضان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) متفق عليه. عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره، تكفرها الصلاة والصيام والصدقة والأمر والنهي) متفق عليه. 5- حج البيت عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: يا رسول الله إنا نرى الجهاد أفضل الأعمال، أفلا نجاهد؟ قال: (لا، ولكن أفضل الجهاد حج البيت لا يخالطه إثم) رواه البخاري. ثانياً: أركان الإيمان ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يرى عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه ، وقال : " يا محمد أخبرني عن الإسلام " ، فقال له : ( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ) ، قال : " صدقت " ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال : " أخبرني عن الإيمان " قال : ( أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره ) ، قال : " صدقت " ، قال : " فأخبرني عن الإحسان " ، قال : ( أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) ، قال : " فأخبرني عن الساعة " ، قال : ( ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ) ، قال : " فأخبرني عن أماراتها " ، قال : ( أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء ، يتطاولون في البنيان ) ثم انطلق فلبث مليا ، ثم قال : ( يا عمر ، أتدري من السائل ؟ ) ، قلت : "الله ورسوله أعلم " ، قال : ( فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) رواه مسلم . التعليق هذا الحديث عظيم القدر ، كبير الشأن ، جامع لأبواب الدين كله ، بأبسط أسلوب ، وأوضح عبارة ، ولا نجد وصفا جامعا لهذا الحديث أفضل من قوله صلى الله عليه وسلم : ( فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) . ثالثاً: بعض المفاهيم وضرورتها إكرام الوالدين مفهوم يقول الله تعالى (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبِّيَانِي صَغِيرًا (24)سورة الإسراء نستفيد من الآية الكريمة ما يلي غالباً ما يتمتع الشباب بالحيوية الكاملة والقوة البدنية والعقلية، مما يستلزم أحياناً الكِبر، لذلك تأتي الآية بالتواضع وخفض الرأس للوالدين، وذلك من باب الرحمة وليس الذل، ادع لهما بالصلاة خمس مرات في اليوم، أحياءً أو أمواتاً، فهذا من البر كما ربياك صغيراً مفهوم البكارة عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ لَوْ نَزَلْتَ وَادِيًا وَفِيهِ شَجَرَةٌ قَدْ أُكِلَ مِنْهَا، وَوَجَدْتَ شَجَرًا لَمْ يُؤْكَلْ مِنْهَا، فِي أَيِّهَا كُنْتَ تُرْتِعُ بَعِيرَكَ؟ قَالَ: «فِي الَّذِي لَمْ يُرْتَعْ مِنْهَا» تَعْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا. ويتجلى ذلك في خلفية المسلم في تفضيله للمرأة التي لم تعاشر الرجال قبله، خاصة إذا كانت غير متزوجة، إلا أن تتوب من ذلك المودة كمفهوم بين الزوجين يقول الله تعالى (هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ) [البقرة من الآية:187] اللباس يستر العيوب قبل المحاسن، وهكذا الزواج في الإسلام، فنحن بشر، مليئون بالعيوب قبل المحاسن، ولا نشعر بها إلا إذا نبهنا أحد إليها، والمسلم يعلم أن المرأة الطاهرة العفيفة التي تحفظ شرفه وهي في طريقها، فالقرب منه لا يقل أهمية عن التعلق بها بنفس العطف والرعاية واللين بينهما، وإذا كان كلباسها: فلا بد أن يستر عيوبها الباطنة قبل الظاهرة، وتفعل معه نفس الشيء، وهذا يؤدي إلى المودة. مفهوم الحيض يقول تعالى: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن }. وقد وصفها الله تعالى بأنها ضارة، وقال العلم: (درجة حموضة المهبل أعلى وبالتالي أقل حموضة من المعتاد في فترة الحيض، وعنق الرحم منخفض، وفتحته أوسع، وأخيراً تغيب بطانة الرحم أثناء الحيض. كل هذه العوامل الثلاثة لها مخاطر نظرية تسمح بها (للكائنات الحية الوصول إلى مجرى الدم أثناء الإيلاج) وغيرها يمكنك مراجعتها في الرابط أدناه. لذلك، - الأسرة النووية، مفهوم الأسرة المسلمة عبر الأسرة الممتدة تمتد في كثير من الأحيان لثلاثة أجيال أو أكثر. وتوفر البنية الممتدة العديد من المزايا، بما في ذلك الاستقرار والتماسك والدعم الجسدي والنفسي، وخاصة في أوقات الحاجة، وفي هذا السياق تنعكس على حياة المسلم الذي يعيش في الغرب، بل تنعكس على حياته كلها، فإذا أراد أن يفعل شيئًا غير مقبول لدى الأسرة، فإنه ينبذ من أسرته، التي هي مجتمعه الصغير الذي يجد فيه منطقة الراحة الأساسية. مفهوم المعايير الجنسية الجنس في سياق الزواج نشاط مشروع - عمل عبادة يستحق ثواب الله. وعلى العكس من ذلك، يعتبر الجنس بين الجنسين خارج الزواج منحرفًا ويستحق العقاب في أعقابه. ووفقًا للتعاليم اليهودية المسيحية الأرثوذكسية، تعتبر المثلية الجنسية خطيئة. ومع ذلك، يتم التمييز بين المثلية الجنسية والفعل نفسه. فالأولى مقبولة بشرط عدم ممارستها، والاختلاط موجود بين المسلمين، على الرغم من أن انتشاره، في جميع الاحتمالات، أقل بكثير مما هو عليه في بعض شرائح المجتمع الغربي. غالبًا ما يجد أولئك الذين يعملون خارج الإطار الإسلامي أنفسهم منبوذين ومسؤولين عن تشويه سمعة اسم العائلة. وبالتالي، فإن إمكانية "الخروج" للمسلمين المثليين ليست واقعية في الوقت الحاضر، وعلى الرغم من النظرة الإيجابية للجنس، إلا أنه ليس موضوعًا يتم مناقشته علنًا. تتطلب المحرمات الثقافية أن يظل الجنس مسألة خاصة بين الزوج والزوجة. وهذا يفسر، جزئيًا على الأقل، سبب تردد المسلمين في طلب المساعدة في المشاكل الجنسية وكم من الوقت يستغرق رؤية الطبيب. مفهوم الحمل تمجد العديد من أحاديث النبي محمد فضائل الزواج والإنجاب والخصوبة. ينقسم رأي المسلمين فيما يتعلق بمنع الحمل، حيث تقول أقلية أنه محظور بشكل قاطع بينما ترى الأغلبية أن منع الحمل مسموح به ولكن لا يتم تشجيعه. وتشير أقلية صغيرة، محصورة إلى حد كبير في الدوائر الأكاديمية، إلى أن استراتيجيات تنظيم الأسرة الفعّالة ضرورية لمنع الانتشار العالمي المفرط الذي تنبأ به كثيرون في الغرب. ويختلف انتشار استخدام وسائل منع الحمل في البلدان الإسلامية بشكل كبير، مما يعكس هذه الآراء المتباينة، ويتراوح من أقل من 5٪ (في موريتانيا وشمال اليمن والصومال والسودان) إلى أكثر من 50٪ (في تركيا ولبنان وتونس). إ مفهوم زواج الأقارب شائع بشكل خاص بين المسلمين من أصل جنوب آسيوي وعربي. ومن بين المسلمين الباكستانيين، تشير التقديرات الحالية إلى أن حوالي 75٪ من الأزواج مرتبطون، وحوالي 50٪ متزوجون من أبناء عمومة من الدرجة الأولى. وهذا يمثل زيادة عن جيل آبائهم، حيث تزوج 30٪ فقط من أبناء عمومة من الدرجة الأولى. علم النفس: تأثير وجود القيم الأساسية في الحياة (المفاهيم التي نشير إليها أعلاه) أهمية ودور القيم في حياتنا "القيم مثل بصمات الأصابع، لا أحد يشبه الآخر، لكنك تتركها في كل شيء تفعله."- إلفيس بريسلي تشكل قيمنا الأساس للطريقة التي نصمم بها حياتنا. كيف يؤثر نظام القيم لدينا على حياتنا وعلاقاتنا. القيم وعلاقاتنا إذا كان هناك أي شيء مهم في الزواج، فهو وجود نفس مجموعة القيم. لقد كشف العالم المتغير للأفراد عن مجموعة واسعة جدًا ومختلفة من القيم، ومن المؤكد أننا سنلتقي بأشخاص لديهم قيم تختلف عن قيمنا. عندما يتعلق الأمر بزواجنا، فمن المهم جدًا أن يكون لدى الأزواج مجموعة متشابهة أو متطابقة من القيم. ستحدد هذه القيم كيف نعيش حياتنا، أهمية القيم في تربية أطفالنا في نهاية المطاف، يهدف كل والد إلى تربية أطفاله ليكونوا بشرًا صالحين يشكلون أعضاء قيمين في المجتمع. وذلك لأن الأطفال الذين لديهم منظومة قيمية جيدة ومدروسة ينشأون ليكونوا أفراداً يتخذون خيارات جيدة ومدروسة في الحياة، ومن الطبيعي أن ينشأ الأطفال ويشاركون نفس مجموعة القيم التي شاركها آباؤهم. رابعاً: العلوم الدنيوية (داود الأنطاكي) من هو داود الأنطاكي؟ وهل هو من نسل أنطاكية في تركيا؟ ولماذا أطلق عليه لقب شيخ الأطباء في عصره؟ لنتعرف على أحد أبرز علماء المسلمين في القرون الثلاثة الأولى بعد رسالة محمد (صلى الله عليه وسلم)، ولكن قبل أن نبدأ الحديث عنه، لماذا نتحدث عن عالم مسلم؟ الحقيقة أن هناك ما يقارب 1000 مصطلح لغوي يتحدث عن العقل في القرآن، وهذا العدد تحديداً هو أكبر عدد استطاع العرب إحصاؤه قديماً، ولذلك فإن اهتمام رب المسلمين بالعقل فهمه المسلمون الأوائل جيداً، ولذلك لن تجد في القرون الثلاثة الأولى عالماً مسلماً إلا ذا تفكير موسوعي بمعنى (يتعلم علوماً دنيوية كثيرة إلى جانب العلوم الدينية جنباً إلى جنب ولا يجذبه أحدهما بعيداً عن الآخر... لنبدأ الاسم هو داود بن عمر الأنطاكي عمله كان رئيس أطباء عصره وكما هي عادة علماء عصره كان موسوعياً "عالماً بالطب والأدب تعليمه حفظ القرآن الكريم قرأ المنطق والرياضيات وبعض العلوم الطبيعية درس اللغة اليونانية وأتقنها ألقابه البصير - رغم أنه أعمى رئيس أطباء عصره الحاذق الحكيم الفريد الطبيب الحاذق الوحيد أبقراط عصره موطنه الأصلي تركيا البلاد التي سافر إليها شبه الجزيرة العربية - مصر - دمشق له قصة عجيبة عن شفائه من الكساح يروي ابن العماد صاحب (شذرات الذهب) قصة شفائه من الكساح الذي أصيب به "وولد في أنطاكية بهذه الحالة، قال: لا أقدر على تحمل حالة من الريح تسيطر على الأعصاب، وكان أبي رئيس قرية حبيب النجار، فجعل مقام سيدي حبيب للزوار، وبنى حجرات للجيران، ورتب لهم كل يوم طعاماً يأتيه به بعض الخدم، وكنت أحمل إلى الرباط فأقيم فيه يوماً، ثم نزل رجل من خيرة الفرس اسمه محمد شريف إلى الرباط، فلما رآني سأل عني فأخبر، فدهنني بالزيت، ومددني في حرارة الشمس، ولفني بضمادة من رأسي إلى قدمي، حتى كدت أموت، وكرر ذلك مراراً وتكراراً دون انقطاع، فقمت على قدمي، ثم علمني المنطق والرياضيات والفيزياء، ثم علمني اللغة اليونانية. الأسماء باللغات المختلفة ثم الجوهر الخير والشر ثم ذكر الفوائد في جميع أعضاء الجسم ثم كيفية التعامل معه منفرداً أو مع غيره ثم المضار ثم ما ينفعه الكمية ثم ما يقوم مقامه إذا ضاع الوقت الذي يقطع فيه الدواء ويخزن حتى لا يفسد (أو ما نسميه الآن تاريخ انتهاء الصلاحية) مكان الدواء تأثير البيئة على عمل المادة وآثارها قدم دواد مئات الأنواع النباتية وعشرات الأنواع الحيوانية والمعدنية التي تؤخذ منها الأدوية والعقاقير. عن أخلاقه وخوفه وعلمه يقول ابن العماد: "كان له روح الدعابة وحسن الخلق والكرم والخوف من الآخرة والخوف من الله، وكان يقوم الليل إلا قليلا، وكان ينقطع إلى ربه تعبداً، وكان إذا سئل عن شيء من الحكمة والعلوم الطبيعية والرياضيات أملى عليه ما يدهش العقول، حتى كان يجيب عن السؤال الواحد في شكل دفتر. ومن مؤلفاته (التذكرة) التي جمع فيها الطب والحكمة، ثم لخصهما في مجلد، وشرح قصيدة النفس لابن سينا ​​شرحاً وافياً قيماً". كان يردد دائماً قول المتنبي من قبل: وما رأيت في عيوب الناس عيباً *** كنقص من استطاع أن يكمل ولم يكمل. وقد اكتفينا بهذا القدر من قصته الشريفة. -------------------- This file: we can't detail all aspects in it, rather, we talk about some points of it in a harry The Islamic Mental Upbringing (The five goals of Islam + The doctrinal + Some concepts and its requirement - The worldly Sciences) In this file you will learn about the mentality of a righteous Muslim. If you are a living person in the East or the West, you have a mental background that is considered a subconscious mind that moves the person foreword without feeling. For example, the concepts change from the East to the Near East to the West. For example, what does the concept of the word love mean to you, or the concept of the word family mean to you? A study was conducted among 3 groups of people, A group from Japan, a group from Spain, and a group from America. The three groups were asked about the same concept, the concept of love. The Americans expressed the concept: that anyone, near or far, we say to him/her: I love you. As for the Japanese, they defined this concept with one word: love = family. As for the Spanish, their definition of love was: those they truly love, not just anyone. From this study, we conclude that each one of us, whether Eastern or Western, has a mental background and specific concepts in his head that he moves through without realizing it... What will this file include 1- The doctrinal upbringing, which will include (The five goals of Islam + the pillars of Islam + the pillars of faith) 2- Some concepts of the background of the righteous Muslim 3- Worldly sciences, which will include only one model of Muslim scholars who learned purely sciences and excelled in them in their time. First: The five goals of Islam  The preserving of the religion Why it requirement from us as a Muslims (goal from the five main goal in Islam to preserve the religion? We ordered to 1 - Not putting religion behind us in order to enjoy the world Allah says وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ (187) And when God took the covenant of those who were given the Book, that you should make it clear to the people, and do not conceal it, so they have cast it behind their backs, and they bought with it for a small price ۖ Evil is what they buy (187) And if the talk is about the People of the Book, but we are concerned with this talk as Muslims: we know the religion or part of it, then we did not tell the people about it and explain it to them, and we rejected it: that is, we cast it away from our lives, and we bought the world and took advantage like them, did not show the religion to the people. 2 - Self preservation  Among the necessities of human life: the infallibility of the soul, and the preservation of the right to life, can we call it the right of life, or the gift of God? How do we say that and there are people who have committed suicide, and how do we say this and there is a so-called euthanized death in the West, and others were concerned with long life and called themselves Trans human, and between these and those, people do not feel the value of life, do you not see people on the white beds wishing for additional moments to enter their lives to see their children graduate, . This is life, and it is the first gift from God - the Most High - and whoever wants to get rid of it is like the one who receives a gift on his birthday and throws it on the ground and smashes it in front of those who gifted him with it. Life is for something that hurts us from the harm of the world to say as Allah says: (Oh God, give us good in this world and good in the Hereafter, and save us from the torment of the Fire). Islam has legislated several methods for self-preservation: 1 – The marriage 2 – preventing him/herself from slander and insults As the say: He who avoids doubtful matters has cleared his religion. 3 - Islam forbids killing oneself, whether a person kills himself or someone else 4 - it is prescribed for a Muslim to defend himself if someone who wants to attack him attacks him 3 - The mind preservation  1 – Saved the mind with prevented the wine drinking and playing with gambling Allah says ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ والْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [المائدة: 90 “O you who have believed, only wine and facilitator, idols, and the lottery is an abomination from the work of Satan, so avoid it that you may be successful” [Al-Ma’idah: 90] 4 - The linage preservation  We do that through the following 1-   The Marriage 2-    Learn the etiquette of asking permission to enter homes  to avoid unwanted glances and the harm that follows. 2      - Protect yourself from falling into adultery 3-   A painful punishment awaits chaste women accused of adultery 5 - Money preservation  We do that through the following: 1 - Encouragement to seek livelihood Allah says ﴿ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ﴾ [الملك: 15] “It is He who has made the earth subservient to you, so walk in its paths and eat of His sustenance.” [Al-Mulk: 15] 2- Prohibition of acquiring money by illegal means that harm others Allah says ﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴾ [البقرة: 275] The Almighty said: “And God has permitted trade and forbidden usury.” [Al-Baqarah: 275] 3 - The preventing of the stealing from others Alla says ﴿ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ﴾[المائدة: 38 And the male and female thief, cut off their hands.” [Al-Ma’idah: 38] The psychology: Why God of Muslims set Goals in Islam?  Why do we set goals in life?  The truth is that some goals are achieved while others are not, and it’s important to understand why. Mark Murphy, founder and CEO of  LeadershipIQ.com  and author of Hard Goals: The Secret to Getting from Where You Are to Where You Want to Be, has spent years researching the science, how the brain works, and how we are wired to set goals. Murphy’s book Hard Goals: The Secret to Getting from Where You Are to Where You Want to be combined the latest research in psychology and brain science on goal setting with the Law of Attraction to help fine-tune the process. A hard goal is a goal that has been achieved, according to Murphy (2010). Murphy tells us to put our present costs into the future and our future benefits into the present. What this really means is not putting off until tomorrow what you can do today. We tend to value things in the present moment much more than we value things in the future. Goal setting is a process that changes over time. The goals you set in your 20s are likely to be very different from the goals you set in your 40s. No matter how old you are, it doesn't really matter in the end, as long as you constantly revisit and update your life goals. Second: The doctrinal The pillar of Islam 1- There is no god but Allah, we practice it through the following:   it's the gateway to Islam and the hereafter And in Al-Bukhari, from the hadith of Abu Saeed Al-Khudri, that the Prophet, may God bless him and grant him peace, said: If believers are saved from Hell, they will be imprisoned in a bridge between Heaven and Hell, they redress the grievances that existed between them in this world, until, when they are pure and refined, they will be allowed to enter Paradise. In Islam this bridge called: Qantara (resolving grievances). Did you say there is no god but God from your heart? why did you wrong so-and-so? Is it true for God and His Messenger? Or were you doing it for the sake of (the ego) and some of it was the flood? Hold yourself accountable because tomorrow you will not be able to lie to the bridge and you will not even lie to yourself.  You must preserve others' money - honor - blood - properties  The prophets of God peace be upon him, said: Whoever has wronged someone regarding his honor or something, let him forgive him today before there is no dinar or dirham, If he has done a good deed, it will be taken from him in proportion to what he wronged, and if he has no good deeds, then some of his friends bad deeds will be taken and charged to him. agreed.  Do not cheat people On the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, that the Messenger of God - may God bless him and grant him peace - passed by a container of food, so he inserted his hand into it and his fingers got wet, He said: (What is this, owner of the food?) He said: He was struck by heaven, O Messenger of God. He said: (Did you not place it above the food so that people could see it? Whoever cheats is not of me) Narrated by Muslim. Don't betrayal anyone On the authority of Sufyan bin Asad Al-Hadrami - may God be pleased with him - he said: I heard the Messenger of God - may God’s prayers and peace be upon him - saying: “It is a great betrayal to tell your brother a story he is beleive you , and you are a liar to him.” Narrated by Abu Daw Don't be among the hypocrites  What he, may God’s prayers and peace be upon him, said: “The signs of a hypocrite are three: If he tells a lie, when he makes a promise he breaks it, and when he is entrusted, he betrays it.” [Narrated by Imam Al-Bukhari in his Sahih. The comment The hypocrite one: who appears Islam and Hide disbelieve in Allah  Given the card of it in the day of the judgement  It was stated in the authentic hadith: (Then a card is taken out on which I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and His Messenger, and he says: Bring your weight, and he says: O Lord! What is this card with these records? It is said: You are not wronged, so the records are placed on one scale, and the card is on one scale, the records became scattered, the cards became heavy, and nothing is heavy with the name of God Almighty.)  The deserving of the intercession of the Messenger of God “The two Sahih books” on the authority of Abu Hurairah, with a chain of transmission traceable to the Prophet: Who is the happiest person with your intercession, O Messenger of God?   He said: (Whoever says: there is no god but Allah sincerely from his heart) Who's the last word was it he will enter the Paradise He said - may God bless him and grant him peace - whoever’s last words are “There is no god but God” will enter Paradise. Narrated by Abudaw. 2 - The establishing of the prayer Allah says {وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} (العنكبوت:45)، ((Prayer forbids indecency and evil [Al-Ankabut: 45])) The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said when he was told: So-and-so prays all night, When the morning came, he steals, He said: What you say will stop him - or he said - his prayer will prevent him, Narrated by Ahmad, Al-Bazzar, Al-Tahawi, and Al-Baghawi with an authentic chain of transmission from the hadith of Abu Hurairah. Immorality: adultery and all other extremely heinous sins. 3- Given the Zakat On the authority of Aisha, may God be pleased with her, that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: (Three things I swear upon: God will not make anyone who has a share in Islam, like someone who has no arrow, and the arrows of Islam are three: the prayer, and fasting, and zakat, and God does not take charge of a servant in this world and give him someone else on the Day of Resurrection.) the talk. [Narrated by Ahmad with a good chain of transmission].  4- Fasting Ramadan  On the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: (Whoever prays Ramadan out of faith and seeking reward, his previous sins will be forgiven.) Agreed upon. On the authority of Hudhayfah bin Al-Yaman, may God be pleased with him, he said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: (A man’s temptation is in his family, his money, his children, and his neighbor, Prayer, fasting, charity, and commands and prohibitions expiate it.) Agreed upon. 5- Pilgrim to the Holy House On the authority of Aisha, the mother of the Believers, may God be pleased with her, she said: O Messenger of God! We see jihad as the best deed, so should we not strive? He said: (No, but the best jihad is a Hajj with not mixed with any sins) Narrated by Al-Bukhari. Second: The pillars of faith  While we were with the Messenger of God - may God bless him and grant him peace - one day, When a man appeared before us, whose clothes were extremely white and his hair was very black, with no signs of travel visible on him, None of us knew him, until he sat next to the Prophet - may God bless him and grant him peace - and he leaned his knees against his knees, and placed his palms on his thighs, He said: O Muhammad, tell me about Islam? The Messenger of God - may God bless him and grant him peace - said: “Islam is to bear witness that there is no god but God, and that Muhammad is the Messenger of God - may God bless him and grant him peace -, You perform prayers, pay zakat, fast Ramadan, and perform Hajj to the House if you are able to find a way to it. He said: You are right. He said: We were amazed at him asking him and trust him, He said: So, tell me about faith? He said: To believe in God, His angels, His books, His messengers, and the Last Day, and to believe in destiny, its good and its evil, He said: You are right. He said: So, tell me about charity? He said: To worship God as if you see Him, and if you do not see Him, He sees you. He said: So tell me about the hour? He said: The one asked about it has no knowledge than the questioner, He said: So tell me about its signs? He said: That the female slave will give birth to her mistress, and that you will see the barefoot, naked, destitute shepherds competing in constructing buildings, He said: Then he went and stayed for a while, then he said to me: O Omar, do you know who the questioner was? I said: God and His Messenger know best. He said: It is Gabriel who came to you to teach you your religion.) narrated by Muslim. Third: Some concepts and its requirement Honor the parents, concept Allah says (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)سورة الإسراء (And lower for them the wing of humiliation out of mercy, and say, “My Lord, have mercy on them as they raised me when I was young.” Surah Al-Isra 24) We benefit from the verse the following Young people often enjoy full vitality and physical and mental strength, which sometimes entails arrogance, so the verse comes with humility and lowering the head for the parents, and that is out of mercy and not humiliation, Pray for them in prayer five times a day, alive or dead, for this is from righteousness as they used to raise you when you were young The virginity concept Ismail bin Abdullah told us, he said: My brother told me, on the authority of Sulaiman, on the authority of Hisham bin Urwa, on the authority of his father, on the authority of Aisha, may God be pleased with her, who said: I said, O Messenger of God, what do you think if you went down to a valley and in it was a tree that had been eaten, and you found a tree that had not been eaten, in which of them would you feed your camel? He said about the one that had not been fed. It means that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, did not marry another virgin except Her. This is reflected in the background of a Muslim  in his preference for a woman who did not coexist with men before him, especially if she was not married, unless she repents from that The affection, concept between spouses  Allah says (هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ} [البقرة من الآية:187) (They are clothing for you and you are clothing for them) [Al-Baqarah: 187] Dress covers defects before virtues, and thus marriage in Islam. We are nothing but human beings, full of faults before virtues, and we do not feel them unless someone alerts us to them, and the Muslim know that the pure, chaste woman who preserves his honor while she is on her way. Close to him is no less important than attaching to her with the same compassion, care and insensitivity between them, and if he is as her cloth: it must be cover inner  her defaults before outer ones, and she do the same with him and this is lead to the affection.  The menstruation, concept The Almighty says: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ... الآية {And they ask you about menstruation, say: It is harmful, so keep away from women in menstruation, and do not approach them until they purify from it.} God Almighty described it as harmful, and science said: (The vaginal pH is higher and therefore less acidic than usual in the menstrual period, and the cervix is low, and its opening is wider, and finally, the endometrium is absent during menstruation. All these three factors have theoretical risks to allow (for organisms accessing the bloodstream during penetrative sex) and others you can review in the link below. Therefore, it is forbidden for Muslims to have intercourse with it, and it is a normal thing for a non-Muslim woman. Rather, they appear to have some benefits such as relieving pain and so on. The nuclear family, concept The traditional Muslim family is extended, often spanning three or more generations. The extended structure provides many advantages, including stability, cohesion, and physical and psychological support, especially in times of need, and in this context it is reflected in the life of a Muslim living in the West, rather it reflects on his whole life, if he wants to do something unacceptable to the family, he is ostracized from his family, which is his small community in which he finds his primary comfort zone. The sexual norms, concept Sex in the context of marriage is a legitimate and enjoyable activity - an act of worship worthy of God's reward. On the contrary, heterosexual sex outside marriage is considered deviant and deserves punishment in the aftermath. In keeping with Orthodox Judeo-Christian teachings, homosexuality is considered a sin. However, a distinction is made between homosexuality and the act itself. The former is acceptable provided that it is not practiced, mixing does exist among Muslims, although its prevalence is, in all likelihood, much less than in some segments of Western society. Those who operate outside the Islamic framework often find themselves ostracized and responsible for discrediting the family name. Thus, the possibility of "going out" for gay Muslims is not realistic nowadays, and despite the positive view of sex, it is not a topic that is openly discussed. Cultural taboos require that sex remain a private matter between husband and wife. This explains, at least in part, why Muslims are so reluctant to seek help with sexual problems and how long it takes to see a doctor. The pregnancy, concept  Many hadiths of the Prophet Muhammad glorify the virtues of marriage, childbearing, and fertility. The opinion of Muslims regarding contraception is divided, with a minority saying it is categorically prohibited while the majority view is that contraception is permitted but not encouraged. A small minority, largely confined to academic circles, suggests that effective family planning strategies are necessary to prevent the excessive global spread that many in the West have predicted. The prevalence of contraceptive use in Muslim countries varies greatly, reflecting these divergent views, and ranges from less than 5% (in Mauritania, northern Yemen, Somalia and Sudan) to more than 50% (in Turkey, Lebanon and Tunisia). The inbreeding marriage, concept  is particularly common among Muslims of South Asian and Arab descent. Among Pakistani Muslims, current estimates are that about 75% of couples are related, and about 50% are married to first-degree cousins. This is an increase over their parents' generation, of whom only 30% are married to first-degree cousins. Psychology: The impact of having core values in life (The concepts we refer to it above) The Importance and Role of Values in Our Lives   “Values are like fingerprints, nobody’s the same, but you leave them all over everything you do.”- Elvis Presley  Our values form a foundation for the way we design our life. how our value system impacts our lives and relationships. The values and Our Relationships If there is anything that matters in marriages, it is having the same set of values. The changing world has exposed individuals to a very vast and different set of values, and we are bound to meet people who have values that differ from ours. When it comes to our marriage, it is so important that couples have a similar or the same set of values. These values will dictate how we live our lives,  The Importance of Values in raising our children At the end of the day, every parent aims at raising their children to be good human beings that make as valuable members of society. This is because children with good and well-grounded value systems grow up to be individuals who make good and calculated choices in life. Children are bound to grow up and share the same set of values that their parents did Fourth: The worldly Sciences (Dawoud Al-Antaki) Who is Dawud al-Antaki? Is he related to Antioch in Turkey? And why was he called the Sheikh of Physicians in his time? Let us get to know one of the most distinguished Muslim scholars in the first three centuries following the message of Muhammad (PBUH) but before we start talking about him, why are we talking about a Muslim scholar? The truth is that there are approximately 1000 linguistic terms that talk about the mind in the Qur’an, and this number specifically is the largest number that the Arabs were able to count in the past, and therefore the interest of the Lord of the Muslims in the mind, the early Muslims understood it very well, and therefore you will not find in the first three centuries, a Muslim scholar except with encyclopedic thinking in the sense (he learns many worldly sciences alongside the religious ones side by side and neither of them attracts him away from the other... Let's began The Name  He is Dawud bin Omar al-Antaki His work  He was the head of the doctors of his time As usual for scholars of his time, he was an encyclopedist "a scholar of medicine and literature His education He memorized the Quran He read logic, mathematics, and some of the natural sciences He studied the Greek language and mastered it His titles The Seeing - despite being blind The Chief of the doctors of his time The Skilled, Unique Wise The Only Skilled Doctor Hippocrates of his time The country of his origin Turkey The countries he traveled to The Arabian Peninsula - Egypt - Damascus He has a strange story of his recovery from the rickets Ibn al-Imad, the author of (Shadharat al-Dhahab), narrates the story of his recovery from rickets, which he had been afflicted with "He was born in Antioch with this condition. He said: I cannot stand up for a condition of wind that controls the nerves. My father was the chief of the village of Habib al-Najjar, and he made a shrine of my master Habib for the visitors, He built rooms for the neighbors, and arranged for them every day food that some servants would bring to him, and I would be carried to the ribat ( place for the visitors) and stay there for a day, and then a man from the best of the Persians called Muhammad Sharif, He came down to Rabat, and when he saw me, he asked about me and was informed. He made me some oil, stretched me out in the heat of the sun, and wrapped me in a bandage from my head to my feet, until I almost died. He repeated that action over and over again without a break, so I got up on my feet. Then he taught me logic, mathematics, and physics, and then he taught me the Greek language. We have several stops with the story The father of Dawood Al-Antaki, the owner of a charitable deed (a ribat for visitors to the grave of Habib Al-Najjar). For those who do not know who Habib Al-Najjar is, he is the believer of the family of Yasin, known in the Holy Quran. God Almighty returned his charitable deed by providing food to visitors free of charge, and his young son was cured thanks to Muhammad Al-Sharif Al-Ajami. We note: that visitors are present in this ribat daily and none of them moved a finger as a kind of reward to the owner of the ribat (the father of Dawood al-Antaki) except this virtuous man (Muhammad al-Sharif) who was pained by what he saw of the condition of this little child and made him an ointment until the end of the story, and it seems that the man was a man of knowledge, because he taught him mathematics, logic and the Greek language what he taught him. He did not just fix his body, but he taught him to fix his mind. If you were from the Lord of the Worlds - may God forgive me for the expression - who would you give a greater reward to, Dawoud al-Antaki or his teacher Muhammad al-Sharif? This is how a good Muslim is: He does not see a Muslim or even a non-Muslim in distress except that he tries to relieve him in all the ways he can. Muhammad Al-Sharif: An encyclopedia of science and thought: He is basically a visitor to a religious place, so when he teaches the young child (logic + mathematics - literature and some of the Greek language) and you are an expert that the ancient Greek language is the origin of the experimental sciences, even some of the major Western universities today have returned the Greek language to circulation as a first-class scientific cultural language. Why did he leave his country of origin (Antioch)? As was the custom of students of knowledge at that time, Dawud did not stay in Antioch for long but left for Damascus to study under the great doctors there. Then he went to Cairo, where his reputation spread through his honest and constructive criticism of some old medical books. He was then assigned the position of head of doctors in Cairo. Then he went to Mecca to perform the Hajj rituals, and settled there, practicing medicine by observation and questioning. He remained like this until he passed away in the year 1008 AH/1600 AD. Did his loss of sight affect his learning? It was reported that Dawud al-Antaki was serious, active, and had high ambitions in seeking knowledge; therefore, despite being blind, his disability did not prevent him from studying medicine, nor from excelling in it over his peers, as he presented many medical achievements. How did he present his knowledge in his time? (His scientific plan) He presented the works of those who preceded him, and criticized them honestly Then he kept a plan for himself in the research, he said: It consists of ten laws: He mentioned The names in different languages Then the essence The good and the bad Then he mentioned the benefits in all the body parts Then how to deal with it alone or with others Then the harms Then what is good for it The amount Then what takes its place if it is lost The time In which the medicine is cut off and stored so that it does not spoil (or what we call now the expiration date) The place of the medicine The effect of the environment on the action of the substance and its effects Duawd presented hundreds of plant species and dozens of animal and mineral species from which drugs and medicines are taken. About his morals, his fear and his knowledge Ibn Al-Imad says: "He had a sense of humor, good nature, generosity, fear of the afterlife, and fear of God. He used to pray at night except for a little, and he devoted himself to his Lord with devotion. When he was asked about something from the wisdom, natural sciences, and mathematics, he dictated what would astonish the mind, such that he would answer a single question in the form of a notebook. Among his works is (Al-Tadhkira), in which he collected medicine and wisdom, then summarized them in a volume, and he explained the poem of the soul by Ibn Sina in a rich and valuable explanation." He always repeated the words of Al-Mutanabbi before: And I have not seen in the faults of people a fault *** Like the deficiency of those who are able to complete and not to do so.  We have sufficed with this amount of his noble story.

  • The Hoopoe الهدهد

    هذا الطائر المعروف بـ "الهدهد" باللغة العربية، راسخ في ثقافة الشرق الأوسط، حيث تم وصفه في الكتابات الدينية والقصص الشعبية القديمة. ونتيجة لذلك، فإن الهدهد ليس مجرد موضوع رائع لمراقبي الطيور والمصورين، بل هو أيضًا رمز للتاريخ الثقافي الإقليمي أولاً: القرآن الكريم قال تعالي بسم الله الرحمن الرحيم وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيۡرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَآ أَرَى ٱلۡهُدۡهُدَ أَمۡ كَانَ مِنَ ٱلۡغَآئِبِينَ (20) لَأُعَذِّبَنَّهُۥ عَذَابٗا شَدِيدًا أَوۡ لَأَاْذۡبَحَنَّهُۥٓ أَوۡ لَيَأۡتِيَنِّي بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ (21) فَمَكَثَ غَيۡرَ بَعِيدٖ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمۡ تُحِطۡ بِهِۦ وَجِئۡتُكَ مِن سَبَإِۭ بِنَبَإٖ يَقِينٍ (22) إِنِّي وَجَدتُّ ٱمۡرَأَةٗ تَمۡلِكُهُمۡ وَأُوتِيَتۡ مِن كُلِّ شَيۡءٖ وَلَهَا عَرۡشٌ عَظِيمٞ (23) وَجَدتُّهَا وَقَوۡمَهَا يَسۡجُدُونَ لِلشَّمۡسِ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَصَدَّهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمۡ لَا يَهۡتَدُونَ (24) أَلَّاۤ يَسۡجُدُواْۤ لِلَّهِ ٱلَّذِي يُخۡرِجُ ٱلۡخَبۡءَ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُخۡفُونَ وَمَا تُعۡلِنُونَ (25) ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡعَظِيمِ۩ (26) ۞قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقۡتَ أَمۡ كُنتَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ (27) نستفيد من الآيات الكريمات التالي 1 – وتفقد الطير من؟ سيدنا سليمان عليه السلام، وهل هو كان قائد القوات الأعلى في الجيش ، أم الملك ؟ إذا كان هذا أو ذاك، فهذا مذهل أن يتفقد أحوال الجيش وبنفسه ، ليس هذا فحسب بل تفقد الطير في الجيش أي اصغر عنصر في جيشه ، فقد كان جيشه يشمل الإنس والجن والحيوانات والطيور ، أليس كذلك؟ 2 – فقال ما لي لا أري الهدهد السؤال: هل كان للهدهد مكان محدد يقف فيه في العرض العسكري للجيش؟ أم هو مجرد قوة ملاحظة من سليمان – عليه السلام - ؟ 3 - أَمۡ كَانَ مِنَ ٱلۡغَآئِبِينَ وهو غياب بدون إذن من جندي صغير من ضمن الجنود وهو غير مقبول في جيش سليمان عليه السلام – دلالة علي مدي الإنضباط في الحضور والغياب 4 - لَأُعَذِّبَنَّهُۥ عَذَابٗا شَدِيدًا أَوۡ لَأَاْذۡبَحَنَّهُۥٓ أَوۡ لَيَأۡتِيَنِّي بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ أي سينتف ريشه كله ليتألم، أو عذاب شديد سيلحق به، أو يقتل من الأساس: كل هذا جراء غياب بدون إذن؟ عجيب، أو يأتي بشهادة مرضية أو شهادة أين كان ومتي ومع من؟ هذه جديه ما بعدها جدية حقا هو جيش . 4 - فَمَكَثَ غَيۡرَ بَعِيدٖ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمۡ تُحِطۡ بِهِ أي الهدهد، المكوث: البقاء والإقامة لفترة من الوقت ليست بالقصيرة ولا بالطويلة انظر فقال أحطت بما لم تُحط به من يُحدث من؟ أصغر جندي يخاطب الملك أو قائد القوات الأعلى بهذه الطريقة ( أحطت بما لم تُحط به) ما هذا وسليمان – عليه السلام – لا يعنفه ولا يقول له لماذا تتحدث بهذه الطريقة الغير لائقة أو يحوله مجلس تأديب عسكري او غير ذلك ، لا بل أعطاه مساحته من الكلام، بالطبع سليمان قائد أعلي وَجِئۡتُكَ مِن سَبَإِۭ بِنَبَإٖ يَقِينٍ أي أن الهدهد سافر إلي بلد أخري ومملكة أخري ، إلي مملكة سبأ ، ولم يكتفي بالهجرة بدون سبب ، لا بل رجع بأخبار مؤكدة تهديدية لأصل مملكة سليمان التي تقوم علي توحيد الله – عزوجل - إِنِّي وَجَدتُّ ٱمۡرَأَةٗ تَمۡلِكُهُمۡ وَأُوتِيَتۡ مِن كُلِّ شَيۡءٖ وَلَهَا عَرۡشٌ عَظِيمٞ (23) كانت بالنسبة للهدهد مفاجأة أن امرأة تحكم مملكة ، فلم يتحدث عن المملكة لا بل تحدث عن الملكة، ,اوتيت من كل شيء، ولها عرش عظيم: دلالة علي أن مملكتها غنية وَجَدتُّهَا وَقَوۡمَهَا يَسۡجُدُونَ لِلشَّمۡسِ مِن دُونِ ٱللَّهِ بعد قليل في العلم الحديث ستعلم لما تحدث الهدهد عن الشمس ومدي ارتباطه بها، فكانت صدمته الثانية في مملكة سبأ أنهم يعبدون الشمس من دون الله وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَصَدَّهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمۡ لَا يَهۡتَدُونَ (24) وزين لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ: دلالة علي أن الأعمال القبيحة أو الآثمة أو السيئة لها منظر بشع ولو امام الناس، وتزيين الشيطان لهذه الأعمال: حتي لا يري مرتكبيها هذه القباحة فيزداودا إثما فَصَدَّهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمۡ لَا يَهۡتَدُونَ ثم يتعجب الهدهد أَلَّاۤ يَسۡجُدُواْۤ لِلَّهِ ٱلَّذِي يُخۡرِجُ ٱلۡخَبۡءَ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُخۡفُونَ وَمَا تُعۡلِنُونَ (25) ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡعَظِيمِ۩ وكأنه يريد أن يقول عروش الملوك شيء وعرش ملك الملوك شيء آخر ثم رد سليمان عليه السلام: رد ملوك (26) ۞قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقۡتَ أَمۡ كُنتَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ (27) لأنه لم يُكذب الهدهد ولم يصدقه ، بل قال له أن سيتأكد من هذه الأخبار ، وفي هذا دلالة أيضاً علي العلم الإستخباراتي رفيع المستوي الذي كان عليه جيش سليمان – عليه السلام في هذه الآونة من التاريخ ------------------------------------------------------------------------------ ثانياً: العلم الحديث لقد بينت الدراسات الحديثة أن الهدهد أكفأ من الحمام في استخدامات النقل والاتصال، فهو أسرع طيراناً ولا يحتاج للجماعة في طيرانه وقوة دفاعه عن نفسه أكفأ وتحمله للجوع والعطش أكثر فضلاً عن ذكاءه ومكره المشهور بهما. السلوكيات الفريدة لطيور الهدهد حمامات الشمس: تعد حمامات الشمس من أكثر عاداتها سحرًا، حيث تنشر أجنحتها وذيلها لامتصاص دفء الشمس. التدابير الوقائية: عندما تتعرض صغار طيور الهدهد للتهديد، فإنها تنتج سائلًا كريه الرائحة لردع الحيوانات المفترسة. وهذه الآلية الدفاعية غير العادية فعالة في إبعاد التهديدات المحتملة. التواصل بين طيور الهدهد معقد ومتنوع، ويتضمن إشارات بصرية وسمعية. ثالثاً: علاقة مملكة الهدهد والتنوع البيولوجي ينتشر الهدهد على نطاق واسع من أوروبا إلى ساحل المحيط الهادئ الآسيوي وفي جميع أنحاء أفريقيا. وقد حدد العلماء ثلاثة أنواع من الهدهد على أساس توزيعها، و الهدهد، بتاجه المميز من الريش ومنقاره الطويل الذي يحفر الأرض، هو مخلوق رائع يتغذى في المقام الأول على الحشرات. وترتبط عاداته في البحث عن الطعام ارتباطاً وثيقاً بصحة البيئة لأنه يعتمد على إمدادات وفيرة من الحشرات الموجودة في الموائل الطبيعية. ومع ذلك، أدى التوسع السريع للمناطق الحضرية إلى تدمير هذه الموائل، مما ترك الهدهد مع عدد أقل من الأماكن للتعشيش والبحث عن الطعام. وتؤدي البيئات الملوثة إلى تفاقم التحديات التي يواجهها مع انخفاض جودة مصادر الغذاء. لحماية الهدهد والطيور الأخرى في الحدائق  الحفاظ على المساحات الخضراء واستعادتها  يمكن للمبادرات مثل زراعة النباتات المحلية، وإنشاء موائل صديقة للطيور والحد من التلوث أن تساعد في إحياء الأعداد المتضائلة من هذه الطيور الصغيرة. إن الوعي المجتمعي والمشاركة أمران ضروريان لتعزيز التعايش المتناغم بين التنمية الحضرية والطبيعة. على نطاق المناظر الطبيعية، اختار الهدهد فسيفساء الموائل ذات التنوع العالي  بما في ذلك الغابات المتساقطة الأوراق والتحوطات كمواقع تعشيش رئيسية  وعلى مقياس النطاق المنزلي  أظهر الهدهد اختيارًا قويًا للنباتات العشبية القصيرة على طول المسارات الرملية كموائل رئيسية للبحث عن الطعام. وكان الغطاء النباتي أقصر وأقل كثافة بشكل ملحوظ في مواقع البحث عن الطعام مقارنة بالمواقع العشوائية، ويبدو أن كثافة البحث عن الطعام كانت مرتبطة بشكل كبير بوفرة أعشاش العث في الشتاء. الهدهد يحتاج إلى التكامل بين موائل البحث عن الطعام والتكاثر للاستقرار بنجاح في مزارع الصنوبر. يتطلب الحفاظ على الهدهد الحفاظ على موائل التكاثر المجاورة (الغابات المتساقطة الأوراق) وموائل البحث عن الطعام (الأعشاب القصيرة المجاورة لحواف المزارع)، وبالتالي يعتمد على الحفاظ على تنوع الموائل على نطاق المناظر الطبيعية. قد يكون الحفاظ على الطيور أمرًا صعبًا في المناظر الطبيعية ذات معدل دوران مرتفع للموائل مثل الغابات المزروعة، وخاصة بالنسبة للأنواع التي تتطلب نطاقات منزلية كبيرة ومقارنة بين مواطن مختلفة لإكمال دورة حياتها. الشاهد من كل ما سبق نستنتج التالي 1 - دقة اللفظ القرآني عندما تحدث رب العالمين عن الهدهد كطائر صغير لا يهتم به أحد من مملكة الحيوان ومن تحتها مملكة الطيور، تحدث الله سبحانه وتعالي عن الهدهد ليس لأنه يكافح تغير المناخ (بالرغم من دوره الذي لا يغفل في التنوع البيولوجي) إلأا أن الله تعالي تحدث عن استخبارات الهدهد ، وأنه يسافر مسافات بعيدة وحده دون الخوف من التهديد، وهو ما حدث في السياق القرآني (دلالة صدق القرآن) حيث سافر الهدهد من مملكة سليمان إلي مملكة سبأ (مسافات طويلة ) وحده ، من غير طير جماعي من مملكته 2 - هل يريد الله تبارك وتعالي أن يعلم الجيوش الإسلامية استخدام الحيوانات كما الغرب  وهل الجيوش العربية الإسلامية بعيدة عن هذا الأمر بعداً كاملا، لا نعلم تحديداً الغرب اليوم يستخدم الهدهد أم لا في الإستخبارات الحربية، فهم يستخدمون ( القردة - الببغاء - البغال - الجاموس الوحشي حتي بعض الحيتان في البحر وغيرها بالطبع ) 3- عدم قتل الحشرات بالمبيدات الحشرية إنها المنظومة الكونية التي خلقها إله واحد، حكيم عليم قدير يضع كل عنصر من عناصرها في مكانها المضبوط حتي الحشرات لها دور عظيم في النظام البيئي، تفضلاً حافظ علي التوازن البيئي حتي لا نكون ممن يقول الله تعالي فيهم ( ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها) فاستخدامنا المفرط للمبيدات الحشرية ومزيلات العرق والبرفانات وأدوات تنظيف الأرض ذو الرائحة النفاذة يقلل من التنوع البيولوجي للحشرات والحيوانات، ويخل الهرمونات عند الأطفال الذين لم يبلغوا مرحلة البلوغ من الممكن البحث عن بدائل طبيعية خاصة للحدائق التي بها نحل أو البيوت التي بها نمل مثل علي سبيل المثال لا الحصر نعناع طازج يوضع في بخاخ ماء، ويرش مكان النحل قبل الغروب او قبل الشروق ، أو فلفل أسمر وليمون في بخاخ ماء وغيرها بالطبع 4- هل لاحظت حمامات الشمس التي يحب طائر الهدهد أن يتمرغ فيها علاقة الهدهد بالشمس علاقة وثيقة وبما أنه جزء من المنظومة الكونية، وبما أنه طائر وكما قال تعالي في محكم كتابه  (.. وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ﴾ فهو من ضمن تسبيحه لله تعالي يعلم أنه هو مالك الكون والشمس مجرد جند من جند الله تعالي وتعمل من خلال جنديتها وانتمائها للمنظومة الكونية التي خلقها الله سبحانه وتعالي ، ولا ينبغي أن أحد في هذه الحياة ينتمي للشمس بالعبادة من دون الله تبارك وتعالي ، فقد فقد الهدهد ما لم يفهمه كثير من الناس عبر العصور. ------------------------------ This bird: Known as the “hoopoe” in Arabic, this bird is deeply entrenched in Middle Eastern culture, having been described in religious writings and ancient folk tales. As a result, the hoopoe is not only a fascinating subject for birdwatchers and photographers, but also a symbol of regional cultural history. First: The Holy Quran Allah says وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيۡرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَآ أَرَى ٱلۡهُدۡهُدَ أَمۡ كَانَ مِنَ ٱلۡغَآئِبِينَ (20) لَأُعَذِّبَنَّهُۥ عَذَابٗا شَدِيدًا أَوۡ لَأَاْذۡبَحَنَّهُۥٓ أَوۡ لَيَأۡتِيَنِّي بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ (21) فَمَكَثَ غَيۡرَ بَعِيدٖ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمۡ تُحِطۡ بِهِۦ وَجِئۡتُكَ مِن سَبَإِۭ بِنَبَإٖ يَقِينٍ (22) إِنِّي وَجَدتُّ ٱمۡرَأَةٗ تَمۡلِكُهُمۡ وَأُوتِيَتۡ مِن كُلِّ شَيۡءٖ وَلَهَا عَرۡشٌ عَظِيمٞ (23) وَجَدتُّهَا وَقَوۡمَهَا يَسۡجُدُونَ لِلشَّمۡسِ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَصَدَّهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمۡ لَا يَهۡتَدُونَ (24) أَلَّاۤ يَسۡجُدُواْۤ لِلَّهِ ٱلَّذِي يُخۡرِجُ ٱلۡخَبۡءَ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُخۡفُونَ وَمَا تُعۡلِنُونَ (25) ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡعَظِيمِ۩ (26) ۞قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقۡتَ أَمۡ كُنتَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ (27) And he inspected the birds and said, "Why do I not see the hoopoe? Or is he among the absent ones? (20) I will surely punish him with a severe punishment, or I will slaughter him, or he must bring me clear authority." (21) so, he stayed not long, and he said, “I have encompassed that which you have not encompassed, and I have come to you from Sheba with certain news. (22) Indeed, I found a woman ruling them, and she has been given of all things, and she has a great throne.” (23) I found her and her people prostrating to the sun instead of God, and Satan has made their deeds pleasing to them and averted them from the way, so they are not guided. (24) That they should not prostrate to God, who brings forth what is hidden in the heavens and the earth and knows what you conceal and what you declare. (25) God - there is no god but God. Except He, the Lord of the Mighty Throne. (26) He said, “We will see whether you have told the truth, or you are among the liars.” (27) We benefit from the following verses 1 - And inspect the birds Who? Our master Solomon, peace be upon him, and was he the commander of the highest forces in the army, or the king? If it was this or that, it is amazing that he inspected the conditions of the army and himself, not only that but he inspected the birds in the army, that is, the smallest element in his army, as his army included humans, jinn, animals and birds, wasn't that right? 2 - And he said, "Why do I not see the hoopoe?" Question: Did the hoopoe have a specific place to stand in the military parade of the army? Or was he just an observational force from Solomon - peace be upon him -? 3 - Or was he among the absentees? This is an absence without permission from a young soldier among the soldiers, and he is not accepted in the army of Solomon, peace be upon him - an indication of the extent of discipline in attendance and absence. 4 - I will surely punish him with a severe punishment, or I will slaughter him, or he must bring me clear authority. That is, all his feathers will be plucked out to cause him pain, as a severe punishment will befall him, or he will be slaughtered from the beginning: all of this as a result of an absence without permission? Strange, or he will bring a medical certificate or a certificate of where he was, when, and with whom? This is seriousness beyond seriousness, truly it is an army. 4 - So, he stayed not long, and said, “I have encompassed that which you have not encompassed.” That is, the hoopoe. Staying: remaining and residing for a period of time that is neither short nor long. Look He said, I have encompassed what you have not encompassed Who is talk to whom? The smallest soldier addresses the king or the supreme commander of the forces in this manner (I have encompassed what you have not encompassed) What is this and Solomon - peace be upon him - does not scold him or tell him why you speak in this inappropriate manner or refer him to a military disciplinary council or anything else, but rather gives him his space to speak, of course Solomon is a supreme commander And I have come to you from Sheba with certain news That is, the hoopoe traveled to another country and another kingdom, to the Kingdom of Sheba, and he did not suffice with migrating without a reason, but rather he returned with confirmed news threatening the origin of Solomon's kingdom which is based on the monotheism of God - the Almighty - Indeed, I found a woman ruling them, and she has been given of all things, and she has a great throne (23) It was a surprise for the hoopoe A woman rules a kingdom, he did not talk about the kingdom, but rather talked about the queen, she was given everything, and she has a great throne: an indication that her kingdom is rich. I found her and her people prostrating to the sun instead of the God. After a while in modern science you will learn why the hoopoe talked about the sun and the extent of his connection to it, so his second shock was in the Kingdom of Sheba that they worship the sun instead of God. And Satan made their deeds seem fair to them and averted them from the path, so they are not guided. (24) And Satan made their deeds seem fair to them: an indication that ugly deeds Or the sinful or bad has an ugly appearance even in front of people, and Satan beautifies these actions: so that the perpetrators do not see this ugliness and they increase in sins. So, He averted them from the path, so they are not guided. Then the hoopoe is amazed that they do not prostrate to God, who brings forth what is hidden in the heavens and the earth and knows what you conceal and what you declare. (25) God - there is no god but He, Lord of the Throne. The Great As if he wanted to say that the thrones of kings are one thing, and the throne of the King of Kings is another thing Then Solomon, peace be upon him, replied: The response of the kings (26) ۞He said: We will see whether you have told the truth or you are among the liars (27) Because he did not disbelieve the hoopoe and did not lie him, but rather he told him that he would verify this news, and in this there is also evidence of the high-level intelligence knowledge that Solomon’s army - peace be upon him - had at this time in the history Second: The modern Science Recent studies have shown that the hoopoe is more efficient than pigeons in the uses of transportation and communication, as it flies faster and does not need a group to fly, and its self-defense is more efficient and its tolerance of hunger and thirst is greater, in addition to its famous intelligence and cunning. The unique behaviors of hoopoe birds The sunbathing Sunbathing is one of its most charming habits, as it spreads its wings and tail to absorb the sun's warmth. The preventive measures When young hoopoe birds are threatened, they produce a foul-smelling liquid to deter predators. This unusual defense mechanism is effective in repelling potential threats. The communication between hoopoe birds is complex and diverse and includes visual and auditory signals. Third: The relationship between the hoopoe kingdom and the biodiversity The hoopoe is widespread from Europe to the Pacific coast of Asia and throughout Africa. Scientists have identified three species of hoopoe based on their distribution. The hoopoe, with its distinctive crown of feathers and long, burrowing beak, is a fascinating creature that feeds primarily on insects. Its foraging habits are closely linked to the health of the environment because it relies on abundant supplies of insects found in natural habitats. However, the rapid expansion of urban areas has destroyed these habitats, leaving the hoopoe with fewer places to nest and forage. Polluted environments exacerbate the challenges it faces as the quality of food sources declines. To protect the hoopoe and other birds in parks The preserve and restore green spaces Initiatives such as planting native plants, creating bird-friendly habitats and reducing pollution can help revive the dwindling numbers of these small birds. Community awareness and engagement are essential to promote harmonious coexistence between urban development and nature. At the landscape scale, the hoopoe selected a mosaic of high-diversity habitats including deciduous forests and hedgerows as primary nesting sites At the home range scale the hoopoe showed strong selection for short grasses along sandy paths as primary foraging habitats. Vegetation was significantly shorter and less dense at foraging sites than at random sites, and foraging intensity appeared to be significantly correlated with the abundance of wintering moth nests. The hoopoe requires integration between foraging and breeding habitats to successfully establish itself in pine plantations. Hoopoe conservation requires the conservation of adjacent breeding habitats (deciduous forests) and foraging habitats (short grasses adjacent to plantation edges) and thus depends on maintaining habitat diversity at the landscape scale. The conserving birds can be difficult in landscapes with high habitat turnover such as planted forests, especially for species that require large home ranges and a combination of different habitats to complete their life cycle. The Witness From all of the above, we conclude the following 1 - The accuracy of the Quranic expression When the Lord of the Worlds spoke about the hoopoe as a small bird that no one cares about from the animal kingdom and the bird kingdom under it, God Almighty spoke about the hoopoe not because it fights climate change (despite its role that is not overlooked in biodiversity) but rather God Almighty spoke about the hoopoe's intelligence, and that it travels long distances alone without fear of threat, which is what happened in the Quranic context (evidence of the truth of the Quran) where the hoopoe traveled from the Kingdom of Solomon to the Kingdom of Sheba (long distances) alone, without a group bird from his kingdom.( please don't forget that the Qur'an came from only 1445 years ago 2 - Does God Almighty want to teach the Islamic armies to use animals like the West Are the Arab Islamic armies completely far from this matter? We do not know specifically whether the West today uses the hoopoe or not in military intelligence, as they use (monkeys - parrots - mules - wild buffaloes, even some whales in the sea and others, of course) 3- Do not kill insects with pesticides It is the cosmic system created by one God, the All-Wise, All-Knowing, All-Powerful, who puts each of its elements in its proper place, even insects have a great role in the ecosystem. Please maintain the ecological balance so that we are not among those about whom God Almighty says (And do not cause corruption on the earth after its reformation). Our excessive use of pesticides, deodorants, perfumes, and floor cleaning tools with a strong smell reduces the biodiversity of insects and animals, and disrupts hormones in children who have not reached puberty It is possible to search for natural alternatives Especially for gardens with bees or houses with ants, such as, for example, but not limited to Fresh mint placed in a water sprayer, and sprayed in the place of the bees before sunset or before sunrise, or black pepper and lemon in a water sprayer, and others of course 4- Have you noticed the sunbathing that the hoopoe loves to wallow in The relationship of the hoopoe with the sun is a close relationship, and since it is part of the cosmic system, and since it is a bird, as God Almighty said in His perfect book (..And there is not a thing but glorifies Him with praise, but you do not understand their glorification. Indeed, He is Forbearing and Forgiving.) So, as part of his glorification of God Almighty, he knows that He is the Owner of the universe and the sun is merely one of the soldiers of God Almighty and works through its soldiers and its belonging to the cosmic system that God Almighty created. And no one in this life should belong to the sun in worship without God Almighty, for the hoopoe has understand what many people have not understood throughout the ages. The Links https://www.pawstrailsmagazine.com/hoopoe-the-crowned-beauty-upupa-epops/ https://www.dawn.com/news/1891124 https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-90-481-2807-5_8

  • Animals' Rights & the climate change حقوق الحيوان وتغير المناخ

    المقال: لا يتحدث عن كل الحيوانات التي ذكرها الإسلام، فهذا لا حصر له، سنفرد في المقال فقط بعض الأنواع التي عني بها الإسلام وبرعايتها أشد الرعاية ، فهناك سورة كاملة تسمي ببعض الحيوانات ( كالفيل - النمل - النحل) وأنت خبير أن هذه الحيوانات حتي لو كانت من فصيلة الحشرات فهي لها تأثير بالغ علي الببيئة 1- الأغنام قال تعالي وَالأَنْعَامُ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5) يخبرنا المولى - تبارك وتعالى - أن الأنعام خلقها الله تعالى لأسباب محددة (فمن صوفها "يُدْفِئُ" لحمها، أما المنافع "فلا تُحصى") مثل: 1- لها دور في التنوع البيولوجي، الذي بدوره عامل في مكافحة الاحتباس الحراري "كنشر النباتات". 2- الزينة والجمال الصورة العامة للحيوانات عند صاحب المزرعة. 3- بعض الحيوانات تتحدث الآن (مُشار إليها) كالقرود من الثدييات، ربما استُخدمت في التجارب العلمية أو ربما ستُستخدم في المستقبل في الجيوش كالشمبانزي. 5- بعض الحيوانات الأليفة (القطط - الكلاب - حتى الخيول) لها دور الآن في رعاية المرضى وحتى الحد من آثار اضطراب ما بعد الصدمة. 6- المزارع يستعين بأنواع مختلفة من الحيوانات في الزراعة والحرث وحفظ النباتات. الأغنام تعاني من جروح دامية في صناعة الصوف، تنتشر الانتهاكات على نطاق واسع. فقد كشفت تحقيقات منظمة بيتا عن قيام العمال بلكم الأغنام وركلها ودوسها بأقدامهم، وضربها في وجهها بمقصات كهربائية، والوقوف على رؤوسها وأطرافها. وفي المنشآت التي تحمل علامة "إنسانية" زائفة، كان العمال يلقون بالحيوانات اللطيفة في المنحدرات مثل القمامة، ويقطعونها أثناء القص، ويرمونها ويضربونها. وقد شهدت المزارع غير المعتمدة انتهاكات مماثلة تقريبًا، مما يثبت أنه بغض النظر عن كيفية تسويقه، فإن الصوف هو نتاج للعنف ضد الأغنام. تأثير انتاج الصوف علي المناخ إنتاج الصوف يزيد من تفاقم كارثة المناخ تطلق الأغنام كميات هائلة من غاز الميثان في الغلاف الجوي، ويشار إليها باسم "همفي" مملكة الحيوان. وجد مؤشر استدامة مواد هيج (Higg MSI)، وهي أداة قياس تستند إلى أكثر من عقد من جمع البيانات وتطوير الصناعة وفقًا لمؤشر استدامة مواد هيج فإن التأثير البيئي للصوف أعلى بمقدار 1.46 مرة من تأثير الرايون، وأعلى بمقدار 1.66 مرة من تأثير الأكريليك، وأعلى بمقدار 2.23 مرة من تأثير البوليستر، وأعلى بمقدار 2.96 مرة من تأثير الإسباندكس. وجدت دراسة أخرى أن إنتاج سترة صوفية أسترالية واحدة ينبعث منها غازات دفيئة أكثر بنحو 27 مرة من إنتاج سترة صوفية قطنية. 2- الحيوانات الأليفة عن كبشة بنت كعب بن مالك -وكانت تحت ابن أبي قتادة-: أن أبا قتادة دخل فسَكَبَتْ له وَضُوءًا، فجاءت هرة فشربت منه، فأصغى لها الإناء حتى شربت، قالت كبشة: فرآني أنظر إليه، فقال: أتعجبين يا ابنة أخي؟ فقلت: نعم، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنها ليست بنجس، إنها من الطوافين عليكم والطوافات». [صحيح] -رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد والدارمي نستفيد من الحديث الشريف القطط من المخلوقات اللطيفة التي تقابلها في الحياة، وهي تدخل بيتك من دون إذن إذا كنت تعيش في منطقة ريفية أو لديك حديقة، ولك الحق في استخدام الماء للتنظيف أو نحوه (بقية شرابها: حلال) حتى لو فكرت بالشرب من خلفها (مما تبقيه من ماءها: سؤرها)-إذا كان هناك نقص في الماء- كما في كثير من أماكن العالم، فهذا حلال التأثير علي المناخ غالبًا ما يتم تجاهل التأثير البيئي للحيوانات الأليفة. لكن أكثر من نصف الناس في جميع أنحاء العالم لديهم حيوان أليف في منازلهم، وهذا العدد آخذ في الارتفاع. اعتبارًا من عام 2023، وصلت ملكية الحيوانات الأليفة في الولايات المتحدة إلى 66٪ من الأسر، بزيادة من 56٪ في عام 1988. تأثير غير مؤكد لغذاء الحيوانات الأليفة لكن الأبحاث المنشورة حول التأثير البيئي لأغذية الحيوانات الأليفة محدودة. وحتى في هذه الحالة، أنتجت بعض هذه الدراسات نتائج مشكوك فيها، حيث اقترحت إحدى الدراسات، التي نُشرت العام الماضي، أن إطعام كلب يزن 10 كجم (بحجم كلب الداشوند القياسي تقريبًا) طعامًا رطبًا يرتبط بما يعادل 6541 كجم من انبعاثات ثاني أكسيد الكربون كل عام. وهذا يعادل 98٪ من إجمالي انبعاثات المواطن البرازيلي العادي. وعلى النقيض من ذلك، فإن النظام الغذائي للطعام الجاف لنفس الكلب من شأنه أن يؤدي إلى انبعاثات تعادل 828 كجم من ثاني أكسيد الكربون. الشاهد لم يتحدث الإسلام عن الحيوانات الأليفة إلا وهم ليسوا يعيشون في البيوت إلا إذا كانت بيوت مفتوحة كالفلل والبيوت من دور واحد أو ماشابه، ففي حديث الكلب ، وجدته امرأة بغي في الصحراء فشربته الماء نظراً لعطشه فغفر الله لها، وحديث القطة: ممكن اقتناءها في البيت للحديث الذي جاء في حق المرأة التي حبست القطة ولم تطعمها أنها في النار، أما الحديث الآخر الذي جاء في حق القطط (أنهم من الطوافون والطوافات) أي يخرجون إلي ساحة خارجية ثم يعودون للمنزل وليسوا موجودين طوال الوقت بالمنزل، مما يقلل من فكرة بصمتهم الخارجية في وضع عاتق أكل اللحوم علي صاحب البيت. 3-4 - الطيور (الحُمرة ) الحشرات ( النمل -النحل) 0 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ في سفَرٍ فانطلقَ لحاجتِهِ فرأَينا حُمَّرةً معَها فرخانِ فأخَذنا فرخَيها فجاءت تعرِشُ فجاءَ النَّبيُّ فقالَ : مَن فجعَ هذِهِ بولدِها ؟ ردُّوا ولدَها إليها. ورأى قريةَ نملٍ قد حرَّقناها. فقالَ : مَن حرَّقَ هذِهِ ؟ قُلنا : نحنُ قالَ : إنَّهُ لا ينبَغي أن يعذِّبَ بالنَّارِ إلَّا ربُّ النَّار أولاً: تأثير الطيور علي البيئة ( الطيور كمؤشرات بيئية) لقد اخترع البشر مجموعة متنوعة من الأدوات لمراقبة صحة النظم البيئية. على سبيل المثال، لفحص جودة المياه في الأراضي الرطبة، قد يستخدم عالم البيئة جهاز استشعار لقياس الأكسجين المذاب في الماء أو إجراء تحاليل كيميائية في المختبر لفحص المعادن الثقيلة في التربة. ومع ذلك، في بعض الحالات يمكننا فحص التغيير في الموائل بدون أدوات لأن دراسة وجود وسلوك الطيور يمكن أن تخبرنا عن تغير النظم البيئية. ثانياًً: تأثير حرق النمل بالنار علي البيئة الدراسة الأولي في الغابات، كانت شدة الحرق مؤشراً مهماً لثراء أنواع النمل في كل من عامي 2003 و2004، ولكن العلاقة اختلفت بين الأعوام. وتشير هذه النتيجة إلى أن تأثير الاضطراب على ثراء أنواع النمل قد لا يعتمد فقط على شدة الاضطراب، بل وأيضاً على الوقت منذ الاضطراب، ونظراً للأهمية البيئية للنمل في النظم البيئية للغابات، فإن نتائجنا يمكن أن توفر نظرة واسعة النطاق حول الاستدامة طويلة الأمد لممارسات إدارة الغابات. الدراسة الثانية هناك دراسة بحثت عنها كثيرا ولم أجدها ومفادها حرق موائل النمل، يجعل النمل المتبقي من الحرق، الذي لم ينقرض بسبب تغير شديد في الموئل الخاص بهم أطول أرجل وأكبر حجما وبه حاجة للإفتراس، وتظهر أيضاً أن الموئل يظهر فيه بكتريا وفيروسات لم يعرفها المؤئل من قبل - بالطبع هذا يحتاج إلي دراسة علمية - لكني بحثت عنها ولم أجدها. الدراسة الثالثة في المناطق المعرضة للحرائق، تلعب حرائق الغابات دورًا حيويًا في تشكيل مجتمعات الحيوانات، وخاصة بالنسبة للمجموعات مثل النمل المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالنباتات والتربة. تقيم هذه الدراسة الاستجابة التصنيفية والوظيفية لأنواع النمل للحرائق في المناظر الطبيعية المشجرة (مزارع الصنوبر) في شمال المغرب. ومن المعروف على نطاق واسع أن هذه المناظر الطبيعية ليست مثالية للعديد من المجموعات التصنيفية، مما يشير إلى استجابات إيجابية لمجتمعات النمل للحرائق. كانت فرضياتنا المحددة هي: (1) زيادة الانفتاح بعد الحرائق يعزز ثراء ووفرة أنواع النمل في قطع الأراضي المحترقة، و(2) تسبب الحرائق تحولات في السمات الوظيفية داخل مجتمعات النمل مما يؤثر على تكوينها، مما قد يؤدي إلى تفضيل الأنواع ذات التكيفات المناسبة لبيئة ما بعد الحرائق. تكشف نتائجنا أن الحرائق غيرت التركيب التصنيفي (أنواع النمل الفائزة والخاسرة) والتركيب الوظيفي (ثراء وظيفي أعلى في قطع الأراضي المحترقة) لمجتمعات النمل. كانت المناطق المحترقة تؤوي وفرة أكبر من أنواع النمل التي تتكيف مع الموائل المفتوحة والتي تتميز بعادات التعشيش على الأرض، والبحث عن الطعام على الأرض، والتفضيل للموارد المتاحة بسهولة مثل البذور. على النقيض من ذلك، استضافت قطع الأراضي غير المحترقة أنواعًا تتكيف بشكل مثالي مع الغطاء النباتي الكثيف، باستخدام استراتيجيات التعشيش والبحث عن الطعام على الأشجار ومنافذ الموارد في مظلة الأشجار. بشكل عام، وجدنا أن الحرائق تشكل مجتمعات النمل بشكل كبير من خلال تعزيز وصول الأنواع المتسامحة مع المناطق المفتوحة والقادرة على استغلال الموارد الجديدة المتاحة في الموائل بعد الحرائق. الشاهد من الدراسات السابقة من علم رسول الله صلي اله عليه وسلم، أن تحريق النمل وتحريق موئل من موائلهم لن يعود كما كان قبل الحرق ابدا، فقط قال للصحابة الكرام جملة مختصرة (لا يحرق بالنار إلا رب النار) ولم يتحدث عن شيء علمي كان من المستحيل أن تحمله العقول في هذه الآونة من التاريخ. النحل قال تعالي ﴿ وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ أتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ثم كُلِي مِن كُلِّ الثَمرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلِلاً يَخْرُجُ مِن. بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ. الآية الكريمة مفهومة ولكنها تحمل دلالات كثيرة منها 1- أوحى ربك إلى النحل: نفهم منها أن الله تعالى يخاطب النحل، لأن الوحي يعني: الإخبار الخفي، ويمكن أن نسميه هنا الغريزة. 3- النحل الآن في كثير من دول العالم مثل إنجلترا وإسرائيل لديها منظمات لحمايتها من الانقراض - وربما تم استخدامها لأغراض بيئية وغيرها للتنوع البيولوجي لأنها تلقح 120 ألف نوع من النباتات. 4- في الآية إشارة: (يخرج من بطونها) من يطرد: الله عز وجل، لماذا كل هذا الاهتمام بحشرة؟ يكشف لها سراً ويخرج هو بنفسه أفضل ما فيها: لطفاً: لا تستهن بأحد: ما تستهين به قد يقدره غيرك، وقديما قالوا: يضع سره في أضعف خلقه. 5- أيضاً: فكرة أنك إذا قمت بالعمل الذي يسهله الله عز وجل عليك (كل ميسر لما خلق له) فاعلم يقيناً أن الله وبنفسه سيخرج منك أفضل ما عندك، عليك أن تجتهد وتبذل وتضحي، وسرعان ما يأتي إنتاجك من كل الثمار. 6- فيه شفاء للناس، هذا معروف عن النحل، أما أنت فهل يكون دواء ومسكناً ومطهراً لأرواح من حولك؟ افعل ما عليك وليس النتائج فقط. واعلم أن تنوع أعمال النحل ومصداقيته في إتقان عمله وتفانيه في عمله حتى الموت يوحي بأنك لو فعلت ذلك لحققت . 7 - طبعاً هذا غيض من فيض عن قصة حشرة ولكنها ليست للغافلين بل لمن يتفكر . والله أعلى وأعلم . حقائق عن نحل العسل (معظمها من موقع معلومات نحل العسل التابع لجامعة تكساس إيه آند إم) النحل له 5 عيون النحل حشرات لها 6 أرجل النحل الذكر في الخلية يسمى ذكور النحل يطير بسرعة 20 ميل في الساعة النحل الأنثى في الخلية (باستثناء الملكة) تسمى النحل العامل عدد البيض الذي تضعه الملكة: 2000 بيضة في اليوم هو الأعلى فقدانها لمساعدتها سيؤدي إلى موت النحلة النحل موجود هنا منذ حوالي 30 مليون سنة! تحمل النحلات حبوب اللقاح على أرجلها الخلفية في سلة حبوب اللقاح أو في الكرابيكولا يمكن أن تحتوي خلية النحل المتوسطة على حوالي 50000 نحلة يجب على الباحثين عن الطعام جمع الرحيق من حوالي مليوني زهرة لصنع رطل واحد من العسل يبلغ متوسط ​​إنتاج العلف حوالي 1/12 ملعقة صغيرة من العسل طوال فترة حياة النحلة يبلغ متوسط ​​استهلاك الفرد من العسل في الولايات المتحدة 1.3 رطل يمتلك النحل زوجين من الأجنحة الشكل الرئيسي للتواصل بين النحل هو من خلال المواد الكيميائية التي تسمى الفيرومونات النحل مهم لأنه يقوم بتلقيح حوالي 130 محصولًا زراعيًا في الولايات المتحدة بما في ذلك محاصيل الفاكهة والألياف والمكسرات والخضروات. يضيف تلقيح النحل ما يقرب من 14 مليار دولار سنويًا لتحسين غلة المحاصيل وجودتها. هل نحل العسل كلمة واحدة أم كلمتين؟ يلاحظ العديد من الأشخاص أن القواميس تدرج كلمة "نحل العسل" ككلمة واحدة. ومع ذلك، يستخدم علماء الحشرات تسمية مكونة من كلمتين "نحل العسل". كلاهما صحيح! في الختام سؤالين لن نزيد عليهما من يهتم بالنظم البيئية أكثر ( الله جل جلاله) أم منظمات حماية البيئة الحديثة؟ وهل في هذا دلالة علي وجود الله ؟ فهو من تحدث بهذه المعلومات لنبي أمي لا يقرأ ولا يكتب ، وأثبت الواقع تحديها للواقع. شكراً للقراءة ------------------------------ The article: It does not talk about all the animals mentioned in Islam, as this is endless. We will only single out in this article some of the species that Islam cared about and took care of with the utmost care. There is an entire Surah named after some animals (such as the elephants, the ants, and the bees) and you are an expert that these animals, even if they are from the insect's family, have a great impact on the environment. 1- The sheep Allah the Almighty said والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون (5) And the livestock He has created; for you there is warmth in them and [numerous] benefits, and from them you eat (5) Allah tells us that Allah created livestock for specific reasons (its wool "warms" its meat, but its benefits are "countless") such as: 1- It plays a role in biodiversity, which in turn is a factor in combating global warming "spreading plants". 2- Ornamentation and beauty are the general image of animals for the farm owner. 3- Some animals now speak like monkeys from mammals, perhaps used in scientific experiments or perhaps will be used in the future in armies like chimpanzees. 5- Some pets (cats - dogs - even horses) now play a role in caring for patients and even reducing the effects of post-traumatic stress disorder. 6- The farmer uses different types of animals in agriculture, plowing and maintaining plants. The sheep are suffering from bloody wounds In the wool industry, abuses are widespread. PETA investigations have found workers punching, kicking, and stomping on sheep, hitting them in the face with electric shears, and standing on their heads and limbs. In facilities bearing a false “humane” label, workers have thrown the adorable animals down the slopes like trash, cut them up during shearing, and thrown and beaten them. Uncertified farms have seen almost identical abuses, proving that no matter how it is marketed, wool is the product of violence against sheep. The wool production’s impact on the climate Wool production is exacerbating the climate catastrophe Sheep release massive amounts of methane into the atmosphere and are referred to as the “Hummies” of the animal kingdom. The Higg Material Sustainability Index (Higg MSI), a measurement tool based on more than a decade of data collection and industry development, found that wool has a 1.46 times higher environmental impact than rayon, 1.66 times higher than acrylic, 2.23 times higher than polyester and 2.96 times higher than spandex. Another study found that producing a single Australian wool sweater emits around 27 times more greenhouse gases than producing a cotton wool sweater. 2- The pets On the authority of Kabsha bint Kaab bin Malik - who was married to Ibn Abi Qatada - that Abu Qatada entered and poured water for him for ablution, then a cat came and drank from it, so he lowered the vessel for it until it drank. Kabsha said: He saw me looking at him, so he said: Are you surprised, O daughter of my brother? I said: Yes, so he said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: “It is not impure, it is one of those who go around you and those who go around.” [Sahih] - Narrated by Abu Dawood, Al-Tirmidhi, Al-Nasa'i, Ahmad and Al-Darimi We benefit from the noble hadith Cats are among the cute creatures that you come across in life, and they enter your home without permission if you live in a rural area or have a garden, and you have the right to use the water for cleaning or the like (the rest of their drink: halal) even if you think about drinking from behind them (from what remains of their water: their water leftovers) - if there is a water shortage - as in many parts of the world, then this is halal The impact on the climate The environmental impact of pets is often overlooked. But more than half of people worldwide have a pet in their homes, and this number is rising. As of 2023, pet ownership in the United States reached 66% of households, up from 56% in 1988. The unconfirmed impact of pet food However, published research on the environmental impact of pet food is limited. Even then, some of these studies have produced questionable results. One study, published last year, suggested that feeding a 10kg dog (roughly the size of a standard dachshund) wet food would be associated with the equivalent of 6,541kg of CO2 emissions each year. That’s 98% of the average Brazilian’s total emissions. By contrast, a dry food diet for the same dog would result in emissions equivalent to 828kg of CO2. Witness The witness Islam did not speak about pets except that they do not live in houses unless they are open houses such as villas and one-story houses or the like. In the hadith of the dog, a prostitute found it in the desert and gave it water to drink because it was thirsty, so God forgave her. The hadith of the cat: It is possible to keep it in the house, according to the hadith that came about the woman who locked up the cat and did not feed it, that she is in Hell. As for the other hadith that came about cats (that they are among the wanderers), meaning that they go out to an outside yard and then return to the house and are not present in the house all the time, which reduces the idea of ​​their external footprint in placing the burden of eating meat on the owner of the house. 3-4 - The birds (the red ones) Insects (Th ants - The bees) 0 - We were with the Messenger of Allah on a journey, so he went to relieve himself and we saw a red bird with two chicks, so we took her chicks, and she came to nest, so the Prophet came and said: Who grieved this one with her young? Return her young to her. And he saw an ant colony that we had burned, so he said: Who burned this one? We said: We. He said: No one should be punished with fire except the Lord of Fire First: The impact of birds on the environment (Birds as environmental indicators) Humans have invented a variety of tools to monitor the health of ecosystems. For example, to examine the water quality of a wetland, an ecologist might use a sensor to measure dissolved oxygen in the water or conduct chemical analyses in the laboratory to test for heavy metals in the soil. However, in some cases we can examine habitat change without instruments because studying the presence and behavior of birds can tell us about ecosystem change. Second: The impact of burning the ants on the environment The first study In forests, burn severity was a significant predictor of ant species richness in both 2003 and 2004, but the relationship varied between years. This finding suggests that the effect of disturbance on ant species richness may depend not only on the severity of disturbance, but also on the time since disturbance. Given the ecological importance of ants in forest ecosystems, our results could provide broad insights into the long-term sustainability of forest management practices. The second study There is a study that I searched for a lot and did not found, and its meaning is that Burning ant habitats makes the remaining ants from the burn, which did not become extinct due to a severe change in their habitat, longer legs and larger size and have a need for predation, and it also shows that the habitat appears in bacteria and viruses that the habitat did not know before - of course this needs a scientific study - but I searched for it and did not find it. The third study In fire-prone areas, wildfires play a vital role in shaping animal communities, especially for groups such as ants that are closely associated with plants and soils. This study evaluates the taxonomic and functional response of ant species to fire in wooded landscapes (pine plantations) in northern Morocco. These landscapes are widely known to be less than ideal for many taxonomic groups, suggesting positive responses of ant communities to fire. Our specific hypotheses were: (1) increased openness after fire enhances ant species richness and abundance in burned plots, and (2) fires cause shifts in functional traits within ant communities that affect their composition, potentially favoring species with adaptations to the post-fire environment. Our results reveal that fires altered the taxonomic composition (winners and losers) and functional composition (higher functional richness in burned plots) of ant communities. Burned areas harbored greater abundances of ant species adapted to open habitats and characterized by ground-nesting habits, ground foraging, and a preference for readily available resources such as seeds. In contrast, unburned plots hosted species that are optimally adapted to dense vegetation, using tree-nesting and foraging strategies and resource niches in the tree canopy. Overall, we found that fire significantly shapes ant communities by promoting the arrival of species that are tolerant of open areas and able to exploit new resources available in post-fire habitats. The witness from previous studies From the knowledge of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, that burning ants and burning one of their habitats will never return to what it was before the burning, he only said to the honorable companions a brief sentence (No one burns with fire except the Lord of Fire) and he did not talk about anything scientific that was impossible for minds to bear at this time in history. The bees Allah the Almighty said ﴿وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون. ﴿And your Lord inspired the bee, saying: Take your dwellings in the mountains and in the trees and in what they build, then eat from all the fruits and follow the ways of your Lord made easy for you. There emerges from their bellies a drink of varying colors in which is healing for people. Indeed, in that is a sign for a people who give thought. The noble verse is understandable, but it carries many implications, including 1- Your Lord inspired the bees: We understand from this that God Almighty is addressing the bees, because revelation means: hidden information, and we can call it here instinct. 3- The bees now in many countries of the world such as England and Israel have organizations to protect them from extinction - and perhaps they were used for environmental purposes and other biodiversity because they pollinate 120 thousand species of plants. 4- In the verse there is an indication: (He brings forth from their bellies) who expels: God Almighty, why all this interest in an insect? He reveals a secret to it and brings forth the best in it himself: Kindly: Do not underestimate anyone: what you underestimate may be appreciated by others, and they used to say in the past: He places His secret in the weakest of His creation. 5- Also: The idea that if you do the work that God Almighty makes easy for you (Everyone is facilitated for what he was created for), then know for sure that God Himself will bring forth the best in you, you have to work hard, give and sacrifice, and soon your production will come from all the fruits. 6- It is a cure for people. This is known about bees. As for you, can it be a medicine, a sedative, and a purifier for the souls around you? Do what you have to do, not just the results. Know that the diversity of the bees' work and their credibility in mastering their work and their dedication to their work until death suggest that if you did that, you would achieve. 7- Of course, this is just a drop in the ocean about the story of an insect, but it is not for the heedless, but for those who reflect. And God is Most High and All-Knowing. The honeybee Facts (Mostly from Texas A&M University's Honeybee Information Site) Bees have 5 eyes Bees are insects with 6 legs Male bees in a hive are called drones Bees fly at 20 mph Female bees in a hive (except the queen) are called worker bees Number of eggs a queen lays: 2,000 per day is the highest Losing her helper would kill the bee Bees have been around for about 30 million years! Bees carry pollen on their hind legs in a pollen basket or carpicula The average beehive can contain about 50,000 bees Foragers must collect nectar from about 2 million flowers to make one pound of honey The average forager produces about 1/12 teaspoon of honey over the lifetime of a bee The average person in the United States consumes 1.3 pounds of honey Bees have two pairs of wings The primary form of communication between bees is through chemicals called pheromones Bees are important because they pollinate about 130 agricultural crops in the United States, including fruits, fiber, nuts, and vegetables. Bee pollination adds about $14 billion annually to improve crop yields and quality. Is honeybee one word or two words? Many people notice that dictionaries list “honeybee” as one word. However, entomologists use the two-word designation “honeybee.” Both are correct! In conclusion Two questions we will not add to them Who cares more about the ecosystems (God Almighty) or modern environmental protection organizations? Is this evidence of the existence of God? He is the one who spoke this information to an illiterate prophet PBUH who could neither read nor write, and reality proved its challenge to reality. Thank you for reading The links https://support.peta.org/page/78850/action/1 https://www.peta.org.uk/features/wool-no-good-for-animals-or-the-planet/ https://theconversation.com/how-cats-and-dogs-affect-the-climate-and-what-you-can-do-about-it-206812 https://www.environmentalscience.org/birds-environmental-indicators https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/j.1366-9516.2005.00192.x?msockid=1b822959e1816b4b054f3d43e0fd6a85 https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0378112709002734

  • The reintroducing animals (the carrier pigeon) إعادة إحياء الحيوانات (الحمام الزاجل)

    إعادة إحياء الحيوانات (الحمام الزاجل) الجزء الفقهي للموضوع قال تعالي ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (41) عن عكرمة (ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرّ والبَحْرِ) قال: أما إني لا أقول بحركم هذا، ولكن كلّ قرية على ماء جار.قال: ثنا يزيد بن هارون، عن عمرو بن فروخ، عن حبيب بن الزبير، عن عكرِمة (ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرّ والبَحْرِ) قال: إن العرب تسمي الأمصار بحرا، لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا) يقول جل ثناؤه: ليصيبهم بعقوبة بعض أعمالهم التي عملوا، ومعصيتهم التي عصوا(لَعَلَّهُمْ يَرجِعُونَ) يقول: كي ينيبوا إلى الحقّ، ويرجعوا إلى التوبة، ويتركوا معاصي الله. إطلالة حول الآية الكريمة ظَهَرَ الْفَسَادُ يبدوا أن الفساد في وقت من الأوقات يكون مخفي، وفي خفاءه رحمة، أما إذا ظهر، أصبح ظاهرة، وإذا أصبح ظاهرة تفتحت أعين الناس عليه ولم يعرفوا غيره فاعتادوا علي وجوده ، وهذا أشنع من وجوده. في البر والبحر إذا نظرت نصف دائرة حول بيتك أنت وحدك، لوجدت كل شيء يخالف الفطرة التي نشأ عليها هذا الكون في البر علي سبيل المثال لا الحصر ( استخدام الأضواء الإصطناعية وفيها ما فيها لهلاك الصحة الجسدية ) ولم نستخدم إضاءة الشمس ونضيء منها في المساء عن طريق مصابيخ مشحونة بالألواح الشمسية أو غير ذلك، اليوم الصين وغيرها خلقت قمر صناعي يضيء إضاءة ليلية كما لو أنك في الصباح وهو قمر مستدام ، من ظهور الفساد في البر، إذا قتلوا بعض الأنواع كثرت أنواع أخري، فوجدوا إذا قتلوا قطط الشوارع زادت الجرذان والثعابين، أما بالنسبة للأطفال ما قبل سن البلوغ: فقد وجدوا أن من يفرط في استخدام المنظفات الصناعية في المنزل يحدث لهم بلوغ مبكر، أما عن استخدام المرأة الحامل لأدوات تجميل ليست مبنية علي نباتات أي منتجات تجميلية طبيعية وجدوا التوحد ومشاكل لا تعد ولا تحصي في الجنين، أما المرأة الحامل المدخنة أو من تشرب الكحول سواء بطريقة طبيعية أو سلبية بالنسبة للدخان فحدث ولا حرج علي كم الأمراض المستعصية للجنين، وأشكال الفساد في البر لا تعد ولا تحصي. ، حتي أنهم وجدوا أن الجدة لأم تحديداً إذا كانت تشرب السجائر لها علاقة وثيقة بإصابة أحفادها بالتوحد ، والقائمة تطول. في البحر لم نتحدث عن بقعة زيت (بترول) وقعت في المياه فخربت حياة صقور ونسور تحوم حول الماء، ولا أسماك تموت ، ولا انسان يأكل من هذه اللحوم البحرية فيصاب بالأمراض، فكل هذا من القديم ، بل سأحدثك عن قارة آسيا وحدها التي تمتلك ثلث قمامة العالم وحدها، وقد تحسنت الأمور في الآونة الأخيرة إلا أن الأرقام مفجعة، ولكن لماذا تتصدر هذه البلدان الآسيوية هذا الكم وحدها؟ لأنها بها أرخص عمالة علي مستوي العالم لأرقي البراندات العالمية ، وتنتهي بما يسمي بالمصطلح الحديث ( الملابس السريعة) وهو مصطلح يشير إلي ( استخدام أقمشة ممكن تسبب الحساسية للبعض - ممكن أن تصبغ بالوان غير صحية - تستخدم فيها عمالة رخيصة - بعض العمال يتعرضون لمواد كيماوية قاتلة بدون وقاية أو علاج ...الخ ) حيث تنتهي هذه الملابس الغير مستدامة سواء البواقي منها أو ما يرمي علي الشواطيء نهاية في فم سلحفاة الماء (المسؤولة عن المحافظة علي المياه بوفرتها وصحتها البيئية) أو تتحلل أكواب البلاستيك المرماة علي الشواطيء لأنواع معينة من البلاستيك المتحلل وله رائحة مغرية غداً مثل الطحالب البحرية فتأكلها الكائنات البحرية، فتسبب لها مشاكل في الجهاز العصبي والجهاز الهضمي، ولن أذكرك من يأكل هذه الأطعمة البحرية. بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ هل تري الكلام أعلي له علاقة برب العالمين بشكل من الأشكال؟ هل بدأت الحياة بعد الإنفجار الكبير بهذا السوء ؟ تذكر جيداً ما لم يغفل عنه الله تبارك وتعالي (بما كسبت أيدي الناس) لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا ربما قال أحدهم، لم نذق شيء، وما بالنا نحن بهجرة المناخ، وعدم العدالة المناخية، والبلدان التي من المفترض أن تنفق أموال طائلة علي علاج البلدان المتضررة ، وهي هي من تسببت في المناخ الغير مستقر في هذه البلدان نظراً لأنها بلدان صناعية وتكتنولوجية من الدرجة الأولي فهي مستهلكة لمعظم بترول الأرض ومن ثم فإن التعدين واستخراج البترول وغيرها من أشد الأشياء تغييراً للمناخ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ هلا قرأتها مرة أخري (لعلهم يرجعون) لعلهم يندمون - لعلهم يقفون في وجه الفساد، كل في مجاله ، عزيزي المسلم: إن الفساد ليس في المعاصي التي بينك وبين الله تعالي، فهي أولي بالرحمة من العذاب إن تبت وأنبت، وإن لم تتب فالله طبيك يعلم كيف يرجعك لحظيرة الإيمان، أما الفساد هنا: فهو فسادك علي دنيا غيرك لتأخذ ما لا يحل لك من عرق وتعب ونصب غيرك من المقتسمين الجيرة معك في الإنسانية ... لعلهم يرجعون... دعنا الآن نري بعض الغرب الكافر ماذا صنع في هذه الجزأية من الآية (لعلهم يرجعون) وهم لا يؤمنون مثلي ومثلك بإله السماء جل جلاله، لكن قبل البدء، دعنا نتعرف علي اسباب انقراض بعض الأنواع من أهم الأسباب الرئيسية لإنقراض بعض الأنواع؟ ١- الصيد البشري هو السبب الرئيسي لانقراض حمامة الركاب. وكان يُنظر إلى حمامة الركاب على نطاق واسع على أنها آفات، ومن المرجح أن يتم اصطيادها مرة أخرى، ما لم يتم وضع تدابير مضادة لجدوى إحياء الأنواع المنقرضة إلى أن مشاريع إعادة الانقراض، إذا نجحت، ستقع ضمن المبادئ التوجيهية التي وضعها الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة. الحمام الزاجل أهمية الحمام الزاجل "كانت هذه [قطيع الحمام] بمثابة عاصفة بيولوجية تعمل على تجديد الموارد والسماح للحيوانات الأخرى بالازدهار". بالإضافة إلى ذلك، مع إعادة نمو الغابات على الساحل الشرقي في امريكا "يوجد المزيد من موائل حمامة الركاب كل عام". ماذا يُقصد بمصطلح صعود الهجين؟ عندما يولد حيوان جديد فإنه يحمل مزيجاً من جينات كلا الوالدين. فما هو إذن الحيوان الذي يحمل والدين من نوعين مختلفين؟ لقد استخدم مصطلح الهجين لأول مرة لوصف نسل أنثى الخنزير المدجنة والخنزير البري. أو كما قال ريدفورد "شيء أراده البشر". ولكن الآن كثيراً ما تحمل الهجينة وصمة لغوية، فهي ليست سمكة ولا طيراً ـ وهي تقريباً أسوأ من الكائنات المعدلة وراثياً، والتي بالطبع أصبحت جميع الأنواع التجارية الآن سيئة إلى حد ما. الفرق بين الحمام العادي والحمام الزاجل هناك كلابًا كثيرة ، لكن الكلاب البوليسية قدرة شمّها مليون ضعف عن بقية الأصناف ، معنى ذلك أنها مخلوقة خصيصاً لهذا الهدف ، فيبدو أن الحمام الزاجل في أصل تصميمه ، وفي أصل خلقه قد خلقه الله ليعين الإنسان على نقل المعلومات والأخبار . هناك سؤال : من ذلّل هذا الطير ؟ من جعله حاد الذكاء ؟ من جعله ذا قدرة فائقة على الطيران ؟ من جعله ذا غريزة قوية يهتدي بها إلى هدفه ؟ من جعله مستأنساً يألف الإنسان ويخدمه وهو مسخر له ؟ إن هذا الطير ، الحمام الزاجل أو حمام الرسائل كما يسمى يقطع مسافة ألف كيلو متر دون توقف ، في طيران مستمر ، يقطعها بسرعة كيلو متر واحد في الدقيقة ، أي يقطع في الساعة ستين كيلو مترًا ، ويعطي الحمام الزاجل هذا سنوياً تسعة أزواج من الزغاليل كل عام ، ما سمعنا أن طائرة دفعنا ثمنها مئات الملايين من الدولارات أنتجت لنا طائرة صغيرة في آخر العام ، فالحمام الزاجل يعطي سنوياً تسعة أزواج من الزغاليل كل عام ، ويعين على نقل الرسائل عبر الآفاق ، ويهتدي إلى إيصالها بسرعة فائقة بالقياس إلى ذلك الزمن. ما هو التهجين العكسي؟ من أجل المساعدة في الأمن البيولوجي لبيض الدجاج الذي تعتمد عليه البشرية في تصنيع اللقاحات (وكذلك تناول الطعام)، تم وضع الخلايا الجذعية للدجاج في جنين بطة تم تربيتها كبالغة مع دجاجة. أنتجت البيض الناتجة فراخًا حية، وهو دليل على مبدأ مفاده أنه على الرغم من عدم إمكانية استنساخ الطيور، إلا أنه يمكن جعلها تحمل جينات طيور أخرى، بما في ذلك الطيور المنقرضة. وباستخدام ما يكفي من التهجين العكسي، حيث يتم تهجين طائر تلو الآخر للحصول على نسخة أكثر اكتمالاً من الشفرة الوراثية المرغوبة، قد يتم جعل قريب حمامة المسافر، حمامة الذيل المخطط (Columba fasciata)، يضع بيضًا ينتج عنه ذرية من حمامة المسافر، جيل من البدائل هل العلماء أعادوا حيوانات من الإنقراض حقاً؟ نعم، وباستخدام تقنيات بدائية مثل الاستنساخ، حيث يتم تبديل نواة خلية كاملة من نوع إلى آخر، تم بالفعل القيام بذلك لإحياء الأنواع المهددة بالانقراض. فقد أنجبت بقرة عادية بقرة بانتنج ـ بوس جافانيكوس، وهو نوع من الماشية البرية من آسيا ـ في عام 2003. ورغم أن العلماء المعنيين كانوا قلقين من أن البقرة الهجينة قد تبدو أكثر شبهاً بالبقرة العادية، فقد أنجبت بقرة بانتنج عاشت في حديقة حيوان سان دييجو لمدة سبع سنوات ـ وهي فترة حياة أقصر ولكنها كانت حياة على أية حال. ويتذكر روبرت لانزا من شركة أدفانسد سيل تكنولوجي، الشركة التي ساعدت في تحقيق هذا الإنجاز: "كان من الغريب أن نرى هذا الحيوان الغريب من أدغال جنوب شرق آسيا يولد في حقل في ولاية أيوا تفوح منه رائحة روث الأبقار". الكستناء الأمريكية أو الضفادع الحاضنة المعوية المعاد إحياؤها والتي تم تعديلها لمقاومة التهديدات الفطرية. سوف يلتزم العلماء لفترة طويلة بأنواع معينة، مثل الحقن المعززة ضد فيروس غرب النيل التي لا يزال الأطباء البيطريون يوزعونها على جميع طيور الكندور الكاليفورنية الأسيرة والشبه البرية الموجودة. نبذة عن منظمة إحياء وإستعادة كمثال للمنظمات التي تعمل في نفس المجال في عام 2012 أعلنت منظمة تسمى "إحياء واستعادة" عن خططها لمواصلة إعادة إحياء حمامة الركاب المنقرضة، والتي انقرضت منذ عام 1914. وإذا نجحت العملية، فقد يتمكن العلماء من استخدام التكنولوجيا لإعادة أنواع أخرى من الانقراض، وخاصة تلك التي يُعتقد أنها مهمة للحفاظ عليها. في عام (2013) يرى براند أحد مديري "إحياء واستعادة"، تلاقي أسباب لدعم مشاريع إعادة الانقراض. ويزعم أن مشروع حمامة الركاب، وغيره من المشاريع المماثلة، لديها القدرة على "الحفاظ على التنوع البيولوجي، واستعادة النظم البيئية المتدهورة، وتطوير علم منع الانقراض، وإصلاح الضرر الذي تسبب فيه البشر في الماضي". وثيقة التوجيه الخاصة بالاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة بشأن إعادة الانقراض توصي بأن تلتزم مشاريع إعادة الانقراض بإرشادات الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة بشأن إعادة التوطين والنقل المُدار، والتي تنص على أنه "يجب أن يكون هناك عمومًا دليل قوي على أن التهديد (التهديدات) التي تسببت في أي انقراض سابق قد تم تحديدها وإزالتها بشكل صحيح أو الحد منها بدرجة كافية" (الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة/لجنة حفظ الطبيعة، 2013، ص 4). المشاكل الأخلاقية لإعادة إنقراض الحمام الزاجل مرحبا بكم في عصر جديد من الهجين. لطالما كانت الأنواع مختلطة وتتمتع بحدود مسامية، ولكن يبدو أن علماء الأحياء الاصطناعية وغيرهم من العلماء عازمون على طمس هذه الحدود ومحوها من الوجود ١- يستلزم معاناة كبيرة للحيوانات الفردية الواعية 2- يعد اختيار الأنواع القابلة للإزالة استراتيجية شائعة في عمليات النقل المُدارة: أي إعدام بعض الأنواع لإتاحة المجال لعيش الحمام الزاجل علي سبيل المثال مرة اخري 3 - الحمام الزاجل معروفة بمرونتها، وهو جزء من السبب وراء كونها مصدر إزعاج كبير. إذا أعيد إدخالها، فمن المحتمل أن يكون من الصعب إعادة أسرها، وقد يكون من الصعب أيضًا قتلها 3- ربما لا يمكن إدارتها إلا باستخدام علف مسموم). بالطبع، يمكن لأولئك الذين يعملون حاليًا على إعادة تسلسل جينوم حمام الركاب وضع تدابير أمان في الجينوم، ربما عن طريق جعلها أبطأ أو أقل قدرة على الطيران لمسافات طويلة. ولكن إذا فعلوا ذلك، فإنهم سيجعلون من الصعب على حمام الركاب البقاء على قيد الحياة بمفردهم (تقريباً يحتاجون إلي رقائق الكترونية للتحكم عن بعد )ليس لهذا دليل علمي. 4- الأفراد المنقرضين مختلفين تمامًا عن حمام الركاب التاريخي. 5- إن الحمام الزاجل سوف يحتاج إلى إعادة توطينه مع مجموعة من الأنواع الأخرى، وخاصة عند محاولة إعادة بناء نظام بيئي كامل. ومع ذلك، فإن القيام بذلك من شأنه أن يضاعف بشكل كبير من جميع مخاطر إعادة التوطين المذكورة بالفعل. 6 - من الصعب التنبؤ بالتأثير النهائي لتكنولوجيا معينة. 7- أنواع مختلفة، بيئة مختلفة 8- تحول أسراب الحمام الهجين المستعادة إلى وسيلة جديدة لنشر أنفلونزا الطيور. وقال هانك جريلي، وهو خبير في الأخلاقيات الحيوية ومحام في كلية الحقوق بجامعة ستانفورد في هذا الحدث: "قد يكون الحمام الزاجل ناقلاً لبعض الأمراض الرهيبة. لا أحد يريد أن يتحمل المسؤولية عن نسخة الطيور من الكودزو أو، على سبيل المثال، طيور الزرزور، إذا كان الناس لا يحبون طيور الزرزور التي تصرخ وتتحرك في أسراب وتأكل المناظر الطبيعية، فماذا سيفكرون عندما يبدأ المطر من فضلات الحمام في الهطول عليهم. 9 - التكلفة النسبية للمشروع، فكان أولي بهذه الأموال ( المحافظة علي الموجود قبل التفكر في المفقود)  خطر تحول الأنواع إلى أنواع غازية وفقًا لأحد التعريفات لوصف نوع ما بأنه "غازي"، يكون النوع غازيًا إذا تحرك خارج نطاقه الأصلي أو التاريخي. ووفقًا لتعريف بارز آخر، يكون النوع غازيًا إذا كان له تأثير سلبي على النظام البيئي  تشكل الحمام الزاجل خطرًا على النظم البيئية  من المعروف أنها تسافر في أسراب يصل عددها أحيانًا إلى المليارات، والتي يمكنها أن تستهلك فعليًا مصادر الغذاء بالكامل في غضون أيام ، حتى عند انخفاض أعداد الحمام الزاجل، فإنه سيكون في صراع مع الحيوانات الأخرى، بما في ذلك الطيور الأخرى التي أصبحت تعتمد على مصادر الغذاء هذه والموائل المحيطة بها العقبات "لا يمكننا استنساخ الطيور"، هكذا قال عالم الأحياء التنموي مايكل ماكجرو من جامعة إدنبرة في هذا الحدث. تكمن المشكلة في أن صفار بيضة الطائر يشكل خلية واحدة هائل، فقد ثبت أن تبديل النواة بهذا الحجم أمر مستحيل حتى الآن. في الختام يأمل نوفاك، على سبيل المثال، أنه مع توفر المال الكافي والعزيمة، يمكن إنشاء حمامة مهاجرة حية في غضون عقد من الزمان، وهو نوع من العودة الثانية لحمامة المهاجرين. يقول عالم البيئة ستيوارت براند، أحد مؤسسي مبادرة "إحياء واستعادة" والذي يأمل في إعادة حمامة المهاجرين: "لم نعد إلى الحياة بعد أنواعًا منقرضة، ولكن ذلك سيحدث قريبًا". نحن ببساطة لا نعرف أي نوع منها سيكون. مجرد رأي 2- كان وما زال علماء التنمية البشرية يقولون: ( اكتب الإيجابيات في ناحية وأمامها في الناحية الأخري سلبيات أي شيء تريد ميزانه ) وفي هذا نري من المخاطر والتكلفة النسبية لإعادة الحمام الزاجل ومخاطر الأنواع الغازية والإفتراس لهذه الحمائم وغيرها من المخاطر ما يغني عن ذلك ولو كان له أثر كبير علي كبح تغير المناخ إلا أن المخاطر التي وراءها أكبر، هذا ليس حكم فقهي بالطبع، لكنه مجرد رأي بعيد كل البعد عن العلم وما توصل إليه العلماء حتي يومنا هذا، وليس هناك جهة ما ستغير ما ينتون عليه، إلا أننا نظن أنه عبث وتلاعب بالهندسة الوراثية في غير موضعه. -------------------------------------------------------- The jurisprudential part of the topic Allah the Almighty said ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون (41) Corruption has appeared on land and sea because of what the hands of people have earned so that He may let them taste some of what they have done that perhaps they will return (41) On the authority of Ikrimah (the corruption has appeared on land and sea) he said: As for me, I do not say this is your sea, but every village is on running water. He said: Yazid bin Harun narrated to us, on the authority of Amr bin Farukh, on the authority of Habib bin Al-Zubayr, on the authority of Ikrimah (Corruption has appeared on land and sea) he said: The Arabs call the cities a sea, so that He may let them taste some of what they have done) Allah the Most High says: So, that He may afflict them with the punishment of some of the deeds that they have done, And their disobedience which they disobeyed (perhaps they will return) means: so that they may turn to the truth, return to repentance, and abandon the disobedience of God. A look at the noble verse The corruption has appeared It seems that corruption is hidden at one time, and in its concealment, there is mercy, but if it appears, it becomes apparent, and if it becomes apparent, people’s eyes are opened to it and they do not know anything else, so they become accustomed to its existence, and this is more heinous than its existence. On land and at sea If you look in a semicircle around your home alone, you will find everything that contradicts the nature on which this universe was created On land For example, but not limited to (the use of artificial lights, which are harmful to physical health) and we did not use sunlight and light it in the evening through lamps charged with solar panels or otherwise, today China and others have created an artificial satellite that lights up at night as if you were in the morning and it is a sustainable moon, from the emergence of corruption on land, if they kill some species, other species will increase, they found that if they kill street cats, rats and snakes will increase, as for children before puberty: they found that those who overuse industrial cleaners at home have early puberty, as for the pregnant woman’s use of cosmetics that are not based on plants, i.e. natural cosmetic products, they found autism and countless problems in the fetus, as for the pregnant woman who smokes or drinks alcohol, whether in a natural or negative way, as for smoking, there is no shame in the number of incurable diseases for the fetus, and the forms of corruption on land are countless. They even found that the maternal grandmother, specifically if she smokes cigarettes, has a close relationship with her grandchildren getting autism, and the list goes on. At sea We did not talk about an oil spill that fell into the water and ruined the lives of hawks and eagles hovering around the water, nor did the fish die, nor did the human being eat this marine meat and get sick, all of this is from the past, but I will tell you about the continent of Asia alone, which has a third of the world's garbage alone, and things have improved recently, but the numbers are shocking, but why do these Asian countries lead this amount alone? Because it has the cheapest labor in the world for the most prestigious international brands, and ends with what is called the modern term (fast fashion), which is a term that refers to (the use of fabrics that may cause allergies to some - may be dyed with unhealthy colors - cheap labor is used in it - some workers are exposed to deadly chemicals without protection or treatment ... etc.) where these unsustainable clothes, whether the remains of them or what is thrown on the beaches, end up in the mouth of the sea turtle (responsible for preserving the water with its abundance and environmental health) or the plastic cups thrown on the beaches decompose into certain types of decomposed plastic and have an attractive smell tomorrow like seaweed, so marine creatures eat them, causing them problems in the nervous system and the digestive system, and I will not remind you who eats this seafood. By what people's hands have earned Do you think the above has anything to do with the Lord of the Worlds? Did life start this bad after the Big Bang? Remember well what Allah the Blessed and Exalted has not overlooked (for what the hands of people have earned) to let them taste some of what they have done Someone might say we have not tasted anything, so how about us with climate migration and climate injustice and the countries that are supposed to spend huge amounts of money on treating the affected countries and they are the ones who caused climate instability in these countries because they are first-class industrial and technological countries that consume most of the earth’s oil, and therefore mining and oil extraction and other things are among the most severe things that change the climate. Maybe they will return Why don’t you read it again (Maybe they will return) Maybe they will regret it - Maybe they will stand up against the corruption, each in his own field, my dear Muslim: Corruption is not in the sins that are between you and Allah the Almighty, for they are more deserving of mercy than punishment if you repent and return, and if you do not repent, then Allah is the Forgiving, the Merciful, the Physician who knows how to return you to the fold of the faith, as for corruption here: it is your corruption of the world of others by taking what is not permissible for you from the sweat, toil and fatigue of others who share your humanity...Maybe they will return...Let us now look at what some of the infidel West did in This part of the verse (perhaps they will return) and they do not believe like you and I in the God of the heavens, glory be to Him, but before we begin let us learn about the reasons for the extinction of some species: What are the main causes of extinction of some species? 1- Human hunting This is the main cause of the extinction of the passenger pigeon. The passenger pigeon was widely viewed as a pest, and is likely to be hunted again, unless countermeasures are put in place to revive the extinct species. Re-extinction projects, if successful, will fall within the guidelines set by the International Union for Conservation of Nature. The passenger Pigeons The Importance of Passenger Pigeons “This [pigeon flock] was a biological storm that replenished resources and allowed other animals to flourish.” In addition, with the re-growth of forests on the East Coast of America, “there is more passenger pigeon habitat every year.” What is meant by the term hybrid ascendancy? When a new animal is born, it carries a mix of genes from both parents. So what is an animal that carries parents from different species? The term hybrid was first used to describe the offspring of a domesticated sow and a wild boar. Or, as Redford put it, “something that people wanted.” But now hybrids often carry a stigma, they are neither fish nor birds—almost worse than genetically modified organisms, which, of course, all commercial species are now somewhat bad. The difference between a normal pigeon and a carrier pigeon There are many dogs, but police dogs have a million times the ability to smell than other species, meaning that they were created specifically for this purpose. It seems that the carrier pigeon, in its original design and creation, was created by God to help humans transmit information and news. There is a question: Who tamed this bird? Who made it so intelligent? Who made it have a super ability to fly? Who made it have a strong instinct that guides it to its goal? Who made it tame, familiar with humans and serve them while they are at their service? This bird, the carrier pigeon or the messenger pigeon as it is called, travels a distance of a thousand kilometers without stopping, in continuous flight, covering it at a speed of one kilometer per minute, meaning it travels sixty kilometers per hour, and this carrier pigeon produces nine pairs of squabs every year. We have not heard that an airplane that we paid hundreds of millions of dollars for produced a small airplane for us at the end of the year. The carrier pigeon produces nine pairs of squabs every year, and helps in transmitting messages across horizons, and is guided to deliver them at a very high speed compared to that time. What is backcrossing? To help biosafety the chicken eggs that humanity relies on to make vaccines (and eat), chicken stem cells were placed into the embryo of a duck that had been raised as an adult with a chicken. The resulting eggs produced live chicks, a proof of principle that while birds cannot be cloned, they can be made to carry the genes of other birds, including extinct ones. With enough backcrossing, where one bird is crossed with another to produce a more complete copy of the desired genetic code, the passenger pigeon’s relative, the bar-tailed pigeon (Columba fasciata), might be made to lay eggs that produce passenger pigeon offspring, a generation of replacements Have scientists really brought animals back from extinction? Yes, and using primitive techniques such as cloning, in which the nucleus of an entire cell is swapped from one species to another, it has already been done to revive endangered species. An ordinary cow gave birth to a Banteng cow—Bos javanicus, a wild cattle species from Asia—in 2003. Although the scientists involved were concerned that the hybrid cow might look too much like an ordinary cow, it gave birth to a Banteng cow that lived at the San Diego Zoo for seven years—a shorter life span, but a life nonetheless. “It was strange to see this strange animal from the jungles of Southeast Asia born in a field in Iowa that smelled of cow manure,” recalls Robert Lanza of Advanced Cell Technology, the company that helped make the feat possible. American chestnut or gastric brood frogs Resurrected and modified to resist fungal threats. Scientists will stick with certain types for a long time, such as the booster shots against West Nile virus that veterinarians still give to all captive and semi-wild California condors. About Revival and Restoration as an example of organizations working in the same field In 2012 An organization called Revival and Restoration announced its plans to continue to revive the extinct passenger pigeon, which has been extinct since 1914. If successful, scientists may be able to use the technology to bring back other species, especially those thought to be important for conservation. In 2013 Brand, one of the directors of Revival and Restoration, sees a convergence of reasons to support re-extinction projects. He claims that the passenger pigeon project, and others like it, have the potential to "conserve biodiversity, restore degraded ecosystems, advance the science of preventing extinction, and repair the damage that humans have caused in the past." The IUCN Guidance Document on Re-extinction recommends that re-extinction projects adhere to the IUCN Guidelines on Reintroduction and Managed Translocation, which state that “there should generally be strong evidence that the threat(s) that caused any previous extinction have been identified and properly removed or sufficiently reduced” (IUCN/CCN, 2013, p. 4). The Ethical Dilemmas of Re-Extincting Passenger Pigeons Welcome to a new era of hybridity. Species have always been hybrids with porous boundaries, but synthetic biologists and other scientists seem intent on blurring those boundaries. 1. It would entail great suffering for individual sentient animals. 2. Selecting for removable species is a common strategy in managed translocations: culling some species to make room for, say, passenger pigeons. 3. Passenger pigeons are known for their resilience, which is part of the reason they are such a nuisance. If they are reintroduced, they will likely be difficult to recapture, and they may also be difficult to kill. 3. They may only be managed with poisoned feed. Of course, those currently working on re-sequencing the passenger pigeon genome could build safety measures into the genome, perhaps by making them slower or less able to fly long distances. But if they did, they would make it harder for passenger pigeons to survive on their own (almost needing a microchip to control them). There is no scientific evidence for this. 4- Extinct individuals are very different from historical passenger pigeons. 5- The homing pigeon would need to be reintroduced with a range of other species, especially when trying to rebuild an entire ecosystem. However, doing so would greatly increase all the risks of reintroduction already mentioned. 6- The ultimate impact of a particular technology is difficult to predict. 7- Different species, different environment 8- Recovered hybrid pigeon flocks could become a new vehicle for spreading avian influenza. “Carrier pigeons can be vectors for some terrible diseases,” said Hank Greeley, a bioethicist and attorney at Stanford Law School, at the event. “Nobody wants to be held responsible for the bird version of kudzu or, say, starlings. If people don’t like starlings that screech and flock and eat the landscape, what are they going to think when they start getting rained down with pigeon droppings?” 9. The relative cost of the project, which is better for the money (preserving what is before thinking about what is lost) 10 - The risk of species becoming invasive According to one definition of what a species is “invasive,” a species is invasive if it moves outside its original or historical range. According to another prominent definition, a species is invasive if it has a negative impact on an ecosystem 11- The carrier pigeons pose a threat to ecosystems They are known to travel in flocks that sometimes number in the billions, and can literally consume entire food sources in a matter of days. Even when passenger pigeon numbers are low, they will come into conflict with other animals, including other birds that have become dependent on these food sources and the surrounding habitats. The obstacles “We can’t clone birds,” said developmental biologist Michael McGrew of the University of Edinburgh at the event. The problem is that a bird’s egg yolk is a single, enormous cell, and swapping nuclei on that scale has so far proved impossible. In conclusion Novak, for example, hopes that with enough money and determination, a living passenger pigeon could be created within a decade, a kind of second comeback for the passenger pigeon. “We haven’t brought back an extinct species yet, but it will happen soon,” says ecologist Stewart Brand, co-founder of the Revive and Restore initiative, which hopes to bring the passenger pigeon back. “We simply don’t know what kind of species it will be.” Just an opinion The Human development scientists used to say and still say: (Write the positives on one side and in front of them on the other side the negatives of anything you want to mesure). In this we see from the risks and relative cost of bringing back the carrier pigeon and the risks of invasive species and predation on these pigeons and other risks what makes that unnecessary, even if it had a great impact on curbing climate change, except that the risks behind it are greater. This is not a jurisprudential ruling of course, but it is just an opinion that is far removed from science and what scientists have reached to this day, and there is no party that will change what they are accusing, except that we think that it is tampering and manipulation of genetic engineering in the wrong place. The links https://nabulsi.com/story/%D8%A5%D8%B0%D8%A7%D8%B9%D8%A9%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%89%20-%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%20-%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%82%D8%A9%2022%20-%2030%20:%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A7%D8%AC%D9%846299 https://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-6288037/China-reveals-plans-launch-artificial-moon-light-city-skies-2020.html https://thereader.mitpress.mit.edu/grieving-the-passenger-pigeon-into-existence-again/

  • The Microchips الرقائق

    ما هي شريحة الدماغ التي صممها إيلون ماسك؟ Neuralink، شارك ماسك في تأسيسها عام 2016، هي شركة تهدف إلى "ربط البشر وأجهزة الكمبيوتر" وفقًا لموقعها على الإنترنت. وفي عام 2019، وعدوا بزرع الرقائق في البشر بحلول عام 2020. الهدف علي المدي القصير "الفكرة هي السماح لهذه الرقائق بتسجيل الإشارات الكهربائية التي ينتجها الدماغ، ومعالجتها في الوقت الفعلي - أي أثناء إنتاجها - وإرسال المعلومات عبر البلوتوث إلى تطبيق على جهاز محمول الهدف علي المدي الطويل  للسماح لهم باستخدام أي ماوس بلوتوث أو لوحة مفاتيح حتى يتمكنوا من استخدام عقولهم للتحكم مباشرة في جهاز الكمبيوتر. من ضمن استخدامات هذه التقنية 1- السماح لكفيفي البصر باستخدام الهاتف المحمول من شأنه أن يسمح الأشخاص الذين لا يستطيعون استخدام أيديهم للتحكم في هواتفهم المحمولة. 2- استعادة القدرة على الحركة يمكن استخدام واجهات الدماغ والحاسوب للتحكم في الأطراف الاصطناعية أو الهياكل الخارجية. ومن شأن حالة الاستخدام هذه أن تمكن الأشخاص المصابين بالشلل أو بتر الأطراف من استعادة مستوى معين من الحركة والاستقلالية. 3- تحسين التواصل للأفراد غير اللفظيين ينصب التركيز الرئيسي لشركة Neuralink على مساعدة الأشخاص غير القادرين على التحدث أو الكتابة على التواصل مع الآخرين من خلال السماح لهم بالتحكم في الماوس الافتراضي أو لوحة المفاتيح أو إرسال الرسائل عن طريق التفكير، على سبيل المثال، سيكون الشخص المصاب بالشلل النصفي قادرًا على التعامل مع جهاز كمبيوتر أو جهاز محمول باستخدام تركيب الكلام أو النص لتصفح الويب وإنشاء فن رقمي. 4- تعزيز القدرات المعرفية يمكن لهذه التقنية أيضًا أن تساعد الأشخاص على تحسين تركيزهم وذاكرتهم وانتباههم من خلال السماح لهم بتدريب أدمغتهم باستخدام الارتجاع البيولوجي في الوقت الفعلي وتقنيات أخرى. على حد تعبير ماسك، الرابط هو نوع من "Fitbit في جمجمتك" مع "جميع أجهزة الاستشعار التي تتوقع رؤيتها في الساعة الذكية". "إذا تمكنت فجأة من الحصول على كل خلية عصبية في الدماغ البشري واستشعارها جميعًا مرة واحدة، فماذا ستفعل بهذه البيانات؟" قال نورمان: “لا نعرف”. "يوجد 80 مليار خلية عصبية في الدماغ، بينها حوالي 1000 نقطة اشتباك عصبي، كيف تفسر هذا النوع من البيانات؟" وقال نورمان إن تقنية نيورالينك تكتشف حاليًا ما يصل إلى 10000 من هذه الروابط، وهي خطوة كبيرة مقارنة بالمئات التي تتم دراستها في التجارب الأكاديمية. 5- يستخدم لتحسين التشجير والثروة النباتية ففي الهند يستخدم الباحثون تقنية تعتمد على الرقائق لمراقبة بنوك الجينات والأنواع ذات القيمة العالية. بدأ المكتب الوطني للموارد الوراثية النباتية التابع للمجلس الهندي للبحوث الزراعية وبرنامج آسيا التابع لمركز البحوث الزراعية الدولية في الهند مشروعًا تعاونيًا لاختبار تقنية حديثة تعتمد على الرقائق الدقيقة لمراقبة البلازما الجرثومية للأشجار المحفوظة في مواقع البلازما الجرثومية النشطة الوطنية المختلفة. يقوم المشروع بوضع علامات على 150 شجرة بشرائح مجهرية و90 شجرة أخرى بعلامات RFID سلبية، وإدخال المعلومات في قاعدة بيانات البلازما الجرثومية للأشجار. يتمتع بروتوكول RFID بالقدرة على تحديد الأشجار المحددة وتحديد موقعها بدقة، وإعادة زيارتها تلقائيًا على فترات. سيتم ربط قاعدة البيانات بتطبيق جوال مخصص لتسهيل تحديد المواقع الجغرافية وتحديث المعلومات على الخادم. ويعتمد مركز البحوث الحرجية الدولية على خبرته العالمية في مراقبة بنوك الجينات الميدانية للزراعة الحرجية باستخدام تقنيات المعلومات الجغرافية، على سبيل المثال، في الكاميرون. 6 - استخدام الرقائق الإلكترونية في الحيوانات الأليفة زرع الشريحة الدقيقة في الحيوانات عبارة عن شريحة إلكترونية صغيرة محاطة بأسطوانة زجاجية بحجم حبة الأرز تقريبًا. في الحيوانات الأليفة، يتم زرع الشرائح الدقيقة عادةً تحت الجلد بين لوحي الكتف. عند مسحها، تصدر الشريحة الدقيقة موجة راديو مرتبطة برقم تعريف فريد (ID). يتم تسجيل رقم التعريف هذا في قاعدة بيانات تحتوي على معلومات الاتصال الخاصة بك، مما يزيد من احتمالية لم شمل سعيد إذا فقد حيوانك الأليف. كيف يتم زرع الشريحة الدقيقة في الحيوانات الأليفة؟ ج: تأتي الشرائح الدقيقة محملة في حقنة، ويتم حقنها تحت جلد حيوانك الأليف. على الرغم من أن الإبرة المستخدمة لإدخال الشريحة الدقيقة أكبر قليلاً من إبرة الحقن القياسية، فإن عملية الزرع سريعة وغير مؤلمة نسبيًا، على غرار التطعيم الروتيني. لا يستغرق الإجراء سوى بضع ثوانٍ ولا يتطلب التخدير أو التخدير. ومع ذلك، غالبًا ما يتم إدخال الشرائح الدقيقة بينما يكون الحيوان الأليف تحت التخدير بالفعل، مثل عملية التعقيم. تعاني معظم الحيوانات الأليفة من الحد الأدنى من الانزعاج ويمكنها استئناف الأنشطة الطبيعية على الفور. ما المعلومات المخزنة على الشريحة الدقيقة؟ ج: المعلومات الوحيدة المخزنة على الشريحة الدقيقة هي رقم هوية مكون من 9 أو 10 أو 15 رقمًا، والذي يتم تسجيله في خدمة تسجيل الشريحة الدقيقة، حيث يتم تخزين معلومات الاتصال الخاصة بمالك الحيوان الأليف والحفاظ عليها. 7 - استخدام الرقائق الإلكترونية في الرئيسيات (القردة و الغوريلا) استخدام التكنولوجيا لدراسة إدراك الرئيسيات يستخدم علماء حديقة الحيوان مجموعة من الأدوات التكنولوجية لفهم كيفية تفكير وشعور الشمبانزي والغوريلا والقرود اليابانية. يستكشف علماء حديقة الحيوان الإدراك لدى الرئيسيات باستخدام أداة بحثية قوية: الكمبيوتر. في حديقة حيوان لينكولن بارك، يمكن للشمبانزي والغوريلا والقرود اليابانية اختيار استخدام أجهزة الكمبيوتر ذات الشاشات التي تعمل باللمس لحل أنواع مختلفة من الألغاز لفترة قصيرة كل يوم أثناء وجودها في مواطنها. من خلال مراقبة كيفية تعامل القردة والقرود مع هذه التحديات، وكيف تتعلم وتتذكر الحلول، وحتى أنواع الأخطاء التي ترتكبها، يكتسب علماء حديقة الحيوان رؤى حول كيفية إدراك الرئيسيات وفهمها لبيئاتها الاجتماعية والفيزيائية. الشركة كان لها آثار مدمرة على القرود والحيوانات الأخرى المستخدمة في الاختبار، بما في ذلك ادعاء بأن ما يصل إلى 12 قردًا تم إعدامهم بالقتل الرحيم كجزء من بحثها. 8- الرقائق الحيوية الأجهزة القائمة على الرقائق الحيوية  محمولة وسهلة الاستخدام ويمكنها تقديم نتائج في الوقت الفعلي، مما يجعلها مثالية لبيئات مثل العيادات وغرف الطوارئ وحتى الاستخدام المنزلي. تُستخدم هذه الأجهزة بشكل متزايد للكشف عن مجموعة واسعة من الحالات، بما في ذلك الأمراض المعدية والاضطرابات الأيضية وأمراض القلب والأوعية الدموية. أحدثت الرقائق الحيوية، وهي أجهزة صغيرة تدمج المواد البيولوجية والمكونات الإلكترونية، ثورة في مجال الرعاية الصحية من خلال تمكين الحلول التشخيصية والعلاجية السريعة والدقيقة والفعّالة من حيث التكلفة. تجمع هذه الأجهزة الدقيقة بين الميكروفلويديك والمستشعرات البيولوجية وتكنولوجيا النانو لتحليل المعلومات البيولوجية والتلاعب بها على المستوى الجزيئي. في عالم الرعاية الصحية سريع التطور تظهر الرقائق الحيوية كمغيرات لقواعد اللعبة. تجمع هذه الأجهزة الصغيرة والقوية بين التكنولوجيا المتطورة والبيولوجيا، وتوفر قدرات غير مسبوقة في الكشف عن الأمراض والطب الشخصي وتطوير الأدوية. تشخيص الأمراض أحدثت الرقائق الحيوية ثورة في مجال تشخيص الأمراض من خلال تمكين الكشف السريع والحساس للغاية عن أمراض مختلفة، من العوامل المعدية إلى الاضطرابات الوراثية المعقدة. إن قدرتها على تحليل العديد من المؤشرات الحيوية في وقت واحد تجعلها لا تقدر بثمن في الكشف المبكر عن الأمراض ومراقبتها. بالنسبة للأمراض المعدية، يمكن للرقائق الحيوية تحديد مسببات الأمراض المحددة بسرعة، مثل البكتيريا والفيروسات والفطريات في علم الأورام تُستخدم الرقائق الحيوية للكشف عن المؤشرات الحيوية للسرطان، مما يوفر بديلاً غير جراحي لطرق الخزعة التقليدية. تسمح تقنيات الخزعة السائلة التي تتيحها الرقائق الحيوية باكتشاف الحمض النووي للورم في الدورة الدموية، مما يوفر مؤشرًا مبكرًا للسرطان وتمكين مراقبة فعالية العلاج في الوقت الفعلي. تعمل هذه القدرة على اكتشاف السرطان في مراحله المبكرة على تحسين التشخيص ونتائج العلاج بشكل كبير، مما يسلط الضوء على إمكانات الرقائق الحيوية في تحويل تشخيص السرطان. مرض السكري إدارة الحالات المزمنة، مثل مرض السكري. تسمح أجهزة مراقبة الجلوكوز التي تتضمن تقنية الرقائق الحيوية للمرضى بتتبع مستويات السكر في الدم في الوقت الفعلي، مما يوفر بيانات مهمة لإدارة المرض ومنع المضاعفات. في أمراض القلب يمكن لأجهزة POC القائمة على الرقائق الحيوية اكتشاف المؤشرات الحيوية للقلب مثل التروبونين، والتي تشير إلى النوبات القلبية، مما يسمح بتشخيص أسرع وبدء العلاج. مع التقدم في تكنولوجيا الرقائق الحيوية، يتوسع نطاق اختبار POC، مما يعد برعاية صحية أكثر سهولة ونتائج أفضل للمرضى، خاصة في البيئات ذات الموارد المحدودة. الأمراض العصبية التنكسية تلعب الرقائق الحيوية دورًا مهمًا في تعزيز فهم وإدارة الأمراض العصبية التنكسية مثل الزهايمر وباركنسون والتصلب الجانبي الضموري (ALS). تتميز هذه الأمراض بالتنكس التدريجي للجهاز العصبي، وغالبًا ما تكون مصحوبة بأعراض خفية يصعب اكتشافها في المراحل المبكرة. يمكن للرقائق الحيوية تحديد المؤشرات الحيوية المحددة المرتبطة بهذه الأمراض، مما يتيح التشخيص المبكر حتى قبل ظهور الأعراض السريرية. على سبيل المثال، في مرض الزهايمر، يمكن للرقائق الحيوية اكتشاف وجود لويحات بيتا أميلويد وبروتينات تاو، وهي السمات المميزة للحالة. إن التعرف المبكر على هذه المؤشرات الحيوية يسمح بالتدخل في الوقت المناسب، وهو أمر بالغ الأهمية في إبطاء تقدم المرض وتحسين نوعية حياة المرضى. الصحة الإنجابية في مجال الصحة الإنجابية، ظهرت الرقائق الحيوية كأدوات قوية لتعزيز كل من القدرات التشخيصية والعلاجية. في عيادات الخصوبة، تُستخدم الرقائق الحيوية لتقييم جودة الحيوانات المنوية والبويضات، وتوفير معلومات بالغة الأهمية تعمل على تحسين معدلات نجاح تقنيات الإنجاب المساعد مثل التلقيح الصناعي في المختبر (IVF). من خلال تحليل العلامات الجينية والحركة والشكل، تساعد الرقائق الحيوية الأطباء في اختيار أفضل الحيوانات المنوية والبويضات، والتي يمكن أن تؤثر بشكل كبير على فرص الإخصاب الناجح والحمل الصحي. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للرقائق الحيوية تقييم البيئة الكيميائية الحيوية للجنين، مما يوفر رؤى حول إمكانات الزرع وتوجيه اختيار الأجنة الأكثر قابلية للحياة للنقل. أسئلة شائعة هل هو آمن؟ الدماغ عضو حساس للغاية، لذا فإن التخطيط لربط أي شيء به أو وضعه بداخله يجب أن يتم بعناية فائقة. ولهذا السبب أمضت شركة نيورالينك وقتا طويلا في اختبارها، أوضح الدكتور روز: "تعتمد هذه التكنولوجيا على سنوات من البحث في ما نسميه واجهة الدماغ والآلة - وهي الأجهزة التي تسمح لجهاز رقمي بالتواصل مباشرة مع الدماغ". سيتعين عليها الخضوع لتجارب سريرية كاملة، لذا بحلول الوقت الذي يصبح فيه الدواء متاحًا بشكل عام، سيتم اعتباره آمنًا للاستخدام على البشر". هل تمت الموافقة على شركة نيورالينك من إدارة الغذاء والدواء WHO؟ نعم. أعلنت شركة نيورالينك في 25 مايو 2023 أنها حصلت على موافقة إدارة الغذاء والدواء الأمريكية لإجراء تجربة سريرية على البشر. ولم تفتح الشركة بعد باب التوظيف للتجربة، لكنها شاركت في تغريدة أن الشركة "ستعلن عن مزيد من المعلومات حول هذا الأمر قريبًا". هل يجب أن يظل Neuralink عالقًا داخل دماغي؟ لسوء الحظ، يجب أن تكون التكنولوجيا قريبة من كل عصب من أجل التقاط الإشارات، أي شيء أبعد من 60 ميكرون لن يكون قادرًا على اكتشاف النبضات الفردية (1 ميكرون = 0.001 ملم). ما هي مخاطر نيورالينك؟ سوف تحتاج شركة نيورالينك إلى التعلم من النجاحات (والإخفاقات) التي حققتها تقنيات واجهة الدماغ والحاسوب الحالية. يجب أن تكون الخيوط التي تربط الأقطاب الكهربائية بالرقاقة مرنة، لتقليل الضرر الذي يلحق بأنسجة المخ المحيطة. وإذا تم إعطاء هذه التكنولوجيا للمرضى الذين يعانون من حالات موجودة مسبقًا، فهناك أيضًا مخاطر مرتبطة بالعمليات الجراحية لأولئك الذين قد تكون أجهزتهم المناعية معرضة للخطر. الخصوصية  1 - يمكن لواجهات الدماغ والحاسوب، اعتمادًا على مكان زرعها، أن تتمكن من الوصول إلى أفكار الناس ومشاعرهم الأكثر خصوصية. 2 - يجب نقل هذه المعلومات إلى جهاز آخر للمعالجة. إن جمع هذه المعلومات من قبل شركات مثل المعلنين يمثل انتهاكًا كبيرًا للخصوصية. 3- هناك خطر على المستخدم من معالجة المعلومات. يجب أن تعمل هذه الأجهزة بشكل متزامن مع الأجهزة الأخرى وغالباً لاسلكياً. ونظرًا للأهمية الواسعة للحوسبة السحابية في الكثير من تقنيات اليوم، فمن المحتمل تفريغ المعلومات من هذه الأجهزة إلى السحابة. إن تخزين البيانات في قاعدة البيانات يعرض المستخدم لخطر الاستخدام الثانوي إذا لم يتم تنفيذ سياسات الخصوصية المناسبة. 4- إن كنز المعلومات المخزنة ضمن المعلومات المجمعة من الدماغ هائل. يمكن دمج مجموعات البيانات هذه مع قواعد البيانات الموجودة مثل سجل التصفح على Google لتزويد أطراف ثالثة بسياق لا يمكن تصوره عن الأفراد. 5- هناك خطر نشر المعلومات، وبشكل أكثر تحديدا، التعرض لها. يجب تخزين المعلومات التي يتم جمعها ومعالجتها بواسطة هذه الأجهزة رقميًا. 6- إن الاحتفاظ بهذه المعلومات الخاصة، حتى لو كانت مجهولة المصدر، سيكون بمثابة احتمال كبير للضرر، حيث قد تكون محتويات المعلومات في حد ذاتها قابلة لإعادة التعرف على فرد معين. 7-  وأخيرا هناك خطر الغزوات مثل التدخل في القرار. لن تتمكن واجهات الدماغ والآلة من قراءة المعلومات في الدماغ فحسب، بل ستتمكن أيضًا من كتابة المعلومات. وهذا من شأنه أن يسمح للجهاز بإجراء تغييرات عاطفية محتملة لدى مستخدميه، والتي تكون مثالًا رئيسيًا على التدخل في اتخاذ القرار. توجد بالفعل أجهزة مماثلة في أجهزة علاج الاكتئاب الرئيسية التي تزرع أقطابًا كهربائية لتحفيز الدماغ العميق. أخلاق مهنية فيما يتعلق بالاحترام واحدة من المبادئ الأخلاقية الأكثر شيوعًا لتوجيه السلوك الأخلاقي في البحث والعلوم هي مبادئ بلمونت، والتي تشمل احترام الأشخاص والإحسان والعدالة. تمثل واجهات الدماغ والآلة المستقبلية تحديات لجميع المبادئ التوجيهية الثلاثة. ومن أجل حماية احترام الأشخاص، يجب احترام استقلالية الأشخاص. ومع ذلك، باستخدام هذه الأجهزة، يمكن تغيير مشاعر المستخدمين جسديًا بواسطة الجهاز، وبالتالي التأثير على استقلاليتهم.  فيما يتعلق بالعدالة قد تكون هذه الأجهزة غير موجودة أيضًا. التكرارات الأولى للأجهزة باهظة الثمن للغاية ولا يمكن لمعظم الناس الحصول عليها. ومع ذلك، فإن الفوائد المعرفية المحتملة لمثل هذه الأجهزة ستكون هائلة. وهذا يمكن أن يزيد من التأكيد على فجوة عدم المساواة الواسعة بالفعل في الثروة. لن يتم توزيع فوائد مثل هذا الجهاز بشكل عادل على جميع المشاركين، بل ستفيد في الغالب أولئك الذين يستطيعون شراء الأجهزة. المخاوف الأخلاقية واحدة من المبادئ الأخلاقية الأكثر شيوعًا لتوجيه السلوك الأخلاقي في البحث والعلوم هي مبادئ بلمونت والتي تشمل احترام الأشخاص والإحسان والعدالة، فهل المايكروشيب أو الرقائق الإلكترونية تأخذ هذه الإعتبارات محل التقدير والإعزاز؟ الحقيقة هناك مجموعة متنوعة من المخاوف الأخلاقية سنقدمها من خلال نقاط: نأخذ أولاً في الإعتبار مباديء بلمونت للبحث والعلوم الإحترام هذه الرقائق الإلكترونية ربما تعتبر نوع من ا،واع انتهاك احترام الشخص لأنها موجودة في الدماغ بصفة دائمة فتنتهك أهم خصوصياته مثل استعمال المرحاض أو غير ذلك. الإحسان لو استخدمت هذه التقنية من قبل الشركات الكبري في العالم بدون إذن مسبق هو نوع من العبودية الحديثة مثل العمالة بدون أجر أو الإستعباد لأنها تمنع صاحبها من حقوق اساسية في مجتمعه ، مثل الترقي في الوظائف (خوفاً علي سرية بعض المعلومات) أو علي المستوي الأكاديمي (سرقة البيانات من رأسه) أو علي المستوي الشخصي (العلاقات) العدالة هناك مخاوف من يستطيع أن يستخدم هذه التقنية ممن معه أموال أو منصب أو غير ذلك، ولا يستطيع الوصول إليها من لا يملك اسبابها . الأسئلة الفقهية المحتملة علي الإنسان 1 - كيف لو طبقت قسراً علي بعض الناس من جهات أمنية للإشتباه علي سبيل المثال لا الحصر. 2 - كيف لو أراد أحدهم أن يطبق هذه التقنية علي نفسه للإستفادة في الحركة أو بسبب الإصابة بالعمي ؟ 3 - ماذا لو استخدم البيو تكتنولوجي ( الدواء أو الرقاقة) التي توضع لقراءة دلالات الأورام أو تتبع الدواء داخل الجسد، أو تتبع مقياس الدم في مرض السكري أو غير ذلك، وانتهكت هذه الرقاقة بقية الخصوصية؟ 4 - هل اقتناء حيوان أليف به هذه الرقاقات يعتبر أمر شرعي، حيث أن هذه الحيوانات ممكن أن تصاحب الإنسان في حياته اليومية ، ولربما كانت سبب في معرفة ما يدور برأس (صاحب الحيوان الأليف) مثلما يعمل في دماغ الحيوان تزامناً.؟ علي الحيوان كما قرأت أعلي، إنهم يطبقون أشياء ثم تُثبت عدم جدواها أو إساءتها فيضطرون لقتل الحيوان من الرئيسيات ( القردة والغوريلا وغيرها) بالقتل الرحيم علي المستوي الأمني هل يمكن أن يستخدم أي جهاز أمني هذه التقنية دون علم مُسبق من قبل المتهم من قبل السُلطات؟ هل هذا مقبول شرعا حتي لو كان من المجرمين -------------------------------------------------------------------------- What is the brain chip designed by Elon Musk? Neuralink, co-founded by Musk in 2016, is a company that aims to “connect humans and computers,” according to its website. In 2019, they promised to implant the chips in humans by 2020. The short-term goal "The idea is to allow these chips to record the electrical signals produced by the brain, process them in real time - that is, as they are produced - and send the information via Bluetooth to an application on a mobile device The long-term goal To allow them to use any Bluetooth mouse or keyboard so that they can use their minds to directly control a computer. Some uses of this technology include 1- Allowing the blind to use a mobile phone This would allow people who cannot use their hands to control their mobile phones. 2- Restoring mobility Brain-computer interfaces could be used to control prosthetic limbs or exoskeletons. This use case would enable people with paralysis or amputations to regain some level of movement and independence. 3- Improving communication for non-verbal individuals Neuralink’s main focus is on helping people who are unable to speak, or type communicate with others by allowing them to control a virtual mouse or keyboard or send messages by thinking. For example, a paraplegic would be able to manipulate a computer or mobile device using speech or text synthesis to browse the web and create digital art. 4- Enhancing cognitive abilities The technology could also help people improve their focus, memory and attention by allowing them to train their brains using real-time biofeedback and other techniques. In Musk’s words, the link is a kind of “Fitbit in your skull” with “all the sensors you’d expect to see on a smartwatch.” “If you could suddenly have every neuron in the human brain and sense them all at once, what would you do with that data?” Norman said. “We don’t know.” “There are 80 billion neurons in the brain, and between them there are about 1,000 synapses. How do you interpret that kind of data?” Norman said Neuralink's technology is currently detecting up to 10,000 of these connections, a big step up from the hundreds being studied in academic experiments. 5- Used to improve afforestation and plant wealth In India Researchers are using chip-based technology to monitor gene banks and high-value species. The National Bureau of Plant Genetic Resources of the Indian Council of Agricultural Research and the Asia Programme of the International Agricultural Research Centre in India have initiated a collaborative project to test a novel microchip-based technology to monitor the germplasm of trees preserved at various national active germplasm sites. The project is tagging 150 trees with microscopic slides and 90 others with passive RFID tags, and entering the information into a tree germplasm database. The RFID protocol has the ability to identify and precisely locate specific trees, and revisit them automatically at intervals. The database will be linked to a dedicated mobile application to facilitate geolocation and update the information on the server. The International Forestry Research Centre is building on its global experience in monitoring field gene banks for agroforestry using geographic information technologies, for example, in Cameroon. 6 - Using Microchips in Pets A microchip implant in pets is a small electronic chip enclosed in a glass cylinder about the size of a grain of rice. In pets, microchips are typically implanted under the skin between the shoulder blades. When scanned, the microchip emits a radio wave associated with a unique identification number (ID). This ID number is recorded in a database containing your contact information, increasing the likelihood of a happy reunion if your pet is lost. How is a microchip implanted in pets? A: Microchips come loaded in a syringe, and are injected under your pet’s skin. Although the needle used to insert the microchip is slightly larger than a standard injection needle, the implantation process is quick and relatively painless, similar to a routine vaccination. The procedure takes only a few seconds and does not require anesthesia or sedation. However, microchips are often inserted while the pet is already under anesthesia, such as a sterilization procedure. Most pets experience minimal discomfort and can resume normal activities immediately. What information is stored on a microchip? A: The only information stored on the microchip is a 9, 10 or 15 digit ID number, which is registered with the microchip registry service, where the pet owner's contact information is stored and maintained. 6 - Using Microchips in Pets A microchip implant in pets is a small electronic chip enclosed in a glass cylinder about the size of a grain of rice. In pets, microchips are typically implanted under the skin between the shoulder blades. When scanned, the microchip emits a radio wave associated with a unique identification number (ID). This ID number is recorded in a database containing your contact information, increasing the likelihood of a happy reunion if your pet is lost. How is a microchip implanted in pets? A: Microchips come loaded in a syringe and are injected under your pet’s skin. Although the needle used to insert the microchip is slightly larger than a standard injection needle, the implantation process is quick and relatively painless, similar to a routine vaccination. The procedure takes only a few seconds and does not require anesthesia or sedation. However, microchips are often inserted while the pet is already under anesthesia, such as a sterilization procedure. Most pets experience minimal discomfort and can resume normal activities immediately. What information is stored on a microchip? A: The only information stored on the microchip is a 9, 10, or 15-digit identification number, which is registered with the microchip registry service, where the pet owner’s contact information is stored and maintained. 7 - Using Microchips in Primates (Apes and Gorillas) Using Technology to Study Primate Cognition Zoo scientists use a range of technological tools to understand how chimpanzees, gorillas, and Japanese macaques think and feel. Zoo scientists explore primate cognition using a powerful research tool: computers. At Lincoln Park Zoo, chimpanzees, gorillas, and Japanese macaques can choose to use touch-screen computers to solve various types of puzzles for a short period each day while in their habitats. By observing how the monkeys and apes approach these challenges, how they learn and remember solutions, and even the types of mistakes they make, zoo scientists gain insights into how primates perceive and understand their social and physical environments. The company has had devastating consequences for monkeys and other animals used in testing, including claims that up to 12 monkeys were euthanized as part of its research. 8- The Biochips Biochips-based devices Portable, easy to use, and can deliver real-time results, making them ideal for settings such as clinics, emergency rooms, and even home use. These devices are increasingly being used to detect a wide range of conditions, including infectious diseases, metabolic disorders, and cardiovascular diseases. Biochips, tiny devices that integrate biological materials and electronic components, have revolutionized healthcare by enabling rapid, accurate, and cost-effective diagnostic and therapeutic solutions. These tiny devices combine microfluidics, biosensors, and nanotechnology to analyze and manipulate biological information at the molecular level. In the rapidly evolving world of healthcare Biochips are emerging as game changers. These small, powerful devices combine advanced technology with biology, offering unprecedented capabilities in disease detection, personalized medicine, and drug development. Disease Diagnosis Biochips have revolutionized disease diagnostics by enabling rapid and highly sensitive detection of a variety of diseases, from infectious agents to complex genetic disorders. Their ability to analyze multiple biomarkers simultaneously makes them invaluable in the early detection and monitoring of diseases. For infectious diseases, biochips can rapidly identify specific pathogens, such as bacteria, viruses, and fungi. In oncology Biochips are being used to detect cancer biomarkers, providing a non-invasive alternative to traditional biopsy methods. Liquid biopsy techniques enabled by biochips allow tumor DNA to be detected in the bloodstream, providing an early indicator of cancer and enabling real-time monitoring of treatment effectiveness. This ability to detect cancer at its earliest stages greatly improves prognosis and treatment outcomes, highlighting the potential of biochips to transform cancer diagnosis. Diabetes Management of chronic conditions, such as diabetes. Glucose monitors that incorporate biochip technology allow patients to track their blood sugar levels in real time, providing important data for disease management and preventing complications. In Cardiology Biochip-based POC devices can detect cardiac biomarkers such as troponin, which indicate heart attacks, allowing for faster diagnosis and initiation of treatment. With advances in biochip technology, the scope of POC testing is expanding, promising more accessible healthcare and better patient outcomes, especially in resource-limited settings. Neurodegenerative diseases Biochips play an important role in advancing the understanding and management of neurodegenerative diseases such as Alzheimer’s, Parkinson’s, and amyotrophic lateral sclerosis (ALS). These diseases are characterized by progressive degeneration of the nervous system, often accompanied by subtle symptoms that are difficult to detect in the early stages. Biochips can identify specific biomarkers associated with these diseases, enabling early diagnosis even before clinical symptoms appear. For example, in Alzheimer’s disease, biochips can detect the presence of beta-amyloid plaques and tau proteins, which are hallmarks of the condition. Early identification of these biomarkers allows for timely intervention, which is crucial in slowing the progression of the disease and improving patients’ quality of life. Reproductive Health In the field of reproductive health, biochips have emerged as powerful tools to enhance both diagnostic and therapeutic capabilities. In fertility clinics, biochips are used to assess sperm and egg quality, providing crucial information that improves the success rates of assisted reproductive technologies such as in vitro fertilization (IVF). By analyzing genetic markers, motility, and morphology, biochips help doctors select the best sperm and eggs, which can significantly impact the chances of successful fertilization and healthy pregnancy. Additionally, biochips can assess the biochemical environment of the embryo, providing insights into implantation potential and guiding the selection of the most viable embryos for transfer. The ethical Concerns One of the most common ethical principles to guide ethical behavior in research and science is the Belmont Principles, which include respect for persons, benevolence, and justice. Do microchips or electronic chips take these considerations into account and cherish? The truth is that there are a variety of ethical concerns that we will present through points: First, we consider the Belmont Principles for Research and Science The respect These electronic chips may be considered a kind of violation of respect for the person because they are permanently present in the brain, violating the most important privacy such as using the toilet or other. The benevolence If this technology is used by major companies in the world without prior permission, it is a type of modern slavery, such as unpaid labor or slavery, because it prevents its owner from basic rights in his society, such as promotion in jobs (for fear of the confidentiality of some information) or at the academic level (stealing data from his head) or at the personal level (relationships) The Justice There are fears that those who have money, a position, or other things can use this technology, and those who do not have the reasons for it cannot access it. The Possible jurisprudential questions On humans 1 - What if it was applied forcibly to some people by security agencies due to suspicion, for example, but not limited to. 2 - What if someone wanted to apply this technology to himself to benefit fromthe movement or due to the blindness? 3 - What if he used biotechnology (medicine or chip) that is placed to read tumor markers or track medication inside the body, or track blood pressure in diabetes or other, and this chip violated the rest of the privacy? 4 - Is owning a pet with these chips considered a legitimate matter, since these animals can accompany a person in his daily life, and may be a reason for knowing what is going on in the head (of the pet owner) just as it works in the brain of the animal simultaneously.? On Animals As you read above, they apply things and then it is proven that they are useless or harmful, so they are forced to kill the animal from the primates (monkeys, gorillas, etc.) by euthanasia On the security level Can any security agency use this technology without the prior knowledge of the accused from the authorities? Is this acceptable according to Sharia, even if he is a criminal -------------------------------------------------------------------------- The video which is explaining the topic: The Science Behind Elon Musk’s Neuralink Brain Chip | WIRED ( youtube.com ) -------------------------------------------------------------------------- The links https://www.worldagroforestry.org/blog/2021/10/19/microchips-monitoring-tree-germplasm-india https://www.aaha.org/resources/pet-microchipping-faqs/ https://futurism.com/neoscope/neuralink-monkey-outcomes https://www.lpzoo.org/science-project/studying-how-primates-innovate-and-learn/using-technology-to-study-primate-cognition/ https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0928493107001014 https://www.delveinsight.com/blog/applications-of-biochips-in-healthcare https://www.delveinsight.com/blog/applications-of-biochips-in-healthcare#Biochips_in_Healthcare_Challenges_and_Future_Prospects

  • The donkeys and the climate change الحمير وتغير المناخ

    أولاً: الجزء الفقهي 1- القرآن الكريم قال تعالي وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8) سبق شرحها في موضوع الخيول قال تعالي ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ سورة الجمعة نستفيد من الآية الكريمة 1- الآية تخبرنا علي بني اسرائيل انهم لم ينتفعوا بالكتاب المقدس عندهم (التوراة) في أخذ أحكامه والعمل بها، وشبه حالهم بحال الحمار الذي يحمل أمتعة ربما تكون كثيرة جداً ولا يقرأ منها شيء ولا يفهم منها شيء. 2- ثم يخبرنا المولي تبارك وتعالي، أن اسوء الناس من يفعل مثل فعل بني اسرائيل في حمل الكتاب المقدس للتبرك به وحمله من مكان لمكان وقت السفر وعدم العمل بأحكامه 3 - وسمي من يفعل ذلك (ظالم) وقد يكون ظالم لنفسه وقد يكون ظالم لغيره، فإن الكتب السماوية لم تنزل إلا من أجل القضاء بين الناس، وأحكام أخري شخصية تتعلق علاقة العبد بربه وحده . 2- الأحاديث الشريفة حديث أسماء قالت: نحرنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرساً فأكلناه، وبدليل نهيه صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية، وإذنه في الخيل أكل لحوم الحمار (بها أقوال) (نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لحومِ الحُمُرِ الأَهليَّةِ) وذهب المالكيَّة في رأيٍ آخرٍ إلى القول بأنَّ لحم الحمير الأهليَّة يؤكل ويكون مكروهاً كراهةً تنزيهيَّةً أكل لحوم الحمار الوحشي (حلال) ثبت عن عمرو بن أمية -رضي الله عنه- أنَّه قال: (أنَّ الصَّعبَ بنَ جثَّامةَ أَهْدى للنَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَجُزَ حمارِ وحشي وَهوَ بالجَحفةِ فأَكَلَ منهُ وأَكَلَ منه القومُ). أكل لحم البغال (حرام) يحرَّم من الحيوانات من تولَّد بين حيوان حلالٍ أكله وحيوانٍ يحرَّم أكله؛ مثل البغل، فهو متولِّدٌ من أنثى الخيل والحمار، وذهب بعض العلماء إلى القول بأنَّه يتبع أمَّه. شرب لبن الحمير قال ابن مفلح في الآداب: وقال في رواية حنبل في ألبان الأتن : لا تشرب ولا لضرورة ، ونقل عنه ابن منصور وجماعة في مريض وصف له دواء يشربه مع ألبان الأتن : لا تشربه . وروى أبو بكر بن أبي شيبة بإسناده عن الحسن أنه سئل عن ألبان الأتن فقال : حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم لحومها وألبانها . التداوي بألبان الحمير أو شربها الحديث الأول وذكر الحطاب في مواهب الجليل عن ابن رشد عن مالك : إنه لا بأس بالتداوي بلبن الأتان مراعاة للخلاف في جواز أكلها حكى ذلك ابن حبيب عن مالك وسعيد بن المسيب والقاسم وعطاء وروى إباحة التداوي بها عن النبي صلى الله عليه وسلم وإلى إجازة ذلك ذهب ابن المواز انتهى نستفيد من الحديث الشريف حل الإستفادة من لبن الحمير في التداوي وليس الأكل والتغذية، وفي هذا دالة عقلانية، فالغرب اليوم يستخدم البان الحمير استخدامات واسعة جداً بسبب العناصر الغذائية التي تملأها، لذا هذه نصيحة نبوية تعمل بها إلي يومنا هذا وإلي يوم القيامة. الحديث الثاني 5444 الحديث في البخاري... حدثني عبد الله بن محمد: حدثنا سفيان، عن الزُهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال:نهى النبي ﷺ ..........قال: وسألته هل نتوضأ أو نشرب ألبان الأتن،...... قال: قد كان المسلمون يتداوون بها، فلا يرون بذلك بأساً، فأما ألبان الأتن: فقد بلغنا أن رسول الله ﷺ نهى عن لحومها، ولم يبلغنا عن ألبانها أمر ولا نهي، و...... وانظر للأدلة العلمية 1- بعض الفوائد الصحية لحليب الحمار انخفاض خطر الحساسية. من فوائد حليب الحمار هو مدى تشابهه مع حليب الإنسان. يعتبر بديلاً أفضل لحليب الأم من حليب البقر. لقد تم استخدامه لتغذية الأطفال منذ قرون. ويعتبر حليب الحمار أقل حساسية من حليب البقر. يمكن للأشخاص الذين لا يستطيعون تحمل حليب البقر بسبب الحساسية أو عدم تحمل اللاكتوز شرب حليب الحمير في كثير من الأحيان دون مشاكل. مضاد للميكروبات. لا يحتوي حليب الحمير عادةً على مسببات الأمراض المنقولة بالغذاء والتي قد تجدها في أنواع أخرى من الحليب. وهذا يعني أن له مدة صلاحية أطول قبل أن يبدأ في التلف. السعال الديكي. فوائد للجهاز المناعي. مضاد للسكري. حليب الحمار في مستحضرات التجميل ربما تكون قصة كليوباترا وحمامات حليب الحمار مجرد أسطورة حضرية قديمة. ولكن هناك أدلة تشير إلى أن حليب الحمير مفيد لبشرتك. 2- مساويء أكل لحم الحمار لقد أثبتت الأبحاث والتحليلات التي أجراها العلماء الآن أضرار لحم الحمار. على الرغم من أن لحم الحمار يتمتع بجودة لحوم أفضل من لحم الحصان، إلا أنه يحتوي على بعض العناصر التي يمكن أن تسبب الأورام والسرطان. فيما يلي 5 عيوب محددة للحوم الحمار في معظم الحالات، لحم الحمار ليس جيدًا لجسم الإنسان ليستهلكه بسهولة. بسبب جودة لحمها العالية. وفيما يلي بعض الأسباب الفعالة الأخرى: 1. لحم الحمار حمضي يحتوي النظام الغذائي القياسي في أمريكا الشمالية على كمية كبيرة من الأطعمة الحمضية مثل لحم الحمير. يصعب على الجسم هضم الطعام وتفكيكه، لذا يتعين على الكلى أن تعمل بجهد أكبر، مما يؤدي إلى إنتاج الجسم لكمية زائدة من الحمض. بالإضافة إلى إضعاف الجهاز المناعي للجسم، فإن الإفراط في تناول الأحماض يؤدي أيضًا إلى تعزيز تطور الأمراض المزمنة. ومن العوامل الأخرى التي يجب مراعاتها جودة لحم الحمير الذي يتناوله أغلب الناس: غالبًا ما يكون مقليًا، ومطهوًا أكثر من اللازم، ولا يُقدم مع الخضروات الخضراء. النتيجة هي أن الحموضة لا يتم إنشاؤها في الجسم فحسب، بل لا يتم تحييدها أيضًا. 2. لحم الحمار يحتوي على حمض البالمتيك وفقا للبحث الذي أجراه الدكتور باولو بوليدوري والدكتورة كلاريتا كافالوتشي والدكتورة سيلفيا فينسينزيتي والدكتورة دانييلا بيجيلي من جامعة كاميرينو بإيطاليا فإن لحم الحمير يحتوي على حمض البالمتيك. توصل باحثون إلى أن حمض البالمتيك يمكن أن يرفع مستويات الكوليسترول السيئ بشكل كبير. وتقول منظمة الصحة العالمية إن حمض البالمتيك يرفع مستويات الكوليسترول السيئ أكثر من الدهون المشبعة الأخرى، مثل حمض الاستياريك. قم بزيارة البحث الذي أجرته منظمة الصحة العالمية. 3. لحم الحمار يحتوي على سموم لحم الحمار يمتص السموم مثل الإسفنج. تتراكم في أجسام الحمير كميات زائدة من السموم بسبب الدهون التي تشكل معظم تركيبتها البيولوجية. وبالتالي، فإن تناول لحوم الحمير لنظام غذائي سام يحمل هذه السموم إلى أجيالها التالية، والتي تجد طريقها إلى طعامنا. 4. لحم الحمار يسبب السرطان وهشاشة العظام. ويساهم تناول كميات كبيرة من لحوم الحمير أيضًا في الإصابة بأمراض أخرى متدهورة للصحة، بما في ذلك هشاشة العظام والسرطان. إن تناول كمية زائدة من البروتين ليس صحيًا للجسم، بغض النظر عما يعتقده الناس. علاوة على ذلك، يمكن أن يؤدي تناول لحوم الحمير إلى تراكم كمية كبيرة من الرواسب الدهنية في الجسم، مما قد يؤدي بدوره إلى ترسب اللويحات، والتي يمكن أن تسبب تكلس العظام والأنسجة، مما يؤدي إلى مشاكل طويلة الأمد مثل أمراض القلب. 5. يتم تغذية الحمير بأعلاف رديئة الجودة إن غالبية الحمير التي يتم تربيتها بشكل تقليدي تأكل العلف الموجود في قاع البرميل، وهو أمر غير طبيعي على الإطلاق بالنسبة لهم. ونتيجة لذلك، فإن الحمير لا تشعر بعدم الرضا على العديد من المستويات فحسب، بل تتأثر فسيولوجيًا أيضًا. بسبب اتباع نظام غذائي غير طبيعي، يفتقر العديد من الأشخاص إلى العناصر الغذائية التي يحتاجونها للتمتع بصحة جيدة. ولا تؤثر هذه العوامل على صحتهم فحسب، بل تؤثر صحتهم في نهاية المطاف على مستهلكي اللحوم أيضًا. على عكس الأطعمة التي يتناولونها بشكل طبيعي، لا يستهلكها الحمير كجزء من نظامهم الغذائي الأصلي. 3- عمل صابون للعناية اليومية من لبن الحمار يتم تصنيع صابون حليب الحمار باستخدام حليب الحمار العضوي الطازج المبرد المضاف باردًا بعد التصبين للحفاظ على فوائده وخصائصه التجديدية.لا يحتوي على مواد كيميائية قاسية ولا عطور صناعية، وهو رائع للبشرة الحساسة، إن إضافة حليب الحمار العضوي الطازج يمنح الصابون خصائصه وفوائده الفريدة، لطيف وغير مزعج، مناسب لجميع أنواع البشرة.يحتوي حليب الحمار على الأحماض الدهنية الأساسية والفيتامينات والأحماض الدهنية المتعددة غير المشبعة والأحماض الأمينية والبروتينات التي توفر فوائد عديدة للبشرة. ثانياً: يدعي البعض ان الحمار من الحيوانات الذكية، فهل هذا صحيح؟ ما مدى ذكاء الحمير؟ كل ما نعرفه عن ذكائهم: الذاكرة 1- يُعتبر الحمير (Equus Asinus) من الحيوانات الذكية. تشتهر الحمير بذاكرتها المذهلة. إنهم قادرون على تذكر الأشخاص والأماكن والمواقف. تساعدهم هذه القدرة على التذكر على التنقل في بيئتهم وتكوين العلاقات. 2- يقومون بمهام مثل حمل الأحمال وسحب العربات أثناء مشاركتهم في العمل الزراعي وعمليات التعدين. لقد تم تدريب الحمير على التنقل عبر المناجم المظلمة وأثبتت قيمتها لا تقدر بثمن أثناء عمليات الإنقاذ. 3- يتعلم الحمير بسهولة ويتكيف مع المهام والروتين والأوامر الجديدة. حساسية الحمير المتزايدة تجاه المخاطر مثل وجود غازات سامة أو عدم الاستقرار في المنجم، جعلتها مفيدة كنظم إنذار مبكر. وقد يظهرون علامات الضيق أو الانزعاج قبل أن يدرك البشر المخاطر المحتملة. في البرية، يظهر الحمير وعيًا متزايدًا بالتهديدات المحتملة. إنهم يستخدمون قدراتهم على حل المشكلات للهروب من الحيوانات المفترسة أو المواقف الخطيرة من خلال إيجاد مخارج أو أماكن للاختباء. ثالثاً: وظيفة الحمير في التعافي من الكوارث دور الحمير العاملة في التعافي من الكوارث وتعزيز قدرة المجتمع على الصمود يستكشف هذا المشروع الدور (الذي غالبًا ما يتم تجاهله) للحمير والبغال في مواقع الكوارث والصراعات والأزمات. ويقدم أمثلة مختلفة لكيفية دعم الحمير للأشخاص الضعفاء في أوقات الأزمات، بما في ذلك الحرب والصراع؛ الجفاف وتغير المناخ؛ والكوارث الطبيعية. ومع ذلك، نادرًا ما يتم الاعتراف بجهود الحميرفي الأبحاث الأكاديمية والتقارير الإعلامية والسياسة الدولية. وتحقيق ميداني لدور البغال في برنامج التعافي بعد الكوارث. زلزال في نيبال عام 2015. رابعاً: دور الحمير في كبح جماح تغير المناخ يبدو أن الأبحاث قد اتخذت منعطفًا حاسمًا، حيث أظهرت ارتباطًا صارمًا بين تغير المناخ والأمراض الحيوانية المنشأ، مما يشير إلى أنه ينبغي أخذ التأثيرات المترتبة على ذلك في الاعتبار عند وضع السياسات الوطنية المتعلقة بصحة الحيوان وأحكام صحة الإنسان. وبالتالي فإن التفاعل المتزايد بين البشر والحيوانات يشكل عنصرًا محوريًا يتطلب المراقبة والرصد المستمرين. وقد أحرزت العديد من البلدان تقدمًا كبيرًا؛ ومع ذلك، لا يزال العديد من البلدان الأخرى في وضع حرج. العلاقات السببية بين حالات حدوث الأمراض الحيوانية المنشأ وأزمات الأوبئة و تغير المناخ. وينبغي للحكومات أن تعترف بالمساهمة القيمة التي تقدمها الحيوانات العاملة في تخفيف الفقر وإنهاء الجوع ومنع انتقال الأمراض وإدارة الأزمات البيئية. وينبغي أن تتضمن خطط التكيف مع تغير المناخ والتخفيف من آثاره أحكامًا تتعلق بصحة ورفاهية وحماية الحيوانات العاملة والتي ستعود بدورها بالنفع على أمن المجتمعات وسلامتها. إن المشاركة الجماعية في اتباع نهج متعدد الاستخدامات وفعّال في التعامل مع القضايا الحرجة مثل تغير المناخ والأزمات الصحية أمر حيوي لتحقيق الاستدامة للكوكب وللجميع: فمساعدة لحيوانات تعني مساعدة الناس. الشاهد من كل ما سبق 1- الحمير حيوانات ذكية وليست غبية كما نشأنا علي فهم ذلك، تفضلا: لا تستهين أو تقلل من أحد، أنت فقط علمك قليل. 2- فرق رسول الله صلي اله عليه وسلم بين لحم الحمير وبين لبن الحمير في الحكم، فمن علم رسول الله صلي الله عليه وسلم الفرق مع إن الحيوان واحد؟ 3- دور الحمير في وقت الأزمات والتعافي من الكوارث ، لا يقتصر علي حمل الأمتعة وفقط، بل له تأثيرات علاجية كما الخيول وغيرها من الحيوانات الأليفة التي لم يخلقها الله تبارك وتعالي للتذليل وانتهي الأمر، بل دورها العلاجي للبشر لابد أن يفعل خاصة في قلب الأزمات كالتعافي من الحروب والكوارث الطبيعية. First: The Jurisprudential Part 1- The Holy Quran Allah the Almighty said والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون (8) And horses, mules, and donkeys for you to ride and as adornment. And He creates what you do not know (8) It was previously explained in the topic of the horses Allah the Almighty said ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ سورة الجمعة ﴿The example of those who were entrusted with the Torah and then did not take it on is like that of a donkey carrying volumes. Wretched is the example of the people who deny the verses of Allah. And Allah does not guide the wrongdoing people. ﴾ Surah Al-Jumu`ah) We benefit from the noble verse 1- The verse tells us about the Children of Israel that they did not benefit from their holy book (the Torah) in taking its rulings and working with it, and their situation is likened to the situation of a the donkey that carries a lot of luggage, perhaps very much, and does not read anything from it or understand anything from it. 2- Then the Almighty God tells us that the worst people are those who do what the Children of Israel did in carrying the holy book to be blessed by it and carrying it from place to place when traveling and not working with its rulings. 3- And the one who does that is called (the unjust) and he may be unjust to himself or he may be unjust to others, because the heavenly books were not revealed except for the sake of judging between people, and other personal rulings related to the relationship of the servant with his Lord alone. 2- The Noble Hadiths The Hadith of Asmaa, who said: We slaughtered a horse during the time of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and we ate it. The evidence for this is his prohibition, may Allah bless him and grant him peace, on the day of Khaybar of the meat of domestic donkeys, and his permission for horses. Eating Donkey Meat (There are Sayings) (The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, prohibited the meat of domestic donkeys) The Malikis held another opinion that the meat of domestic donkeys is eaten and is disliked as a matter of purification Eating Wild Donkey Meat (Halal) It was proven from Amr ibn Umayyah, may Allah be pleased with him, that he said: (That Al-Sa`b ibn Jaththama presented to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, a wild donkey’s hump while he was in Al-Juhfah, so he ate from it and ate from it The People). Eating mule meat (forbidden) The animals that are forbidden are those that are born between a permissible animal and an animal that is forbidden to eat; such as a mule, which is born from a female horse or a donkey. Some scholars have said that it follows its mother. Drinking donkey milk Ibn Muflih said in Al-Adab: And he said in the narration of Hanbal regarding donkey milk: Do not drink it, even if necessary. Ibn Mansur and a group narrated from him regarding a sick person who was prescribed medicine to drink with donkey milk: Do not drink it. Abu Bakr ibn Abi Shaybah narrated with his chain of transmission on the authority of Al-Hasan that he was asked about donkey milk, and he said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, forbade their meat and milk. Treating with donkey milk or drinking it The first hadith Al-Hattāb mentioned in Mawaahib al-Jalīl on the authority of Ibn Rushd on the authority of Mālik: There is nothing wrong with treating with donkey milk, taking into account the disagreement over the permissibility of eating it. Ibn Habib narrated this on the authority of Mālik, Sa’īd ibn al-Musayyab, al-Qāsim, and ‘Ata’. He narrated the permissibility of treating with it on the authority of the Prophet, may God bless him and grant him peace. Ibn al-Mawaz went to permitting this. We benefit from the noble hadith The solution is to benefit from donkey milk for treatment, not for eating and nourishment. This has a rational meaning, as the West today uses donkey milk in very broad ways because of the nutritional elements it contains. Therefore, this is prophetic advice that is followed to this day and until the Day of Judgment. Hadith 2 5444 Hadith in Bukhari... Abdullah bin Muhammad told me: Sufyan told us, on the authority of Al-Zuhri, on the authority of Abu Idris Al-Khawlani, on the authority of Abu Tha’labah Al-Khushani, may God be pleased with him, who said: The Prophet, may God bless him and grant him peace, forbade... He said: I asked him, should we perform ablution or drink donkey milk... He said: The Muslims used to treat themselves with it, and they did not see anything wrong with it. As for donkey milk: It has reached us that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, forbade their meat, and we have not been informed of any command or prohibition regarding their milk, and... and look at the scientific evidence 1- Some of the health benefits of donkey milk Reduced risk of allergies. One of the benefits of donkey milk is how similar it is to human milk. It is considered a better alternative to breast milk than cow's milk. It has been used to feed babies for centuries. Donkey milk is considered less allergenic than cow's milk. People who cannot tolerate cow's milk due to allergies or lactose intolerance can often drink donkey milk without problems. Antimicrobial. Donkey milk does not typically contain foodborne pathogens that you may find in other types of milk. This means it has a longer shelf life before it starts to spoil. Whooping cough. Benefits for the immune system. Antidiabetic. Donkey milk in cosmetics The story of Cleopatra and donkey milk baths may be just an old urban legend. But there is evidence that suggests donkey milk is good for your skin. 2- The disadvantages of Eating Donkey Meat Research and analysis conducted by scientists have now proven the harms of donkey meat. Although donkey meat has better meat quality than horse meat, it contains some elements that can cause tumors and cancer. Here are 5 specific disadvantages of donkey meat In most cases, donkey meat is not good for the human body to consume easily. Because of the high quality of its meat. Here are some other effective reasons: 1. Donkey meat is acidic The standard diet in North America contains a large amount of acidic foods such as donkey meat. It is difficult for the body to digest and break down food, so the kidneys have to work harder, causing the body to produce an excess amount of acid. In addition to weakening the body's immune system, excessive acid intake also promotes the development of chronic diseases. Another factor to consider is the quality of donkey meat that most people eat: it is often fried, overcooked, and not served with green vegetables. The result is that acidity is not only not generated in the body, but it is also not neutralized. 2. Donkey meat contains palmitic acid According to research conducted by Dr. Paolo Polidori, Dr. Claretta Cavallucci, Dr. Silvia Vincenzetti and Dr. Daniela Bigeli from the University of Camerino in Italy, donkey meat contains palmitic acid. Researchers have found that palmitic acid can significantly raise bad cholesterol levels. The World Health Organization says that palmitic acid raises bad cholesterol levels more than other saturated fats, such as stearic acid. Visit the research conducted by the World Health Organization. 3. Donkey meat contains toxins Donkey meat absorbs toxins like a sponge. Donkeys accumulate excessive amounts of toxins in their bodies due to the fat that makes up most of their biological makeup. Therefore, eating a toxic diet of donkey meat carries these toxins to their next generations, which find their way into our food. 4. Donkey meat causes cancer and osteoporosis. Eating large amounts of donkey meat also contributes to other deteriorating health conditions, including osteoporosis and cancer. Eating too much protein is not healthy for the body, no matter what people think. Furthermore, eating donkey meat can lead to a large amount of fat deposits accumulating in the body, which in turn can lead to plaque buildup, which can cause calcification of bones and tissues, leading to long-term problems such as heart disease. 5. Donkeys are fed poor-quality feed The majority of conventionally raised donkeys eat feed that is at the bottom of the barrel, which is completely unnatural for them. As a result, donkeys are not only unsatisfied on many levels, but they are also physiologically affected. Due to an unnatural diet, many people lack the nutrients they need to be healthy. These factors not only affect their health, but ultimately the health of the meat consumers as well. Unlike the foods they naturally eat, donkeys do not consume it as part of their original diet. 3- Make a daily care soap from donkey milk Donkey milk soap is made using fresh, organic, chilled donkey milk that is added cold after saponification to preserve its benefits and rejuvenating properties. It contains no harsh chemicals or artificial fragrances, and is great for sensitive skin. The addition of fresh organic donkey milk gives the soap its unique properties and benefits, gentle and non-irritating, suitable for all skin types. Donkey milk contains essential fatty acids, vitamins, polyunsaturated fatty acids, amino acids and proteins that provide many benefits to the skin. Second: Some claim that donkeys are smart animals, is this true? How smart are donkeys? Everything we know about their intelligence: Memory 1- Donkeys (Equus Asinus) are considered intelligent animals. Donkeys are known for their amazing memory. They are able to remember people, places and situations. This ability to remember helps them navigate their environment and form relationships. 2- They perform tasks such as carrying loads and pulling carts while participating in agricultural work and mining operations. Donkeys have been trained to navigate dark mines and have proven invaluable during rescue operations. 3- Donkeys learn easily and adapt to new tasks, routines, and commands. Donkeys’ heightened sensitivity to hazards such as the presence of toxic gases or instability in the mine, has made them useful as early warning systems. They may show signs of distress or discomfort before humans are aware of potential dangers. In the wild, donkeys show heightened awareness of potential threats. They use their problem-solving abilities to escape predators or dangerous situations by finding exits or hiding places. Third: The role of donkeys in disaster recovery The role of working donkeys in disaster recovery and strengthening community resilience This project explores the (often overlooked) role of donkeys and mules in disaster, conflict and crisis settings. It presents various examples of how donkeys support vulnerable people in times of crisis, including war and conflict; drought and climate change; and natural disasters. However, the efforts of donkeys are rarely acknowledged in academic research, media reports and international policy. A field investigation of the role of mules in post-disaster recovery programmers. Earthquake in Nepal in 2015. Fourth: The role of donkeys in curbing climate change Research appears to have taken a decisive turn, showing a strong link between climate change and zoonoses, suggesting that the implications of this should be taken into account when developing national animal health and human health policies. The increasing interaction between humans and animals is therefore a pivotal element that requires continuous monitoring and surveillance. Many countries have made significant progress; however, many others remain in a critical situation. The causal relationships between zoonotic disease occurrences, epidemic crises and The climate change The governments should recognize the valuable contribution that working animals make to alleviating poverty, ending hunger, preventing disease transmission and managing environmental crises. The climate change adaptation and mitigation plans should include provisions for the health, welfare and protection of working animals, which in turn will benefit the security and safety of societies. The collective engagement in a multi-faceted and effective approach to critical issues such as climate change and health crises is vital to achieving sustainability for the planet and for all: helping animals means helping people. The witness from all of the above 1- Donkeys are intelligent animals and not stupid as we grew up to understand, please: Do not underestimate or belittle anyone, you only have little knowledge. 2- The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, distinguished between donkey meat and donkey milk in ruling, so who taught the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, the difference even though the animal is one? 3- The role of donkeys in times of the crises and recovery from disasters is not limited to carrying luggage only, but it has therapeutic effects like horses and other domesticated animals that Allah Almighty did not create to be submissive and that's it, but rather its therapeutic role for humans must be done especially in the heart of crises such as recovery from wars and natural disasters. The links https://sustainabledevelopment.un.org/content/documents/26710DonkeyVNRs_and_Working_Animals.pdf https://a-z-animals.com/blog/how-smart-are-donkeys-everything-we-know-about-their-intelligence/ https://www.naturalfrenchsoap.com/blog/discover-the-benefits-of-donkey-milk-soap-for-your-skin-care-routine https://answerthehorse.com/5-disadvantages-of-donkey-meat/ https://www.webmd.com/diet/health-benefits-donkey-milk

  • The Horses and the climate change الخيول وتغير المناخ

    قبل البدء لابد أن تعلم أن صحة البشر والحيوانات والبيئة لها قيمة متساوية لبعضها البعض وتفاعلية، فإن مسؤولية البشر تصبح واضحة على الفور، وخاصة في حالة القضايا التي صنعها الإنسان. ولابد من تثقيف الجمهور قبل التفاعل المباشر مع الخيول. أولاً: الجزء الفقهي للموضوع بعض العلماء يسمي الخيل (الخير) قال الخطابي: المال الذي يكتسب باتخاذ الخيل من خير وجوه الأموال وأطيبها، والعرب تسمي المال خيرا. ومنه قول الله تعالى: {كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا} أي: مالا. وقال المفسرون في قوله: {إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي} أي: الخيل. اهـ من أعلام الحديث (شرح صحيح البخاري) لأبي سليمان الخطابي. أولاً: القرآن الكريم قال تعالي وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8) نستفيد من الآية الكريمة التالي 1- الخيل والبغال والحمير: هلا لاحظت أن الله تبارك وتعالي جمع بين أصل الفصيلة الحيوانية (فصيلة الخيلة) في آية واحدة، وفي ذلك إشارة لحسن التصنيف القرآني الذي نزل منذ 1446 عام. 2- لتركبوها: هذا هو الأساس 3- وزينة: بعد قليل ستجد أن الرسول صلي الله عليه وسلم أجاز تملك الخيل كنوع من أنواع التكرمة والتجمل ولم ينكر ذلك علي صاحبه، والكثير في الشرق والغرب يمتلكون الكثير من الخيول كنوع من الزينة وحب تربية الخيول الأصيلة منها. 4- 4 – ويخلق ما لا تعلمون: كلنا يفهم أنها الدراجة - السيارات – المصاعد وخاصة الإلكترونية منها التي تصعد للفضاء – المركبات الفضائية وغيرها ... ولو لم يذكر القرآن هذه الجزأية لوقفنا أمام الصدمات الحضارة مدهوشين لدرجة اضطراب ما بعد الصدمة. ثانياً: الأحاديث المشرفة الحديث الأول وروى البخاري (2371) ومسلم (987) - واللفظ له - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ: فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ ، وَلِرَجُلٍ وِزْرٌ ، فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ : فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ وَيُعِدُّهَا لَهُ ، فَلَا تُغَيِّبُ شَيْئًا فِي بُطُونِهَا إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ أَجْرًا ، وَلَوْ رَعَاهَا فِي مَرْجٍ ، مَا أَكَلَتْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا أَجْرًا ، وَلَوْ سَقَاهَا مِنْ نَهْرٍ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تُغَيِّبُهَا فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ، - حَتَّى ذَكَرَ الْأَجْرَ فِي أَبْوَالِهَا وَأَرْوَاثِهَا - وَلَوْ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ ، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا أَجْرٌ، وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ: فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا تَكَرُّمًا وَتَجَمُّلًا، وَلَا يَنْسَى حَقَّ ظُهُورِهَا، وَبُطُونِهَا فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا، وَأَمَّا الَّذِي عَلَيْهِ وِزْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا، وَبَذَخًا وَرِيَاءَ النَّاسِ، فَذَاكَ الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ ) نستفيد من الحديث الشريف التالي 1 – الخيل معقود في نواصيها الخير دائماً وأبدا الوجه مصون في الإسلام سواء وجه حيوان أو وجه إنسان، هنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلفت انتباهنا إلي مقدمة رأس الحصان وأنها معقود فيها الخير، من الذي عقد فيها الخير؟ الله تبارك وتعالي، لذا اهتم بما اهتم به الله عزوجل ورسوله صلي الله عليه وسلم، ولما سُأل رسول الله: يَا رَسُولَ اللهِ، بِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: (الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ( النبي صلي الله عليه وسلم يقسم الحصان إلى ثلاثة أقسام؟ القسم الأول (التي تربيتها أجر لصاحبها) وهي المربوطة للجهاد في سبيل الله: فَلَا تُغَيِّبُ شَيْئًا فِي بُطُونِهَا إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ أَجْرًا ، وَلَوْ رَعَاهَا فِي مَرْجٍ ، مَا أَكَلَتْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا أَجْرًا ، وَلَوْ سَقَاهَا مِنْ نَهْرٍ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تُغَيِّبُهَا فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ، - حَتَّى ذَكَرَ الْأَجْرَ فِي أَبْوَالِهَا وَأَرْوَاثِهَا - وَلَوْ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ (الشَّرَفُ : الموضع العالي يُشرف على ما حوله) القسم الثاني (التي هي سِتر لصاحبها) : فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا تَكَرُّمًا وَتَجَمُّلًا، وَلَا يَنْسَى حَقَّ ظُهُورِهَا، وَبُطُونِهَا فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا أي مثل السيارة في يومنا هذا، ومن بعض العرب بل وبعض الغربيين من يحب الخيل ويقتنيها إلي يومنا هذا، وحق ظهورها أي الركوب علي ظهورها (معناه: الزكاة ولربما الصدقة ايضاً علي اقتناءها) وبطونها حق تزويجها والإعتناء بأولادها والإنفاق عليها، والله أعلي واعلم القسم الثالث (التي هي وزر علي صاحبها) فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا، وَبَذَخًا وَرِيَاءَ النَّاسِ، فَذَاكَ الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ الأشر: ما يشار إليه بالبنان البطر: بَطِرَ الرَّجُلُ: وَقَعَ فِي الْكِبْرِيَاءِ، غَلاَ فِي الْمَرَحِ وَالزَّهْوِ إذن الحديث يقول لنا في جملة صغيرة (علي نياتكم ترزقون) فالخيل هي الخيل ولكن التغير ليس فيها بل في النفوس التي تقتنيها الحديث الثاني عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل شيء يلهو به الرجل باطل؛ إلا رمي الرجل بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته أهله، فإنهن من الحق . وقد روى الحديث الترمذي وأبو داود وابن حبان والشاهد من الحديث الشريف أن رسول الله صلي اله عليه وسلم أعد الخيل من 1 – الحق 2 – اللعب المباح في الإسلام والمقصود به اللعب التعليمي الذي من وراءه هدف ومغزي وليس اللهو: الذي هو إضاعة الوقت في لا شيء يعود بالنفع علي صاحبه والله أعلي وأعلم. ثانياً: ما الدور الذي تلعبه الخيول لتحسن من آثار تغير المناخ؟ توفر الخيول مجموعة متنوعة من الفوائد للنظام البيئي 1- أن ثراء الأنواع النباتية وأعداد الملقحات أعلى في المناطق التي ترعى فيها الخيول مقارنة بالمناطق غير المرعية 2- التخفيف من انحدار النباتات المعتمدة على الملقحات 3- إنشاء موائل دقيقة دوس بعض النباتات والتمرغ بالقرب من المياه عندها، يمكن للخيول البرية إنشاء موائل دقيقة وإعادة توزيع العناصر الغذائية من خلال تشتت البذور. 4- بناء طبقة الدبال في التُربة برازها يبني طبقة الدبال في التربة ويزيد من امتصاص التربة للمياه، مما يقلل من خطر حرائق الغابات. هذه الخصائص فريدة من نوعها لبراز الخيول مقارنة بالحيوانات المجترة مثل الأبقار والأغنام والماعز أو الغزلان. 5- تقلل بشكل فعال من خطر الحرائق في مناطقها 6- وقد ثبت أيضًا أن الخيول البرية في الولايات المتحدة ترعى بشكل شائع على عشبة الغش (Bromus tectorum)، وهي عشبة غازية تتفوق على الأعشاب الأصلية في غرب الولايات المتحدة. إن عشبة الغش هي نوع خطير جاف وقابل للاشتعال ويمكن أن تساهم في شدة حرائق الغابات في الغرب. ومن خلال رعي عشبة الغش وغيرها من الأعشاب والنباتات القابلة للاشتعال، يمكن للخيول البرية أن تقلل بشكل فعال من خطر الحرائق في مناطقها. 7- فرك الأشجار وخدشها، وإسقاط الأغصان الميتة والمحتضرة بالإضافة إلى ذلك، فإن السلوك الطبيعي الذي تظهره قطعان الخيول البرية هو فرك الأشجار وخدشها، وإسقاط الأغصان الميتة والمحتضرة، وتقليل "سلالم الحرائق" في حين ترعى الأعشاب وتتغذى على وقود الفرشاة تحت الأشجار التي تستخدمها للمأوى. 8 – في الشتاء، تكسر الخيول الجليد بحوافرها مما يسمح للأنواع الأخرى بالوصول إلى المياه، وفي الصيف تحفر لإنشاء مستجمعات مياه صغيرة، مما يخلق موطنًا متقطعًا للأنواع الصحراوية 9 – حركة قطعان الخيول علي الثليج العميقة تقلل عزل الثلج مما يؤدي إلى زيادة تجمد التربة الصقيعية، مما قد يخفف من فقدان الميثان وتعدي النباتات الخشبية 10 - زيادة احتجاز الكربون في التربة وتعزيز دورة المغذيات يمكن لحوافر الحصان الفريدة المكونة من وحدة واحدة أو حوافر منحنية أن تخفف التربة السطحية أثناء تحركها عبر المناظر الطبيعية في نوبات رعي قصيرة الأمد عالية الكثافة. يمكن أن يؤدي هذا التخفيف البدوي للتربة، جنبًا إلى جنب مع روثها الغني بالرطوبة، أن تزيد من احتجاز الكربون في التربة 11- أكبر منطقة حيوية محتملة لتخفيف الكربون في العالم هي المراعي والتي تغطي 25٪ من سطح الأرض على الكوكب. تعتبر الخيول من الحيوانات التي ترعى في المناطق المتوسطة، والتي تصنف على أنها من الأنواع التي لديها أعلى قدرة للفرد على تشكيل محركات تغير المناخ. ختاماً هلا رجعت ببصرك أو بتذكرك لأحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاحظت معي التالي: ١- حبب رسول الله صلي الله عليه وسلم لك الخيل: مرة عن طريق أن نواصيها يعلوها الخير، ومرة ثواب اكلها وشربها حتي بولها وروثها لم ينساه رسول الله صلي الله عليه وسلم، هلا لاحظت روث هذه الحيوانات كم كان مفيداً للبيئة؟ 2- حتي الحديث الثاني يحدثك أن لعبك وتأديبك للخيل في ميزان (الحق واللعب المباح) الذي تؤجر عليه وتثاب الآن: من علم الرسول الأمي الذي لم يقرأ ولم يكتب هذه الحقائق التي لازالوا إلي الآن في طور استكشافه، فصلي اللهم علي نبينا محمد وعلي ىله وصحبه وسلم. Before we begin, you must know that the health of humans, animals and the environment are of equal value to each other and are interactive. The responsibility of humans becomes immediately apparent, especially in the case of human-made issues. The public must be educated before direct interaction with horses. First: The jurisprudential part of the topic Some scholars call the horses (the good) Al-Khattabi said: The money that is acquired by owning horses is one of the best and most delicious types of money, and the Arabs call money the good. From this is the saying of Allah the Almighty: {It is prescribed for you, when death approaches any of you, if he leaves wealth} meaning: wealth. And the commentators said about His saying: {Indeed, I loved the love of good over the remembrance of my Lord} meaning: the horses. from A’lam al-Hadith (the explanation of Sahih al-Bukhari) by Abu Sulayman al-Khattabi. First: The Holy Quran God Almighty said والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون (8) And horses, mules, and donkeys for you to ride and as adornment. And He creates that which you do not know (8) We benefit from the following noble verse 1- The Horses, The mules and the donkeys: Did you notice that Allah, the Blessed and Exalted, combined the origin of the animal family (the horse family) in one verse, and in that is an indication of the good classification of the Qur’an that was revealed 1446 years ago. 2- To ride them: This is the basis 3- And adornment: After a while you will find that the Messenger, may God bless him and grant him peace, permitted owning horses as a kind of honor and adornment and did not deny that to its owner, and many in the East and the West own many horses as a kind of adornment and love of raising purebred horses from them. 4 - And He creates what you do not know: We all understand that it is bicycles - cars - elevators, especially electronic ones that go up to space - spacecraft and others ... If the Qur’an did not mention this part, we would have stopped in front of the shocks of civilization, astonished to the point of post-traumatic stress disorder. Second: The Noble Hadiths The First Hadith Al-Bukhari (2371) and Muslim (987) narrated - and the wording is his - on the authority of Abu Hurayrah, who said The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: (Horses are tied to their forelocks with the goodness until the Day of Resurrection. Horses are of three types: they are a reward for a man, a cover for a man, and a burden for a man. As for the one for whom they are a reward: a man takes them in the way of Allah and prepares them For Him, so do not leave anything in their bellies except that Allah writes for him a reward. And if he pastures them in a meadow, they do not eat anything except that Allah writes for him a reward for it. And if he gives them to drink from a river, he will have a reward for every drop he leaves in their bellies - until he mentioned the reward for their urine and dung - and if they clean a place of honor or two, it will be written for him for every step they take. A reward. As for the one for whom it is a covering, the man takes it as an act of honor and adornment and does not forget the right of its backs and its bellies in its hardship and ease. As for the one upon whom there is a burden, the one who takes it as an act of evil, arrogance, extravagance, and showing off to people, that is the one upon whom there is a burden. We benefit from the following hadith 1 - Horses have goodness tied to their forelocks Always and forever the face is honored in Islam, whether the face of an animal or a human face. Here the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, draws our attention to the forelocks of the horse's head and that goodness is tied to it. Who tied goodness to it? Allah the Blessed and Most High, so, cared about what Allah the Almighty and His Messenger, may Allah bless him and grant him peace, cared about. When the Messenger of Allah was asked: O Messenger of Allah, how is that? He said: (The reward and the spoils are until the Day of Resurrection) The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, divides the horse into three categories? The first category (that which raises it is a reward for its owner) It is the one tied up for jihad in the way of Allah: it does not hide anything in its stomachs except that Allah writes for him a reward, and if he pastures it in a meadow, it does not eat anything except that Allah writes for him a reward for it, and if he gives it to drink from a river, he will have a reward for every drop it hides in its stomachs, - Until he mentioned the reward for her urine and dung - even if she had a high place or two (a high place that overlooks what is around it) The second section (which is a cover for its owner) So the man takes it as an honor and beautification, and does not forget the right of its back and its bellies in its difficulty and ease That is, like the car in our days, and some Arabs and even some Westerners love horses and own them to this day, and the right of its back, that is, riding on its back (meaning: zakat and perhaps the charity also for owning it) and its bellies, the right to marry it and take care of its children and spend on it, and Allah is Most High and All-Knowing The third section (which is a burden on its owner) So the one who takes it as evil and arrogance, and extravagance and showing off to people, that is the one who It is a burden on him Al-Ashr: what is pointed to with the finger Al-Batr: The man became arrogant: he fell into pride, he went too far in joy and vanity So, the hadith tells us in a small sentence (You are provided for according to your intentions) so the horses are the horses, but the change is not in them but in the souls that own them. The second hadith On the authority of Uqbah ibn Amir, he said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: Everything that a man plays with is futile; except for a man shooting his bow, training his horse, and playing with his family, for these are from the truth. The hadith was narrated by Al-Tirmidhi, Abu Dawud, and Ibn Hibban And the witness from the noble hadith is that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, considered horses to be 1 - The truth 2 - Permissible playing in Islam, and what is meant by it is educational play that has a goal and purpose behind it, not amusement: which is wasting time on nothing that benefits its owner, and Allah is Most High and All-Knowing. Second: What role do horses play in mitigating the effects of climate change? Horses provide a variety of benefits to the ecosystem 1- Plant species richness and pollinator numbers are higher in areas where horses graze than in areas where they do not 2- Mitigating the decline of pollinator-dependent plants 3- Creating microhabitats By trampling certain plants and wallowing near water, wild horses can create microhabitats and redistribute nutrients through seed dispersal. 4- Building humus in the soil Their feces build humus in the soil and increase the soil’s water absorption, reducing the risk of wildfires. These characteristics are unique to horse feces compared to ruminants such as cattle, sheep, goats, or deer. 5- Effectively reducing the risk of wildfires in their areas Wild horses in the United States have also been shown to commonly graze on cheatgrass (Bromus tectorum), an invasive weed that outcompetes native grasses in the western United States. Cheatgrass is a dangerous, dry, flammable species that can contribute to the severity of wildfires in the West. By grazing on cheatgrass and other flammable grasses and plants, wild horses can effectively reduce the risk of fires in their areas. 7. Rubbing and scratching trees, dropping dead and dying branches In addition, a natural behavior that wild horse herds exhibit is to rub and scratch trees, drop dead and dying branches, and reduce “fire ladders” while grazing grasses and feeding on brush fuel under the trees they use for shelter. 8 – In winter, horses break up the ice with their hooves allowing other species to access water, and in summer they dig to create small watersheds, creating intermittent habitat for desert species 9 – Movement of horse herds across deep snow reduces snow insulation leading to increased permafrost freezing, which can mitigate methane loss and encroachment by woody plants 10 – Increased soil carbon sequestration and enhanced nutrient cycling Horse hooves’ unique single-unit or curved hooves can loosen topsoil as they move across the landscape in short, high-intensity grazing bouts. This nomadic loosening of the soil, combined with their moisture-rich manure, can increase soil carbon sequestration 11 – The world’s largest potential carbon mitigation biome is grasslands which cover 25% of the planet’s land surface. Horses are mesopelagic grazers, which are among the species with the highest per capita potential to shape climate change drivers. In Conclusion Would you please look back or remember the hadiths of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and notice with me the following: 1- The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, made horses beloved to you: once by the fact that their forelocks are filled with the goodness, and once by the reward of eating and drinking them, even their urine and dung, which the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, did not forget. Have you noticed how beneficial the dung of these animals was to the environment? 2- Even the second hadith tells you that your playing and training of horses is on the scale of (the truth and permissible play) for which you will be rewarded. Now: Who taught the illiterate Messenger who did not read or write these facts that are still in the process of being discovered, so may Allah's prayers and peace be upon our Prophet Muhammad, his family and his companions. The links https://medium.com/the-environment/horses-can-help-108b0fec5cd6 https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC7157506/ https://www.alltech.com/blog/digital-horsepower-how-technology-transforming-equine-world

  • The health consequences of eating dead meat & drinking bloodعواقب اكل الميتة وشرب الخمر

    قال تعالي ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ ) تخبرنا الآية الكريمة بالتالي 1 - دائماً وأبداً دائرة الحلال اوسع من دائرة الحرام، فقد ضيق الله عزوجل علي عباده ( المسلمين) ببعض الأشياء المأكولة أو المشروبة عليهم ولم يترك لهم حرية الإختيار ومن يتعدي حدود الله عزوجل في ذلك فهو آثم.  2 - في هذا المقال نتحدث عن شيئين فقط من الثلاثة وهما (أكل الميتة وشرب الدم) أما الخنزير فأفردنا له مقال خاص يمكنك الرجوع لنفس هذه الفئة المندرج تحتها من أسفل المقال 3- في بعض البلاد الآسيوية يأكلون أي شيء يتحرك علي أربعة أرجل أو حتي الزواحف ، ونحن كمسلمين منهيين عن أكل بعض الحيوانات خاصة ذواتي الأنياب لأننا ربما أخننا صفات الشراسة مما نأكل. 4- وهم بذلك يفسدون في السلسلة الغذائية لأن حرمان الكوكب من بعض الزواحف علي ماذا تعيش ما فوق الزواحف في السلسلة الغذائية؟ إنها شبكة غذائية تُدعي ( السلسلة الغذائية) وأي قطع في سلسلة لابد أن يحدث في بقيتها الخلل ليس الغذائي وحسب بل لابد أن يعود علي البيئة وعلي صحة الإنسان . الأدلة العلمية شرب الدم أولاً: ابتلاع دمك سواء كنت تعاني من كسر في شفتك أو ابتلعت عن طريق الخطأ بضع ملاعق صغيرة من دمك أو كنت تستمتع بقضاء وقت فراغك في المشاركة في نمط حياة مروع يميل كثيرًا إلى حافة النزيف، فمن الأفضل أن نعرف جميعًا ما قد يعنيه ابتلاع القليل من الدم البشري لصحتنا. قد يبقي الدم على قيد الحياة أثناء سريانه في عروقنا والحفاظ على ضخ قلبنا، لكن تناوله يشبه تناول أي سم آخر: القليل منه ربما لن يسبب ضررًا، لكن الكثير منه قد يهدد الحياة. أحد الأسباب التي تجعل الدم خطيرًا على صحة الإنسان هو أنه يحمل فيروسات خطيرة. "من خلال تعريض أنفسنا لدم شخص آخر، فأنت تعرض نفسك للعدوى التي تعيش في مجرى الدم". إن بضع قطرات فقط من السائل غير النقي كافية لنقل الأمراض المعدية التي تنتقل عن طريق الدم مثل فيروس نقص المناعة البشرية أو التهاب الكبد B أو التهاب الكبد C. يمكنك أيضًا الإصابة بمرض الزهري عن طريق تعريض نفسك لدم شخص آخر إن الفائض [من الحديد] سام للبشر وفي بعض الحالات، حتى أنه مميت". "يمكن أن تسبب جرعة زائدة من الحديد قيءًا شديدًا وإسهالًا وآلامًا في البطن وجفافًا وحتى الموت عند الأطفال".يمكن أن يؤدي فرط الحديد، أو داء ترسب الأصبغة الدموية، إلى ظهور أعراض التعب وآلام المفاصل في اليدين والركبتين وانخفاض الرغبة الجنسية ولون البشرة الداكن - وهو تناقض صارخ مع الجلد الأبيض اللامع الذي يتمتع به إدوارد كولين. وعلاوة على ذلك، يمكن أن تؤدي مضاعفات داء ترسب الأصبغة الدموية إلى الإصابة بتليف الكبد أو مرض السكري أو قصور القلب. أكل لحوم البشر ١- في بعض الثقافات كان أكل لحوم البشر ينطوي على أكل أجزاء من أعدائك لاكتساب قوتهم. وفي أماكن أخرى، كان لاستهلاك لحوم البشر أهمية طقسية أكثر. 2- في 2013 هناك تقارير عن أكل لحوم البشر أثناء المجاعة في كوريا الشمالية، وحصار لينينغراد في أوائل الأربعينيات، و"القفزة العظيمة للأمام" في الصين في أواخر الخمسينيات والستينيات. 3- في بعض الثقافات، بمجرد وفاة شخص ما يستهلك أحباؤه أجزاء من جسده حتى يصبحوا، حرفيًا، جزءًا منه. قد يبدو هذا مزعجًا للعقول الغربية، ولكن بالنسبة لأولئك الذين يمارسون هذه الطقوس، فإن دفن والدتك في التراب أو تركها لتستهلكها الديدان بالكامل أمر مزعج بنفس القدر. حتى وقت قريب نسبيًا، كان شعب بابوا غينيا الجديدة يمارسون طقوس أكل أقاربهم المتوفين. أظهرت هذه المجموعة المعزولة العواقب الخطيرة المترتبة على أكل دماغ إنسان آخر. 1- Kuru هو مرض اعتلال الدماغ الإسفنجي المعدي المميت بالإجماع. TSEs هي اضطرابات دماغية تنكسية نادرة أو أمراض بريون. اعتلال الدماغ الإسفنجي البقري (BSE)، المعروف أيضًا باسم مرض جنون البقر، هو أحد هذه الحالات. تأتي كلمة "كورو" من لغة الفور وتعني "الاهتزاز". يُعرف الكورو أيضًا باسم "مرض الضحك" بسبب نوبات الضحك المرضية التي يُظهرها الأشخاص المصابون بالمرض. 2- أمراض البريون بتراكم جليكوبروتين غير طبيعي يسمى بروتين البريون (PrP) في الدماغ. يحدث PrP بشكل طبيعي، وخاصة في الجهاز العصبي. لم يتم فهم وظائفه في الصحة بشكل كامل بعد. ومع ذلك، يعتقد العلماء أن PrP يلعب دورًا في عدد من الأمراض، بما في ذلك مرض الزهايمر. اكل الحيوانات البحرية التي تجرفها المياه أصبح أكل الكائنات البحرية التي تجرفها الأمواج إلى الشواطئ يشكل خطرًا على الصحة العامة ومهمة صعبة للحكومات أدى تضخم أعداد البشر وتراجع المأكولات البحرية في أماكن مثل غرب إفريقيا إلى زيادة الطلب على الحيوانات البحرية مثل الحيتان والدلافين والفقمات والسلاحف البحرية: وهو ما يطلق عليه العلماء لحوم الأدغال المائية. في بعض الأحيان يتم تناول هذه اللحوم بعد أن تجرفها الأمواج ميتة إلى الشواطئ، وفي بعض الأحيان، يمكن أن تسبب اللحوم مرضًا أو حتى قتلًا للناس. أثر أكل الحيوانات علي الإنسان والبيئة إننا نحب الحيوانات، ونعتني ببعضها كما لو كانت من أفراد أسرتنا، ومع ذلك فإننا نأكل الحيوانات أيضًا. في الواقع، نأكل الكثير من اللحوم - تُظهر البيانات أن الشخص العادي على هذا الكوكب يأكل حوالي 48 كجم أو 106 رطل من اللحوم سنويًا، حيث يشرح الباحثون: "يهتم معظم الناس بالحيوانات ولا يريدون رؤيتها تتأذى، لكنهم يتبعون نظامًا غذائيًا يتطلب قتلها، وعادة ما يعانون".في مقال نُشر في Current Directions in Psychological Science، يستكشف لوهنان وبروك باستيان من جامعة كوينزلاند ونيك هاسلام من جامعة ملبورن العوامل النفسية التي تسمح لنا بالتوفيق بين هذين الميلين. وقد أظهرت الدراسات أن الأشخاص الذين يأكلون اللحوم يميلون إلى الإبلاغ عن مستويات أعلى من الاستبداد والتوجه نحو الهيمنة الاجتماعية مقارنة بالنباتيين. وحتى بين آكلي اللحوم، فإن أولئك الذين يقدرون عدم المساواة والتسلسل الهرمي يأكلون اللحوم الحمراء أكثر من أولئك الذين يتبنون هذه القيم. الشاهد من كل ما سبق ارجع ببصرك لأعلي المقال، ستجد رب العالمين حرم تحريماً جذرياً أكل الميتة حتي لو كانت ميتة بحر، وحرم شرب الدم، مهما كانت الظروف إلا في حالات مستعصية وهي كما يقول المولي تبارك وتعالي قال تعالي فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم في مجاعة غير متعرض لإثم .وأخرج ابن جرير ، عن مجاهد في الآية قال : رخص للمضطر إذا كان غير متعمد لإثم أن يأكله من جهد، فمن بغى، أو عدا، أو خرج في معصية الله، فإنه محرم عليه أن يأكله . ونستخلص من ذلك التالي لا ينبغي للمسلم أن يأكل الميتة أو يشرب الخمر بحال من الأحوال إلا حال المجاعة الشديدة التي يُخاف علي الإنسان فيها الإشراف علي الموت - عفي الله عن المسلمين جميعاً - وفي هذه الحالة (الإشراف علي الموت) وربما تعرض الإنسان لأيام عديدة من قلة الطعام والشراب ربما كانت فسيولوجية الجسد مختلفة قليلا علي من يأكل بطريقة منتظمة، فسبحان من علم الإنسان مالم يعلم، قل ما نستطيع قوله، حمداً لك وشكراً ربي علي نعمة الإسلام،وعلي نعمة أن لم يترك لنا حرية الإختيار في بعض المأكولات والمشروبات التي جاء العلم الحديث بما يؤيد كلام رب العالمين، وقل ربي زدني علما، وانفعني بما علمتني . God Almighty said (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِير) (Forbidden to you are dead animals, blood, the flesh of swine) The Holy Verse tells us the following: 1- The circle of permissible is always wider than the circle of the forbidden, as Allah Almighty has restricted some of the things that are eaten or drunk in Islam and has not left them the freedom of choice, and whoever transgresses the limits of Allah Almighty in that is a sinner. 2- In this article, we will talk about only two of these three things, which are (eating dead meat and drinking blood). As for the pig, we have devoted a single article to it, and you can refer to it in the same category under in the bottom of this article. 3- In some Asian countries, they eat anything that moves on four legs or even reptiles, and we as Muslims are forbidden from eating some animals, especially those with fangs, because we may have betrayed the characteristics of ferocity from what we eat. 4- In doing so, they spoil the food chain because depriving the planet of some reptiles, what do reptiles live on in the food chain? It is a food network called (food chain) and any break in the chain will inevitably cause an imbalance in the rest of it, not only nutritionally, but also will have an impact on the environment and human health. The Scientific Evidence Drinking Blood First: Swallowing Your Blood Whether you have a broken lip, accidentally swallowed a few teaspoons of your own blood, or simply enjoy spending your free time participating in a horrific lifestyle that often leans on the bleeding edge, it’s best for all of us to know what swallowing a little human blood can mean for our health. Blood may keep us alive as it circulates through our veins and keeps our hearts pumping, but ingesting it is like ingesting any other poison: a little bit of it probably won’t do any harm, but too much of it can be life-threatening. One reason blood is dangerous to human health is because it carries dangerous viruses. “By exposing ourselves to someone else’s blood, you are exposing yourself to the infection that lives in our bloodstream.” Just a few drops of the impure liquid are enough to transmit bloodborne infectious diseases such as HIV, hepatitis B or hepatitis C. You can also get syphilis by exposing yourself to someone else’s blood. Excess [iron] is toxic to humans In some cases, it can even be fatal. “An iron overdose can cause severe vomiting, diarrhea, abdominal pain, dehydration and even death in children.” Iron overload, or hemochromatosis, can cause symptoms of fatigue, joint pain in the hands and knees, decreased libido and dark skin — a stark contrast to the bright white skin of Edward Cullen. In addition, complications of hemochromatosis can lead to cirrhosis of the liver, diabetes or heart failure. The cannibalism 1- In some cultures Cannibalism involved eating parts of your enemies to gain their strength. In other places, the consumption of human flesh had more ritual significance. 2- In 2013 There are reports of cannibalism during the famine in North Korea, the siege of Leningrad in the early 1940s, and the “Great Leap Forward” in China in the late 1950s and 1960s. 3- In some cultures, once someone dies Their loved ones consume parts of their body until they literally become a part of them. This may sound disturbing to Western minds, but to those who practice this ritual, burying your mother in the dirt or leaving her to be completely consumed by maggots is equally disturbing. Until relatively recently, the people of Papua New Guinea practiced the ritual of eating their deceased relatives. This isolated group demonstrated the serious consequences of eating another human’s brain. 1- Kuru It is a fatal transmissible spongiform encephalopathy. TSEs are rare degenerative brain disorders or prion diseases. Bovine spongiform encephalopathy (BSE), also known as mad cow disease, is one such condition. The word “kuru” comes from the Fore language and means “to shake.” Kuru is also known as the “laughing disease” because of the pathological laughter episodes that people with the disease exhibit. 2- Prion diseases It is caused by the accumulation of an abnormal glycoprotein called prion protein (PrP) in the brain. PrP occurs naturally, mainly in the nervous system. Its functions in health are not yet fully understood. However, scientists believe that PrP plays a role in a number of diseases, including Alzheimer’s disease. Eating sea animals that wash up on beaches Eating sea creatures that wash up on beaches has become a public health risk and a difficult task for governments Increasing human populations and declining seafood in places like West Africa have led to a growing demand for marine animals such as whales, dolphins, seals and sea turtles: what scientists call aquatic bush meat. Sometimes this meat is eaten after it washes up dead on beaches, and sometimes the meat can make people sick or even kill them. The impact of eating animals on humans and the environment We love animals, and we care for some of them as if they were members of our family, and yet we eat animals too. In fact, we eat a lot of meat—data shows that the average person on the planet eats about 48 kilograms, or 106 pounds, of meat per year. “Most people care about animals and don’t want to see them hurt, but they follow a diet that requires killing them, and they often suffer,” the researchers explain. In an article published in Current Directions in Psychological Science, Lohan and Brooke Bastian of the University of Queensland and Nick Haslam of the University of Melbourne explore the psychological factors that allow us to reconcile these two tendencies. Studies have shown that People who eat meat tend to report higher levels of authoritarianism and a social dominance orientation than vegetarians. And even among meat eaters, those who value inequality and hierarchy eat more red meat than those who espouse these values. The witness from all of the above Return your gaze to the top of the article, you will find that the Lord of the Worlds has radically forbidden the eating of dead animals, even if they were dead outside the sea, and has forbidden drinking blood, regardless of the circumstances, except in difficult cases, as the Almighty says. فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم He, the Almighty, said: But whoever is forced by severe hunger, not inclined to sin In famine, not exposed to sin. Ibn Jarir narrated, on the authority of Mujahid, regarding the verse, he said: It is permissible for the one forced if he is not intentionally sinning to eat it from his effort, but whoever transgresses, or goes out in disobedience to Allah, then it is forbidden for him to eat it. From this we conclude the following: A Muslim should not eat dead meat or drink blood under any circumstances except in the case of severe famine in which the person fears that he is on the verge of death - may Allah protects all Muslims - and in this case (on the verge of death) and perhaps the person is exposed to many days of lack of food and drink, perhaps the physiology of the body is slightly different from that of someone who eats regularly, so glory be to He who taught man what he did not know, and we say what we can say, praise and thanks to you my Lord for the blessing of Islam, and for the blessing of not leaving us the freedom of choice in some foods and drinks that modern science has come with what supports the words of the Lord of the Worlds, and say, "My Lord, increase me in knowledge, and benefit me with what You have taught me." The links https://scienceline.org/2008/01/ask-stern-cannibal/ https://www.nationalgeographic.com/environment/article/people-eating-decaying-dead-sea-creatures-dying https://www.popsci.com/health/people-drink-blood/ https://h-o-m-e.org/breathing-in-dead-animal-fumes/ https://www.medicalnewstoday.com/articles/311277#The-health-implications-of-eating-colleagues https://www.medicaldaily.com/drinking-blood-can-lead-some-serious-complications-if-youre-not-vampire-bat-dont-do-337320 https://www.psychologicalscience.org/publications/observer/obsonline/from-our-pets-to-our-plates-the-psychology-of-eating-animals.html

bottom of page